Микола Карамзін (1766-1826)
Уже в «Листах. »Карамзін наблизив мову літератури до розмовної мови освічених верств сучасного йому суспільства, звільнивши його від архаїчних форм, виробивши легку, витончену і невимушену інтонацію фрази, збагативши словниковий склад.
Подання про російській сентименталізм пов'язано з іменами Н. М. Карамзіна, І. І. Дмитрієва, М. М. Муравйова, В. В. Капніста, Ю. А. Неледінского-Мелецкі, Н. А. Львова, В. Л. Пушкіна і деяких інших письменників 1790-1800 рр.
Теоретики нового напряму вважали, що поет повинен вловити і передати не тільки саме почуття, а й найтонші відтінки його.
В одному зі своїх програмних віршів «Протей, або Розбіжності віршотворця» (1798) Карамзін писав:
Чутливої душі не те саме що ль змінюватися?
Вона м'яка, як віск, як дзеркало ясна,
І вся Природа в ній з відтінками видно.
Не можна їй для тебе єдиною здаватися
У розмаїтті природних чудес.
Ця ідея мала глибоко прогресивний сенс. Сентименталізм, що спирався в своїй основі на цю ідею, також слід розглядати як явище цілком закономірне, історично обумовлене і прогресивне. Інтерес до окремої людської особистості, до її душевного світу, її почуттю - це було нове велике відкриття поезії.
У передмові до «Історії держави Російської» Карамзін сказав: «Історія є священна книга царів і народів». Виходячи з цієї думки, він вважав за необхідне виводити з минулого повчання для сьогодення.
Інші новини по темі: