Розмова з другом надихнув мене поглянути уважніше на вірші, в яких згадується місто без стін і шолом спасіння. Предметом розмови було питання, чи схожий місто зі стінами на Християнина, що носить шолом спасіння. Подивимося, чи так це. Спочатку я хотіла б показати вам вірші, а потім розглянути їх окремо.
Притчі Соломона 25:28
"Що це зруйноване місто без муру Людина, що стриму немає для духу свого."
Послання до Ефесян 6: 17a
"Візьміть і шолома спасіння"
Місто без стін
Перший вірш говорить, що людина, чий дух не контролюється, схожий на зруйноване місто без стін. Його прихильності і пристрасті не захищені, навколо немає огорожі, що захищає його від гордині і марнославства або стримуючого лють, гнів, помста і т.д. Бажання поселяється в душі, але в дусі воно перетворюється в пристрасть. За плотськими пристрастями (наприклад, переїдання, пияцтво), розумовими пристрастями (амбіції), і багатьма іншими варто фальшиве его. Замість того, щоб стримуватися, це зростає до безмежного переваги. Людина, яка не може тримати під контролем свої бажання і пристрасті, знаходиться в постійній небезпеці сліпого наслідування імпульсам своєї неприборканої плоті, прагнення до спалахів пристрасті, таким чином, роблячи нещасним себе, і, найчастіше, що оточують теж. Той, хто не керує духом своїм, і коли перед ним постають спокуси, пов'язані із зайвою їжею або випивкою, не керує собою, або коли його провокують, піддається непомірним пристрастям, -такий людина що це зруйноване місто без муру. Все хороше закінчується і залишає його. Він відкритий для всіх спокус Сатани і стає легкою здобиччю для ворогів; він також схильний до багатьох неприємностей.
Книга Неємії 1: 3
"І сказали вони мені: що залишилися, які залишилися від полону, [знаходяться] там, в країні [своєї], живуть у великій біді та в приниженні; а мур Єрусалиму поруйнований, а брами його попалені огнем. "
Хороший характер мудрого і доброчесного людини, тобто того, хто «володіє духом своїм», підтримує контроль над ним і над його апетитами і пристрастями, і не зносить його бунту проти сенсу і свідомості. Він володіє своїми власними думками, своїми бажаннями, своїми прагненнями, своїми образами і тримає їх все в хорошому порядку.
Притчі Соломона 16:32
"Ліпший від силача, і панує над собою самим [краще] завойовника міста."
шолом спасіння
Другий вірш говорить про шолом спасіння:
Послання до Ефесян 6: 17a
"Візьміть і шолома спасіння"
Контекстом цього вірша є обладунки Бога, які ми повинні надіти.
Послання до Ефесян 6:11
"Одягніться в повну зброю Божу, щоб вам можна було стати проти хитрощів диявольських"
Цей вірш ясно говорить, що ми повинні зробити з обладунками, які нам дає Бог - щоб протистояти підступам диявола, нашого ворога. А що стосується шолома, як частини цих обладунків? Наступний вірш конкретніший:
1-e послання до Солунян 5: 8
"Ми ж, будучи [синами] дня, та тверезі, надягнувши броню віри та любові і в шолом надії спасіння,"
Це не сумнівна надія, і не несе з собою сорому розчарування.
Послання до Римлян 5: 5
"А надія не осоромлює, бо любов Божа вилилася в наші серця Святим Духом, даним нам."
Голова солдата була однією з найважливіших частин, які повинні були бути захищені, оскільки самі смертельні удари могли припасти на неї. Голова це вмістилище розуму, який, будучи окриленим безпомилкової євангелійської "надією" на вічне життя, не отримає помилкового вчення, або піддасться нашіптування і спокусам Сатани. Порятунок повинно бути нашим шоломом; це надія, яка несе порятунок того, хто його носить. Хороша надія на порятунок, добре заснована та добре побудована, і очистить душу, і не дозволить Сатані осквернити її. Вона також втішить душу і збереже її від мук і страждань. Він буде спокушати нас до розпачу; але хороша надія зберігає нашу віру в Бога, і дозволять нам радіти з Ним.
Людина, який не керує собою і своїми пристрастями, але віддає поводи їм, відкритий перед ворогом нашої душі, Сатаною. Місто, який не в змозі захиститися, може бути легко зруйнований. Самоконтроль це володіння духом, стримування помилкового поневоленого его.
Отримайте і прийміть шолом, який пропонує Господь, а саме «порятунок», щоб захистити голову. Повні обладунки Бога, в яких жодна частина не буде оголена, відкрита ворогові.
З одного боку, у нас є місто без стін, а з іншого - шолом спасіння. І стіни і шолом існують, щоб захищати. Людина, яка не контролює свій дух (зсередини) порівняємо з містом без стін. Таким чином, людина, яка контролює свій дух, як місто із стінами, захищений від зовнішніх ворогів. Той, хто не носить шолом спасіння, ризикує отримати поранення в голову (ззовні). Саме голова відповідає за мислення і керує всім тілом. Вона повинна бути добре захищена, щоб ми «не втратили голову».
Насправді ці дві речі не однакові, але нам потрібно і те і інше, щоб зростити плід Духа, щоб нас не можна було порівняти з містом без стін.
Послання до Галатів 5: 22-25
"А плід Духа: любов, радість, мир, довготерпіння, лагідність, доброта, вірність, тихість, здержливість. На таких немає закону. Але ті, що Христові Ісусові, розп'яли вони тіло з пожадливостями та з похотями. Якщо ми живемо духом, то за духом і ходімо. "
І для того, щоб йти з Духом, нам також необхідно надіти весь Духовний обладунок, який Бог нам дав, а шолома спасіння, в даному випадку, для того, щоб захистити нашу голову і наше мислення від ворога.