Міфологія комі - інші ворожіння

Найкращим часом для ворожінь у приміських комі вважаються Святки. Святочних духів звуть кутя-Войс, вони приходять з води і можуть спілкуватися з людиною тільки в цю пору року. Підходящим часом для ворожінь також традиційно визнаються Різдво, Новий рік і Хрещення.

Гадати дозволяється всім жителям села, не тільки "знають" і чаклунів. Дівчата ворожать "на судженого", на свою подальшу долю. Постраждалі від злодійства намагаються ворожінням визначити злодія. Ворожать самими різними способами.

Ворожіння на сокирі. Проводиться знахарем з метою "уточнити діагноз". Це робиться в тому випадку, коли хвороба визнається насланої. Щоб визначити "джерело", тодісь кидає трохи солі у вогонь, перед тим підвісивши над розпеченими вугіллям сокиру на шнурку. Гадающий перебирає імена померлих членів сім'ї, а потім і імена святих. На чиєму імені сокиру ворухнеться - той і наслав кару. Отже, просити про результат хвороби потрібно саме у нього.

Ворожіння з дзеркалами. Пізно ввечері в нежитловий темної частини будинку ставляться два дзеркала один напроти одного, і дві запалені свічки. Дівчина довго і не кліпаючи дивиться в глибину дзеркальних відображень, поки їй не здасться бачення майбутнього нареченого. Побачивши, що ворожить повинна негайно вибігти з кімнати і перехрестити за собою двері, щоб злі духи не наздогнали її.

Ворожіння по сновидінням. Перед тим як лягти спати, дівчина замикає свій гребінь, ніж та яку-небудь деталь одягу в скриню, а ключ ховає під подушку. Якщо уві сні хтось прийде і попросить ключ, треба уважніше розглянути його обличчя - таким і буде суджений.

Ворожіння по золі. На перехресті трьох доріг дівчата святочними вечорами розсипають золу, а вранці уважно розглядають сліди. За кількістю слідів і їх походженням (валянки, коти, чоботи) дівчина робить висновки про віці майбутнього нареченого і його місце проживання.

Ворожіння на ім'я. Вранці в Хрещення дівчата виходять на дорогу з шаньги в руці і пропонують її першому зустрічному чоловікові. Його ім'я буде таким же, як ім'я майбутнього чоловіка.

Ворожіння на паленої папері. Підпалюють зім'яту папір і розглядають тінь, яку відкидає на стіну палаюча папір. Мінливі обриси тіні можуть здатися схожими на людей, на звірів або якісь предмети. Що здається, від того і пророкують майбутнє.

Ворожіння з гребенем. Дівчина залишає на ніч свій гребінь під вікном і перевіряє вранці, чи не виявиться в ньому волосків іншого кольору, ніж у неї. Якщо такі знаходилися - скоро бути весіллю. Якщо гребінь залишався чистим, перспектива вийти заміж цього року оголошується сумнівною.

Ворожіння на гойдалках. Проводиться зазвичай на Великдень. Незаміжню дівчину розгойдують на гойдалках, про коли у неї зовсім захоплює дух, запитують ім'я "судженого". Дівчина в паніці називає перше що прийшло на розум ім'я. Вважається, що в цьому стані вона несвідомо видає правильну відповідь, тому що погано контролює себе. Якщо ж дівчина відмовляється, її розгойдують до тих пір, поки вона не скаже заповітне ім'я.

Ворожіння на мурах. "Найближчі родичі" комі-перм'яків - комі-Зирянов - використовували цей метод для вибору місця для будівництва будинку. Визначити, чи підходить вибране місце, доручалося чаклуна, який приносив берестяну коробочку з мурахами і невеликою кількістю звичайного сміття з мурашника. Ця коробочка залишалася на позначеному місці на день або кілька днів. Якщо мурахи йшли і несли свій сміття, місце визнавалося невдалим. Навпаки, якщо мурахи залишалися і починали тягати в коробочку сміття з боку, умови для новобудови визнавалися найбільш підходящими.

Ворожіння з розп'яттям і хлібцями. Визначити місце для майбутнього будинку можна і більш складним способом. Зацікавлена ​​сторона запрошувала чаклуна і підносила йому розп'яття і спеціально спечені хлібці. Чаклун поміщав їх в маленький мішечок з льону і відправлявся на вказане господарями місце. Там він вбивав три кола в трьох різних точках, де може бути поставлений будинок. Біля кожного кола тодісь читав молитви і замовляння, а потім витрушував хлібці і розп'яття з мішечка собі за спину, через ліве плече. Якщо вони падали "обличчям догори" - це було вдале ознаку. Біля кожного кола ця операція повторювалася тричі, і там, де хлібці і розп'яття найбільше падали правильно, і будувався новий будинок.

Визначивши місце для будинку, господар вбивав чотири кола в тих місцях, де він припускав розташувати кути, і за допомогою такого ж ворожильної хлібця розраховував передній кут. Ставши посередині між колами, він тричі підкидав вгору хлібець. В який бік він падав частіше, там і планувався передній кут.

Ворожіння на камені і воді. Застосовується в разі, коли для лікування хвороби необхідно з'ясувати її "винуватця" - людини, "наслати хворобу". Для цього готується спеціальна вода для ворожіння, "iz-pyr-va". Її треба взяти до сходу сонця з трьох різних колодязів. Потім підбираються три каменю, кожному з яких присвоюється певне ім'я (підозрюваного в наведенні хвороби). Ворожильна вода наливається в широку чашку, і каміння опускаються один за іншим. На якому камені вода "закипить" (тобто з'являться бульбашки і шипіння), то і позначає винуватця.

Ворожіння на нижній хресті. Також застосовується у випадках пропажі або хвороби. Щоб з'ясувати причину, знахаря передають свій натільний хрестик. Тун має на столі чотири хлібні крихти, по кутах уявного квадрата, кожної крихті присвоюється певне значення. Хрестик на шнурку опускається по центру. У бік якоїсь крихти хитнеться хрестик після оголошення питання, то припущення і вважається правильним.

При цьому процедура з'ясування може бути поетапною, тобто спочатку з'ясовується, наприклад, географія причини - з якого села прийшла напасть. І вже потім ті ж чотири крихти символізують чотирьох підозрюваних з цього села.

Ворожіння за жеребом. Як пророчо інструментів використовуються найрізноманітніші предмети побуту: поліно, огорожа, валянок. Предмет вибирався навмання. З дровітні вихоплюють поліно і по його якості (відсутності гнилі і сучків) судять про майбутні події. Валянок кидають за ворота і по його положенню (куди вказує носок) визначають, звідки прийде подія.

Описане в першій частині книги ворожіння на ґудзиках, очевидно, є однією з новітніх різновидів ворожіння за жеребом.

Страшні ворожіння. Так називаються дуже поширені романтичної ритуали на перехресті трьох доріг, приблизно з 11 до 12 ночі. Такі страшні тому, що під час ворожіння людина вступає в небезпечну взаємодію з потойбічними силами. Між світами відчиняються двері, через яку ворожі духи можуть потягти за собою ворожбитів, якщо він не зробить спеціальних заходів безпеки. Щоб цього не сталося, комі-пермяки застосовують особливі обереги. На дорозі в місці ворожіння чертится коло, який оберігає людину від духів. Найкраще таке коло окреслити ножем, а потім застромити його в землю там, де замикається коло.

Якщо ворожбитів кілька, під час ворожіння вони з'єднують мізинці, утворюючи ще один, внутрішній захисний коло. Знаки та чуда повинні бути почуті: по звуках, які в ці хвилини доносяться ззовні, пермяки судять про майбутні перспективи. Якщо дівчині чується дзвіночок або скрип полозів саней - це знак про майбутню незабаром весіллі. Звідки він почується, "туди їй і заміж виходити". Плач, шум і крики віщують нещастя, звук сокири - "до небіжчика". А будь-який спів або просто добрі, приємні голоси - до гарних подій.

* Поділіться посиланням на цей матеріал: