Брюс Лі, безсумнівно, є ключовою фігурою в нашому сприйнятті бойових мистецтв. Його знають всі. Їм захоплюються всі. Без нього, чесно кажучи, розвиток бойових мистецтв в сьогоднішніх масштабах було б неможливо.
У чому сенс його появи? Чого добився Брюс Лі?
Слави найбільш високооплачуваного китайського актора - так. Слави примхливого і химерного людини - так. Набряку мозку - так. Що після нього залишилося? Єдина книжка, яка необроблених і являє собою купу розрізнених заміток, учні, які виявилися звичайними недоучками, оскільки не знали класичної бази, так фільми, в яких він б'є натовпу дилетантів ... У нього ж не було жодного серйозного противника! Навіть Чи Хванчже і Іносанто лягають під нього за сценарієм - і, до речі, тільки Іносанто виглядає серйозним противником.
Основною проблемою, яка пов'язана з Брюсом Лі і його спадщиною, є те, що китайські майстри не визнавали його Джіт-кун-до китайським стилем - і взагалі ніяким стилем не визнавали. І від цього основоположник «стилю без стилів» чомусь завжди сильно сердився, багаття китайців як попало. Чому це так його хвилювало? Адже за логікою речей він повинен був ставитися до цього принаймні спокійно. Ну да, це не стиль - якщо вже «стиль без стилю». Навіщо йому було так нав'язуватися традиційним Шіфу, яких він ні в що не ставив і всіх міг однією лівою?
Справа в тому, що створений Брюсом образ себе, як представника кунфу, причому ПРОСТОЇ, рядового його представника, був йому дуже вигідний і вкрай необхідний. На ньому трималася вся його надзавдання, вся ідея «проекту», який він просував.
Відмовитися від цього образу означало втратити винятковість представника великої цивілізації, зберігача якихось секретних знань, які нібито заборонялося розголошувати - а ось він, революціонер, сміливо оприлюднив. Відмова від цього способу відразу опускав Брюса на одну дошку з багатьма кінодрачунамі, які ніколи не піднімалися вище других-третіх ролей. І той факт, що Брюс прекрасно вивчив техніку теквондо, філіппінські калі, бокс, хапкідо і вінчун, зовсім не цікавив би західного глядача. Тоді моди ще не було - Брюс створював саме її, створював цілий пласт культури. Завдання було величезна, і імідж кунфу, як чарівної таблетки від усіх проблем, доступною для ПРОСТОЇ хлопця, був одним з найважливіших умов.
Втрата цього іміджу відразу означала б, що ніяких «древніх» секретів він не відкривав - тобто, обиватель (особливо янкі) міг би вирішити, що будь-який інший зміг би так само. Брюсу довелося б волочити на собі весь вантаж турбот, пов'язаних з організацією нової системи - а це йому зовсім не було потрібно. Він хотів в кіно зніматися і гроші заробляти саме на фільмах, а не на викладанні.
Але створений ним кінообраз вимагав саме ореолу «кун-фу» - інакше як він зміг би зіграти «простого китайського хлопчика», який при цьому займався декількома стилями Рукопашка, причому деякі з них в той час були унікальними? Таких «простих хлопчаків» не буває.
Замість милого образу сільського правдошукача, з яким прощається багато через його наївності, вийшов би карикатурний портрет самого Брюса - честолюбного забіяки, що віддає перевагу всі проблеми вирішувати кулаком. Причому недалекого, який не любить думати, що навряд чи влаштувало б самого Брюса, магістра філософії. Погодьтеся, цей образ був би не настільки популярний. Швидше за все, Брюсу довелося б зосередитися на «злих» ролях, подібно Боло Янга і Тосісіро Обата - прекрасним майстрам, які опинилися в полоні свого образу.
Брюса таке положення не влаштовувало.
Що характерно для Брюса - так це чіткість рухів, їх переконливості, хоч навіть і помітний ухил до чисто зовнішніх ефектів. Так мало хто вміє рухатися - навіть сьогодні, хоча Брюс створив цілу кіноіндустрію і умільців битися на екрані миготить предостатньо.
Небагатослівність. Схильність діяти, а не базікати. Відсутність будь-яких рефлексій (настільки звичних для американців) з приводу «треба - не треба» - причому не через тупості героя, немає: просто він готовий прийняти будь-який результат бою, відповісти за прийняте рішення, навіть якщо воно виявиться невірним. І чекає того ж від супротивників: попереджав же він покаліченого американця-Норріса в Колізеї: чи не рипайся. А коли вже той прийняв своє рішення - убив його без найменшої затримки. А вже потім пішов - не молитися до церкви і не вішатися, а розбиратися з тими гадами, які так підставили колегу ....
Потім, більшість бійок в його виконанні дуже швидкоплинні. І це правильно, якщо виходити з реальності: потрапивши під правильний сильний і жорсткий удар майстра такого рівня, люди потім не встають, а якщо встають, то знову в бійку не кидаються. Будь-боксер або «улічнік» це знає. «Фінальні поєдинки», як данина жанру, можуть тривати довго, але і вони досить логічні. А то у Ван-Дамма як правило, так: спершу йому по фізіономії, він лежить, потім він встає - і у відповідь. І ніякої спроби догляду або захисту. Нудно. Непереконливо. Нерозумно.
У гонконгських бойовиках, як ви самі знаєте, класикою є «покрокові» бійки, де присутня купа зайвих рухів, махання по повітрю і польотів на мотузочках. А у Брюса крім наївного «трафарету», зробленого тілом хулігана в стіні в «Великому босі», все наживо. Ну або майже все - може, я чогось не помітив. Звідти і переконливість.
Джекі Чан все робить сам, що вимагає чималого досвіду, солідних тренувань і прекрасної відпрацювання, не кажучи вже про розвиненому мисленні. При цьому якщо Джекі іноді і використовує «мотузочки», то намагається, щоб вони були непомітними, - чого не скажеш про інших корифеїв гонконгського кіно, у яких «мотузочок» - найважливіша і практично основна частина трюку. Ось Джет Лі: - хоч і хороший актор і безперечний майстер, але постійно норовить зшахраювати: то закони тяжіння порушить, то стіну проломить ... На тлі прекрасної техніки і хорошою акторською роботи це настільки різка фальш, що вилиці зводить. Халтура. Це не тільки не допомагає фільму, але і псує весь ефект. А він із завзятістю, гідною куди кращого застосування, все літає і літає на своїх мотузках. До речі сказати, сюжети в традиційних гонконгівських фільмах зазвичай теж не блищать розумом. Тобто, сюжет, оскільки він у них, по-моєму, взагалі один. Хоча є просто чудові винятки: «Бритва», він же «Клинок», він же «Дао» і «Історія китайських примар». А Брюс, залишаючись в рамках жанру, все-таки намагався якось урізноманітнити сюжет.
На мій погляд, «Шлях дракона», де він охороняє китайський ресторан, є найкращим з його фільмів. А якщо хочете хороший фільм з хорошими боями і хорошим Саме Хуном, то подивіться «Жертву». Який клас! І сюжет не цілком стандартний, і смішно, і техніка цілком реальна, і бійки кожні дві хвилини - але при цьому цілком логічно вписуються в сюжет, що не набиваючи оскому.