Мимовільні думки поради ангела і намови шайтана - іслам - релігія істини

Мимовільні думки поради ангела і намови шайтана - іслам - релігія істини

Хвала Аллаhа - Творця Всесвіту! Ми звеличуємо Єдиного Творця, рівного Якому немає, і немає нічого, подібного до Нього, Який створив всесвіт за Своїм Могутності без будь-чиєї допомоги. Хвала Творцеві, що існує вічно без початку і без кінця, абсолютно не має недоліків, незбагненного розумом!

Просимо Аллаhа дарувати Пророку Му х аммадусину 'Абдуллаhаещё більше милості, пошани і благословення, а також вітаємо всіх пророків і Посланців від Адама до Му х аммада, світ Їм усім!

Раби Аллаhа! Закликаємо вас до дотримання Законів Бога! Будьте богобоязливі і покірними Творця!

Аллаh Всевишній застеріг нас від шайтана і його підступності, наказуючи нам ставитися до нього як до ворога. Сказано в Священному До ур`ане (Сура «Фа т ир», Аят 6):

Що означає: «Ставтеся до нього [шайтанові] як до ворога». У вислові Пророка Му х аммада, мир Йому, переданому імамом Ібн Х іббаном від Абу hурайри від 'Айши, нехай благословить їх Аллаh, сказано про те, як шайтан намагається збити людину з Істинного шляху:

"يأتىالشيطان أحدكم فيقول من خلق السموات والأرض فيقول: الله, فيقول (أي الشيطان) من خلق الله,

فإذا أحس أحدكم بذلك فليقل ءامنت بالله وبرسله "

Це означає: «Шайтан приходить до мусульманина з метою ввести його в оману [кажучи йому або вселяючи його серцю через внутрішній голос, який не чують вуха] і питає його:« Хто створив небеса і землю? ». Мусульманин відповідає: «Аллаh». Тоді шайтан знову питає: «Хто створив тебе?», Мусульманин відповідає: «Аллаh». І знову шайтан запитує [бажаючи ввести людину в невіра]: «А хто створив Аллаhа?» [Задавати таке питання є невір'ям, так як Аллаh не створений - Він існує вічно без початку. А шайтан такими питаннями намагається змусити людину сумніватися в істині і підштовхнути його до невіри] .Якщо це станеться з ким-небудь з вас, то скажіть:

«Я вірю в Аллаhа і Його Посланців».

В іншій передачі цього Х аді з а сказано:

"فإذا أحس أحدكم بذلك فلينته"

Тобто мусульманин не повинен піддаватися сумнівам, а, навпаки, повинен протистояти спокусам шайтана, ще більше зміцнюючи в істині. Людина не відповідає за погані думки, які виникли через спокус шайтана, якщо він заперечував їх серцем.

Імам Аль-Бухарі передав від Абу hурайри, нехай благословить його Аллаh, наступний Х аді з:

"قال رجل يا رسول الله إنا لنجد شيئا في أنفسنا ما لا نحب أن نتكلم به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وقد وجدتم ذلك, قالوا نعم, قال فذلك صريح الإيمان"

Це означає: «Один чоловік запитав Пророка Мухаммада, мир Йому:« О, Посланець Аллаhа! Іноді у нас з'являються такі думки, які ми не любимо. На що Пророк відповів, що якщо мусульманин відкидає думки, що суперечать Вірі, які приходять до нього мимоволі, то це і є міцна Віра ».

Якщо у людини мимоволі з'являються такі погані думки, як наприклад: «Аллаh сидить на престолі» або «Аллаh живе на небесах», або «Аллаh має початок», або «Аллаh створений», то не можна сприймати ці думки позитивно, так як ці твердження є невірою! Кожен з нас повинен відкидати і не схвалювати серцем такі думки.

Таким чином, людина зберігає Віру і отримує з а у а б (винагороду) за те, що не піддався спокусам. А той, хто став замислюватися над цими питаннями, розмірковуючи, чи так це насправді, чи схвалив такі думки серцем, той відійде від Віри, тобто став невіруючим.

Імам Ібн Х Ібба передав від 'Абдуллаhа ібн Мас'уда, що Пророк Му х аммад, мир Йому, сказав:

"إن للشيطان لمة وللملك لمة فأما لمة الشيطان فإيعاز بالشر وتكذيب بالحق

وأما لمة الملك فإيعاز بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليحمد الله "

Це означає: «Воістину, у шайтана є свої шляхи впливати на людину, а у Ангела - свої. Але шляхи шайтана - це спокуси і намови для того, щоб люди робили зло, заперечували істину, загрузли в помилках. А шляхи Ангела - це заклик до дотримання, щоб люди робили добро, слідували істині. Той, хто отримує саме це (заклик до дотримання від Ангела) - нехай вихваляє Аллаhа! »

Тобто шай т ан спокушає людину, намагаючись ввести його в оману, підштовхує його до вчинення зла, вмовляє робити гріхи. Він відкидає Істину і підштовхує людину до сумніву в ній. Наприклад, коли шайтан спокушає людину, кажучи йому: «Звідки ти знаєш, істина це чи ні?», «Невже щось буде на тому світі?» Або говорить людині: «А ти звідки знаєш, що є Рай, і що віруючі і богобоязливі будуть перебувати там вічно в насолоді і добробут? »Або спокушає людину, кажучи йому:« Звідки ти знаєш, що існує пекло, в якому будуть покарані невіруючі і грішники? Може бути, все це - брехня? »І хто починає сумніватися в цьому, той вже не мусульманин. Просимо Аллаhа уберегти нас від зла шайтана і від зневіри! Якщо шайтан не може збити людину зі шляху істини, то намагається хоча б умовити його не робити добрих справ, наприклад, не давати милостиню, вселяючи йому: «Не давай милостиню бідним, можливо, ти сам скоро обеднеешь, тому залиш це для себе». І такими намовою шайтан відштовхує людину від здійснення добрих справ. Ангели ж, навпаки, спонукають людину до здійснення благих справ, нагадуючи йому про винагороду за це. Вони намагаються зміцнити людини в Вірі, щоб він ще більше покладався на Аллаhа, готувався до Судного Дня. Таким чином, іноді людина відчуває в серці те, що штовхає його до омани, розбещеності й гріхи (це від шайтана), а іноді - те, що спонукає його до здійснення добра і віддаляє його від здійснення гріхів (і це - від Ангелів). Тому, щоб бути в числі благословенних, нехай людина приймає добрі поради Ангела і відкидає злі намови шайтана.

Просимо Аллаhа зберегти нас від спокус шайтана і зміцнити наші серця в проходженні істині.

І просимо Аллаhа дарувати нам побачити Пророка Му х аммада, мир Йому, уві сні і наяву.

Хвала Аллаhа Всевишньому, Господу світів!