Вершиною творчості Островського кінця 50-х - початку 60-х років стала драма «Гроза». Вона поставила складні питання сучасного життя XIX в. з'явившись у пресі і на сцені напередодні так званого «визволення» селян.
У «Грози» різко викривається суспільний лад Росії, а загибель головної героїні показана драматургом як наслідок її безвиході в «темному царстві» брехні, пристосуванства, самодурства і насильства.
Катерина стикається із страшним світом Кабанова і диких, з його звіриними законами знущання і приниження людської особистості. Саме на цьому зіткненні побудований конфлікт в п'єсі. Героїня, озброєна тільки силою свого почуття до коханої людини, повстала проти самодурства і мракобісся, усвідомивши право на краще життя, на щастя і любов. Вона, за словами Добролюбова, «... рветься до нового життя, хоча б довелося померти в цьому пориві». Такий ми бачимо в п'єсі головну героїню - Катерину.
Вона з дитинства виховувалася в обстановці, яка виробила в ній романтичність і релігійність, прагнення свободи і мрійливість. Її характер складний і багатогранний. Але головне в ній, по-моєму, її любов, якою вона віддається з усією безпосередністю юної і сильної натури. Так, Катерина зовсім юна і недосвідчена в житті. Вона потребує сильного і розумного керівника, наставника, супутнику життя. Всього цього Катерина не знаходить в своєму чоловікові, для якого вся радість і насолода в житті полягає в тому, щоб вирватися хоч ненадовго з-під владної опіки власної матері, знайти розрядку в гульні і хмелі, опинившись далеко від батьківського ока. Таким постає перед нами Тихон - чоловік Катерини. Він вміє пристосуватися до ситуації і жити так, як диктують моральні підвалини його суспільства, не виходячи за рамки так званого пристойності.
Катерина ж не вміє лицемірити і пристосовуватися, вивертатися і брехати. Вона прямо заявляє про це Варварі: «Не хочу тут жити, так не стану, хоч ти мене ріж!» Її характер показаний в п'єсі в русі, в розвитку. Їй вже стає недостатньо одного споглядання природи або тихої милостивої молитви, зверненої до неї. Вона шукає більш дієву сферу докладання своїх духовних сил, якої несподівано для неї самої стало почуття до Борису. Саме ця любов в кінцевому рахунку стала причиною її трагедії.
Багато хто може засуджувати пристрасність і безпосередність натури Катерини, сприймаючи її глибоку душевну боротьбу як прояв слабкості. Але це не так. Героїня сильна саме своїм почуттям і своїм трагічним вибором: або жити повнокровним життям з коханим, або не жити взагалі. Вона приходить до висновку, що жити так, як вона жила раніше, не можна, що це, можливо, ще більший гріх, ніж її «незаконна» любов заміжньої жінки, яка довгий час була лише слухняною дочкою, дружиною, невісткою.
Її видали без любові в сім'ю Кабанова, де все було не так, як в батьківському тихому і затишному будинку з його милими серцю радощами дівочого життя. Катерина на все життя виявилася пов'язаною з тупим, нелюбимим, недалеким чоловіком, злий і сварливою свекрухою. Вона шукає вихід своїм романтичним поривам і знаходить його в любові.
Природно, що пристрасть, викликає в душі героїні бурю сумнівів, важку боротьбу почуття і боргу заміжньої жінки.
Героїня в сум'ятті. Її релігійність диктує їй відступитися від своєї любові, покаятися в гріху. Але пориви до свободи, прагнення хоча б і ціною життя вирватися з домостроевской в'язниці в ній сильніше свідомості боргу. Змінивши чоловікові, Катерина кається перед ним, але, змучена домашньої моральної тортурами, не вміючи лицемірити і пристосовуватися, подібно Варварі, вирішується на втечу. Однак Борис виявляється не готовою зв'язати своє життя з жінкою, зневажила моральні закони того суспільства, в якому він живе. Він відрікається від своєї любові і залишає Катерину. Кинута улюбленим, Катерина вважає за краще смерть поверненню до чоловіка і свекрухи, в сімейну кабалу. У всі часи самогубство вважалося одним з найстрашніших гріхів. Катерина, будучи набожною, я думаю, теж добре розуміла це, але все ж пішла на такий жахливий крок. Я не можу виправдати цей її вчинок, навіть роблячи знижку на нестерпні умови її життя, розчарування в любові, неможливість повернутися до рідної домівки або життя, повну принижень і образ в будинку ненависної свекрухи. Цей вчинок негідний такої сильної і цільної натури, який ми бачимо Катерину на усю дорогу. Відчай штовхнув героїню на такий необдуманий крок. У ньому, на мою думку, слабкість молодий і недосвідченої жінки, доведеної до відчаю, загнаної в кут.
Її можна спробувати зрозуміти, знаючи вдачу та звичаї того суспільства, в якому жила Катерина, але виправдати її вчинок я не можу.