механізм молитви
Хоча наукових досліджень самої молитви майже немає, існує велике кількість даних, отриманих при вивченні так званих «псі-феноменів», - це загальна назва проявів як екстрасенсорного сприйняття (ЕСС), так і психокинеза (ПК). Хоча зазвичай ці феномени ігноруються і відкидаються по абсолютно ірраціональним причин, які виходять за рамки нашого обговорення, матеріали більш ніж семи сотень ретельних парапсихологічних експериментів показують, що люди іноді виявляють три типи екстрасенсорного сприйняття, а також психокинез. Однією з форм екстрасенсорного сприйняття є телепатія, спілкування безпосередньо одного розуму з іншим. Другий вид екстрасенсорного сприйняття, це ясновидіння - безпосереднє сприйняття якихось подій без участі фізичних почуттів з отриманням інформації, яка в цей момент не може бути відома нікому. Передбачення, що є пророкуванням майбутніх подій, які поки ще не визначені, є третій вид екстрасенсорного сприйняття. Нарешті, психокинез - це прямий вплив розуму на матерію без участі відомих нам фізичних посередників, наприклад, випадання бажаної комбінації при грі в кістки, або ж, що часто використовується в сучасних дослідженнях психокинеза, вплив волі людини на роботу електронних генераторів випадкових подій.
У зв'язку з нашим обговоренням молитви особливо цікаво те, що люди можуть використовувати пси-здібності, не знаючи, що вони це роблять. Експериментальні дослідження показали, що людина, сам того не знаючи, може оглядати ситуацію за допомогою екстрасенсорного сприйняття, відкриваючи при цьому, що якщо він «випадково» робить певні речі серед багатьох інших можливих речей, то він врешті-решт опиниться в більш сприятливій для нього ситуації, ніж якби він цього не робив. Такі випадки траплялися з досить великою кількістю людей, що і дозволяє нам припускати участь в цьому певного виду екстрасенсорного сприйняття.
Якщо ми будемо розглядати молитву як спосіб контакту з «нефізичними» (з точки зору наших сьогоднішніх уявлень про те, що є фізичною) рівнями реальності або істотами, то екстрасенсорне сприйняття явно напрошується на роль механізму комунікації, а психокинез може бути способом зміни реальності так, щоб людині «щастило». Тією ж мірою, в якій ми можемо несвідомо використовувати ці пси-здібності, в цьому може полягати механізм ненавмисної молитви, якщо наші надії і наші страхи можуть впливати на нашу реальність як незвичайним парапсіхіческіе чином, так і цілком звичними способами.
Лабораторні прояви псі-феноменів зазвичай незначні, що не дуже помітно відрізняються від випадкових збігів, і, як правило, виявляються абсолютно невідтворюваних. Частково це можна пояснити браком уміння при спробах використання пси-здібностей, а частково - непостійністю і суперечливістю наших бажань. Гурджієв згадував про свої вражаючих парапсихических можливості, які він придбав завдяки тому, що навчився досягати цілісності і єдності своєї істоти, але він ніколи не приділяв особливої уваги таким здібностям. У порівнянні з метою пробудження, свідоме оволодіння парапсіхіческіе здібностями не має особливого значення, і багато божевільні ідеї, які в нашій культурі асоціюються з такими здібностями, можуть бути додатковими перешкодами на шляху до пробудження. Я коротко торкнувся тут теми псі-феноменів, щоб просто показати, що у нас є певний грунт для молитви, і для лабораторних досліджень мимовільного використання молитви.
Ставлення до молитви, як у професійних вчених, так і у звичайних людей, ймовірно, випливає, в основному, з їх особистого досвіду. Ми можемо молитися для того, щоб отримати щось, чого ми дуже сильно хочемо. Іноді ми отримуємо це, іноді немає. Якщо ми думаємо, що молитва завжди буде виконана, особливо якщо це пристрасна молитва, заснована на сильному бажанні, то ми будемо страшенно розчаровані, не отримавши те, чого хотіли, і в результаті можемо відкинути саму ідею молитви. Невдала молитва може привести до глибокої емоційної травми, фарбуючи цим все наше ставлення до життя. У той же час успішна молитва може впливати на нас позитивно. Особливо сильний вплив досвід успішних або неуспішних молитов може чинити на нас в дитячому віці, коли емоційна інтенсивність переживань настільки висока, що це може привести до закріплення на все життя певного ставлення, стає автоматичним поглядом на речі.