Школа самовизначення - комплексне освітній заклад, в якому навчання і виховання дітей з 3 до 17 років поєднується з роботою зі створення та апробації особистісно-орієнтованого змісту освіти.
- набуття дитиною свого «Я», самовизначення;
- забезпечення «проби сил» дитини в різних видах пізнавальної, трудової, художньо-творчої, суспільно-організаторської, фізкультурно-спортивної діяльності;
- освоєння кола обов'язкових в даній школі предметів;
- вміння виражати себе в письмовому та усному слові, в словесності;
- уявлення про суспільство, в якому живе дитина і його позиція в ньому (суспільствознавство);
- вміння володіти своїм тілом (фізична культура);
Концепція Школи самовизначення ґрунтується на Антропософська припущенні про те, що з появою на світ індивід здійснює свою предзаданность, яка реалізується в онтогенезі в певних культуросообразность формах мислення і діяльності (філософії, релігії, науці, мистецтві, економіці, виробництві і т. П.). Процес становлення особистості можна уявити як розгортання цієї предзаданності, а процес утворення як процес пошуку, впізнавання, формування образу «Я». Ці процеси спираються на наступні принципи.
2. Міжпредметні занурення: вчителі, які працюють в одному класі, протягом декількох днів працюють над одними поняттями або універсальними уміннями.
3. Рефлексія: навчальні поняття є предметом обговорення дітей, темами своєрідного підліткового філософствування. Це дозволяє вчителям здійснювати освітній процес разом з дітьми.
4. Творчий іспит як відкрите змагання: накопичення досвіду самовизначення, де створюється своєрідне поле для зіставлення своїх уявлень з уявленнями інших людей.
5. Культурна взаємодія хлопців різного віку і самоврядування.
6. Особливу освітній простір: простір, наповнений людьми, різними матеріальними об'єктами для проби сил, речами і символами, що мають культурний зміст.
7. Педагогічна діяльність як мистецтво і дослідження: подібно дитині, що виходить в особистісний розвиток після того, як він навчається ставити запитання самому собі і про себе, учитель повинен критично оцінювати свій предмет, свій професійний досвід.
У дошкільному періоді головна увага приділяється розвитку органів почуттів - дотику, нюху, слуху, зору, вміння володіти власним тілом. На відміну від педагогіки М.Монтессорі умовою такого розвитку визнається діяльність дитини в природному і соціокультурному середовищі. У різновікових групах діти разом з вихователями «проживають» різні події індивідуальної та колективної життя, зміну пір року, традиційні свята, грають в рольові ігри, що імітують заняття дорослих, сюжетні гри в театр, цирк, музей і т. П. Велика увага приділяється вирощуванню рослин і спостереженнями за їх ростом, приготування їжі, облаштування навколишнього середовища, образотворчого мистецтва, занять ручною працею, музикою, фізкультурою.
У Школі самовизначення принципово відмовляються від програмування діяльності дітей, вихователь повинен вгадати їх нинішні потреби в тій чи іншій діяльності, переважна настрій групи і окремої дитини, створити умови для взаємодії, самовираження і самодіяльності.
У початковій школі (трьох-, чотирьох-, п'яти- або шестирічної) йде освоєння загальнокультурних навичок читання, письма, рахунку в індивідуальному для кожної дитини темпі, при цьому особлива увага приділяється засобам самовираження свого досвіду, почуттів, інтересів. Створюються умови для розвитку процесів розуміння і рефлексії, вміння вибудовувати власну діяльність.
Один день в тиждень присвячується трудовій підготовці - учні самі визначають види діяльності, якими хочуть опанувати (вироби з дерева, металу, шиття та конструювання одягу, кулінарія, художні ремесла, програмування, бібліотечна справа, виховання дошкільнят і т.
п.). Через два місяці майстерню можна змінити. Таким чином, протягом декількох років підліток може спробувати себе в різних видах праці.
У старшій школі (10-е і 11-е класи) за винятком кількох обов'язкових предметів навчання ведеться за індивідуальними навчальними планами, які складає сам учень.
Навчально-виховний процес організовується у вигляді «занурень», коли протягом декількох днів вивчається тільки один предмет, причому тема, види робіт, критерії оцінки просування і форма заліку виробляються дітьми разом з учителем.
Іншою формою навчального процесу є майстерня або студія, якою керує вчитель або запрошений фахівець. У них переважно здійснюється передача способів наукової, трудової, художньо-творчої та іншої діяльності від майстра до учня.
Бальної системи оцінювання не існує, в кінці навчального періоду складається якісно-змістовна характеристика, в якій зазначаються просування дитини в освоєнні способів роботи, даються рекомендації як підвищити ефективність, при цьому успіхи зв'язуються не в порівнянні з нормами оцінок і не з успіхами товаришів, а в порівняно з самим собою, відбувається також перехід від оцінки до самооцінки.
Навчальний рік добігає кінця творчими екзаменами, на яких проводиться захист самостійної роботи, готується протягом року. Такий захист, що проводиться відкрито в присутності запрошених самим учнем батьків і товаришів, є демонстрацією і показником індивідуального просування.
Велика увага в Школі самовизначення приділяється організації укладу шкільного життя, що розуміється як діюча модель демократичного суспільства. Вчителями, учнями та батьками розроблені, прийняті і постійно змінюються і доповнюються конституція школи і шкільні закони, діють набираються демократичним шляхом рада школи і суд честі.
Школа адаптивної педагогіки (Е.А. Ямбург, Б.А. Бройде)
Адаптивна школа (школа адаптирующей педагогіки) - це школа, де має бути місце кожній дитині незалежно від його індивідуальних психофізичних особливостей і схильностей. Прообразом такої школи служить Маннгеймська система, що отримала свою назву від імені міста Мангейм, де вона вперше була застосована. Вона характеризується тим, що при збереженні класно-урочної системи організації навчання учні розподілялися по класах на слабких, середніх і сильних. Основну структуру комплексу визначає ідея про диференціацію навчання за рівнем розвитку дітей. Організаційно вона реалізується у вигляді трьох навчальних потоків-траєкторій, поостренних по вертикалі від першого класу початкової до останнього класу середньої школи:
1) траєкторія базового стандарту;
2) траєкторія просунутого (гімназійний-ліцейського) освіти;
3) траєкторія компенсуючого навчання.
Система диференціації в навчально-виховному процесі передбачає:
- добровільність і вільний вибір дитиною варіантів освіти;
- допомога дитині в самовизначенні і пошуку своїх задатків і здібностей;
- можливість виправлення помилок у виборі дитини, міграції його з одного варіанта (траєкторії) навчання на інший.
Основною особливістю методик, застосовуваних у траєкторії базового стандарту, є оптимальне співвідношення традиційних методик і всього найкращого, що є в сучасних методах навчання. Ефективні традиційні пояснювально-ілюстративні методи і прийоми, добротне репродуктивне закріплення і повторення, принцип наочності, практичні роботи, дидактичні ігри.
При контролі знань диференціація поглиблюється і переходить в індивідуалізацію (індивідуальний облік досягнень кожного учнів). Перехід до нового матеріалу здійснюється тільки після оволодіння учнями загальним для всіх рівнем освітнього стандарту.
Школа діалогу культур (Библер B.C. Курганов С.Ю.)
Реалізована в 106 школі м Красноярська на ряді інших експериментальних майданчиків. В основу цієї моделі покладено ідеї філософа М.М. Бахтіна про «культурі як діалозі», «внутрішньої мови» Л.С. Виготоского і положення «філософської логіки культури» В.С. Біблера, тобто ідеї про діалогічність будь-якої культури, про її здатність бути діалогічність з самою собою, існувати на кордоні, в сполученні з іншими культурами, в діалозі з ними.
Всі культури: антична, середньовічна, нововременная, культура ХХ ст. західна і східна - виступають як важливі і значущі співрозмовники. Змінюється ідея освіти: не "людина освічена», а «людина культурна». Він формується в сполученні і діалозі різних культур, а в психологічному сенсі - на основі вихідних питань, «здивувань» дитячого розуму.
Логіка школи - це не «логіка відповідей», а логіка питань до культури. Особистість дитини активізується на максимально запитальному ставлення до світу, на постійній проблематизації будь-яких наукових, моральних, життєвих ситуацій.
Уже в 1-2 класах зав'язуються «вузлики розуміння» і свого роду «точки нерозуміння», щоб сформувати «точки подиву», побачити світ не як щось зрозуміле, відоме, а як щось загадкове, дивне, повне інтересу (загадки слова, числа, предмета природи, моменту історії, Я-свідомості). У точках подиву зав'язуються питання і проблеми, розвивається установка «маленького чомучки». 3-4 класи присвячені історії антично культури в постійному діалозі з культурою Середньовіччя і Нового часу. У 5-6 класах основою діалогу стає культура Середньовіччя, а в 7-8 класах - культура Нового часу, починаючи з культури Відродження. Культура сучасності в центі уваги старшокласників.
Модель «Соціокультурний комплекс»
Соціокультурний освітній комплекс - освітня організація, що представляє собою інтеграцію загальноосвітньої школи та установ додаткової освіти, яка реалізує програми дошкільної та загальної освіти, програми додаткової освіти, і що володіє розгалуженою мережею позакласних занять в системі додаткової освіти (музичне, художнє, спортивне, інше), а також матеріальною базою, що дозволяє використовувати в процесі освіти і виховання сучасні технології. Теоретично можливе включення в комплекс також установ професійної освіти, культури, спорту.