У VII столітті після завоювання країни арабами тут оселилися євреї, вигнані мусульманами з Аравійського півострова. В ході боїв між хрестоносцями і мусульманами Єрихон був зруйнований і лежав в руїнах аж до XIX століття.
Руїни стародавнього Єрихону розташовані на захід від сучасного міста. Тут розкопані потужна вежа епохи неоліту, поховання періоду халколита, міські стіни раннебронзового і среднебронзового століть, можливо, ті самі, що впали від гучних труб ізраїльських воїнів (ієрихонські труби). Біля підніжжя пагорба Тель-ас-Султан знаходиться джерело пророка Еліші (Єлисея), який, згідно з Біблією, очистив його гіркі води.
На південь від ринкової площі знайдені залишки палацу Ірода з лазнями, басейнами і пишно прикрашеними залами. На північному заході розкопаний мозаїчна підлога синагоги V - VI століття із зображеннями Ковчега заповіту і семисвічника, під якими напис:
У трьох кілометрах на північ від сучасного Єрихону розташовані руїни візантійського міста і розкішного палацу омейядского халіфа Хішама ібн Абд-ель-Маліка, який почав його будувати в IX столітті. Викликають захоплення ліпні прикраси, колони і особливо залишки найтонших мозаїк. Недобудований палац халіфа був знищений землетрусом.
На заході від Єрихону підноситься Сорокаденна гора, або гора Спокуси, де, за переказами, Ісус постив сорок днів, спокушуваний дияволом. На вершині 380-метрової гори знайдені руїни візантійської цер кви. Нижче розташований вирубаний в скелях монастир Спокуси (Каранталь), заснований в IV столітті. Російські прочани піднімаються на гору в мовчанні на честь сорокаденного посту Ісуса.
Слід зазначити, що араби Єрихону ніколи не відрізнялися екстремізмом і, навіть за часів інтифади тут практично не було терористичних актів.
Найстаріший місто світу Єрихон
Він залишається населеним і сьогодні. Ця палестинські території. Перші поселення тут з'явилися в 9 тисячолітті до нашої ери. За даними дослідників, тут виявлено залишки двадцяти поселень, які утворилися 11 тисяч років тому. І з тих пір місто має безперервне заселення. Сам Єрихон знаходиться на західному березі річки Йордан. Зараз населення міста становить 20 тисяч осіб. Це місто багато разів згадується в Біблії. І іменується так само «містом пальм». Руїни стародавнього міста знаходяться на захід від центру сучасного Єрихону. Тут є потужна 8-метрова вежа епохи докерамічного неоліту А (це 8400-7300 роки до нашої ери), а так само поховання періоду халколита, стіни міста бронзового століття (ймовірно ті, які за переказами впали від гучних «єрихонських труб»). Крім цього, тут же руїни зимового палацу Ірода Великого з басейнами, лазнями і прикрашеними залами. Можна пройтися по мозаїчній підлозі синагоги 5-11 століть. Ну а біля підніжжя пагорба під назвою Туль-ас-Султан залишився джерело пророка Єлисея. За біблійними переказами, там знаходиться здорова вода, колишня раніше непридатною для пиття. Дослідники говорять, що в довколишніх пагорбах можуть бути приховані археологічні цінності, які можна порівняти з єгипетською Доліної царів. У трьох кілометрах на північ від сучасного міста залишилися руїни візантійського міста і палацу омейядского халіфа Хішама ібн Абд аль-Маліка.
сучасна історія
Розкопки стародавнього міста
Тоблер і Робінсон в середині XIX століття вели розкопки пагорба серед рівнини, неподалік від Йордану, але нічого не знайшли. У 1868 році Уоррен теж копав на пагорбі, і теж нічого не виявив. У 1894 році на той же пагорб звернув увагу вчених Блайз, вважаючи, що під ним все-таки ховається Єрихон. А німець-археолог Зеллін в 1899-м вивчив поверхню пагорба і виявив кілька черепків ханаанейской посуду. Він прийшов до висновку, що його попередники були все-таки мають рацію: найімовірніше, під нашаруванням ховається стародавнє місто. Тим більше що тут збереглася село під назвою Еріха ...
У 1904 році німці Тірш і Гельшер побували тут і зібрали нові дані, що вказують на правильність висновків тих, хто намагався виявити Єрихон саме в околицях Еріх. Але честь першовідкривача все ж належить Зеллін. У 1907 році розкопки Зеллін добули матеріали, які підтвердили все, про що мріяла археологія: він виявив вдома і частина міської стіни з вежею (п'ять рядів кам'яної кладки і сирцевої кладка висотою 3 метри). Нарешті, в 1908 році були організовані серйозні розкопки (Східне суспільство Німеччини), керівниками робіт яких були Зеллін, Ланген-Еггер і Ватцінгер. У 1909-му до них приєдналися Нельдеке і Шульце.
«Цікаво, що виявилося практично неможливим встановити навіть місце, де знаходиться горезвісна гора Синай. Труднощі її виявлення ускладнюється тим, що в Біблії нерідко фігурує в якості гори, де було дано одкровення, яке не Синай, а Хорив. Якщо приймати всерйоз біблійні опису тих грізних явищ природи, якими супроводжувалася процедура одкровення у гори Синай (а чому б дійсно не прийняти ці описи всерйоз? - Авт.), То треба думати, що ця гора являла собою вулкан, і що ізраїльтянам довелося перебувати поблизу неї в період досить великий вулканічної активності. Але біда в тому, що та гора, яка тепер називається Сінаєм, ніколи не була вулканом ». Библеист Гролленберг так описує створилося в цьому питанні положення: «З давніх часів християнська традиція поміщала гору Синай на значному гранітному хребті, що лежить в південній частині Синайського півострова, з Джебель-Муса (7500 футів над рівнем моря) як з його найбільш високим піком. Але цю локалізацію оскаржують вчені. Деякі з них шукають гору Синай в Мідії або принаймні в Північній Аравії. Згідно з іншими, вона знаходиться поблизу Кадеша або, може бути, в районі Петри. Але всі ці гори не є вулканами.
Добре відома біблійна легенда про руйнування Єрихону. Одне із стародавніх міських поселень було голослівно ототожнене з тим самим Єрихоном, стіни якого були нібито зруйновані трубними звуками. Великі розкопки цього поселення були зроблені Зеллін, Ватцінгером, Гарстанг (починаючи з кінця XIX ст.). У 1952 р англо-американська археологічна експедиція під керівництвом Кетлін Кеніон продовжила діяльність Гарстанг. Ніяких підстав для ототожнення розкопаного городища з Єрихоном виявлено не було. Райт пише: «Інформація про Єрихоні була названа такою, що розчаровує, і це вірно: не тільки важко інтерпретувати біблійна оповідь про Єрихоні, але неможливо навіть намітити і історію традиції. Проблема Єрихону тепер більше проблема, ніж коли б то не було ».
Після Єрихону, як сказано в Біблії, настала черга якогось міста Гай. Місце, де, за обчисленнями істориків, мав би перебувати це місто, також було досить ґрунтовно досліджено. Результати виявилися ще більш плачевними. Німецькій археолог, библеист, Антон Йірку, висловивши жаль з приводу дослідження Єрихону, переходить до повідомлення про розкопки Гая так: «Ще гірше розрив між повідомленням про послідував тоді завоюванні Гая і даними розкопок. »
Основним протиріччям, яке руйнувало достовірність таких ототожнення, було різке невідповідність між ортодоксальної датуванням біблійних подій і ортодоксальної ж датуванням цих поселень. Не слід думати, що ці хронологічні розбіжності, постійно розкриваються в традиційній хронології незначні; наприклад, у випадку з Гаєм вони досягають півтори тисячі років. І це ще не найбільше розбіжність.
Єрихон місто в Ізраїлі в 40 км на схід від Єрусалиму, в долині річки Йордан, є столицею провінції Єрихон. Місто пальм, претендує на титул найстарішого міста світу. Історія Єрихону відходить у минуле приблизно на 10 тис. Років. Це оазис в пустелі, чудовий зелений місто, серце Західного берега річки Йордан. Єрихон, побудований на 258 м нижче рівня моря, є самим низько розташованим містом на світі.
Основне джерело води в місті - Айн ас-Султан (джерело Єлисея) неподалік від руїн стародавнього міста Тель-ас-Султан. Древнцй місто піднімається на 21 м і займає територію 40 тис. М2. Тут можна відчути, наскільки древній є ця земля - археологи нарахували 23 окремих культурних шару, включаючи останки міста епохи неоліту. Стіни міста були споруджені ще в 7000 до н.е. і відомі тим, що впали сурмами армії Ісуса Навина.
Палац Хішама VIII ст. в 3 км від центру міста - чудовий приклад ісламської архітектури з чудово збереженими мозаїками. Палац будувався як зимова резиденція халіфа Хішама. Судячи з кількості в палаці різноманітних водойм, можна зробити висновок, чому віддавали перевагу правителі - хоча, кажуть, басейни нерідко наповнювали вином.
На північ від джерела Айн ас-Султан розташована вулиця, засаджена кипарисами; вона тягнеться до візантійської синагозі. Чудовий мозаїчна підлога прикрашений центральним медальйоном з написом «Шалом аль-Ізраїль» ( «Мир Ізраїлю»). А в пустелі за межами міста стоїть мечеть Набі Муса - ісламська святиня, присвячена Мойсеєві.
Єрихон - популярний серед туристів місто, незважаючи на політичну напругу в регіоні. Центр Єрихону просторий і відрізняється доброзичливою атмосферою.
Джерела: izrail.pro, xn - e1adcaacuhnujm.xn - p1ai, www.travellers.ru, imperia.lirik.ru, www.smileplanet.ru