Марина Василівна Рябова - особистість відома серед наших співвітчизників. Вона не тільки очолює Координаційну раду російських співвітчизників в Чилі, але також є представником Латинської Америки в ВКС. І сьогодні порталу "Вікно в Росію" Марина розповіла свою історію життя в Чилі
- Марина, нашу бесіду я б хотів почати з загального питання: росіяни в Чилі - хто вони?
- Це співвітчизники трьох хвиль еміграції, трьох поколінь. Як правило, така "волноподобность" властива нашим діаспори в усіх країнах Латинської Америки.
Перша хвиля співвітчизників - це ті, хто прибув в Чилі в 50-і роки. Є серед них так звана «біла хвиля», ті, хто виїхав після війни з Європи. Наступна хвиля співвітчизників - це 90-ті роки, ті, хто навчався і жив ще в Радянському Союзі, а в 90-х роках повернулися в Чилі, і, звичайно, їх дружини.
А зараз йде третя хвиля емігрантів, в основному це жінки і дівчата, які виходять заміж за чилійців. Велика частина з них знайомляться через Інтернет.
- Наскільки ми знаємо, в різних країнах, починаючи з Австралії і закінчуючи країнами Латинської Америки, часто буває так, що між різними хвилями еміграції є або нерозуміння, або навпаки - все дві або три хвилі успішно співіснують, співпрацюють. Як з цим йде справа в Чилі?
- У Чилі все три хвилі благополучно взаємодіють між собою. Перша хвиля емігрантів представлена суспільством, яке називається "цвинтарний суспільство". Назва хоч і похмуре, але воно обгрунтовано. Коли сюди прибули емігранти першої хвилі, вони побудували російську церкву і створили свою асоціацію. Тут же є російський цвинтар Сантьяго, яким завідує саме ця асоціація. Тому вони себе і називають "цвинтарний суспільство". Треба сказати, що на цьому кладовищі є поховання дуже цікавих людей, про яких зібрано безліч документів. І ці документи незабаром будуть представлені в Росії як історичний пам'ятник.
Є наше суспільство "Пушкін", до якого входять в основному співвітчизники другої хвилі, а це люди, які жили або вчилися в Росії багато років, вони намагаються підтримувати і поширювати російську культуру в Чилі. Так представники нової хвилі, в принципі, входять в різні організації, до Координаційної ради, працюємо спільно. У нас немає ворожнечі, чвар, такого не існує в Чилі. Ми завжди запрошуємо всіх наших співвітчизників на праздники и мероприятия, які проводимо.
- А багато наших в Чилі?
- Загалом, на обліку в консульстві знаходяться близько 800 співвітчизників. Але за неофіційними підрахунками, близько двох тисяч, так як сюди входять, як ви розумієте, і громадяни України, і Білорусі, яких ми вважаємо нашими співвітчизниками. Вони також беруть активну участь в нашій роботі.
- Історія Чилі має дуже багато переплетень з російською історією. Згадаймо хоча б період правління Альєнде і прихід до влади Піночета, коли багато чилійців виїхали з країни в СРСР, а потім повернулися. Яке зараз ставлення чилійців до росіян, до російської культури?
- Інтерес до нашої країни досить високий. Багато чилійці люблять Росію. Може бути, для них Радянський Союз - це ностальгія. Коли ми п'ять років тому показували вітчизняне кіно, фільми радянського часу - зал був заповнений. Люди приходили згадати, тому що багато хто знає наші старі фільми про війну.
І зараз, коли розвивається туризм, і для російських громадян в Чилі віза не потрібна, до нас приїжджає багато туристів, і все більше і більше чилійців їздять в Росію. І, що характерно, вони досить багато знають про нашу країну.
- Всі покоління? Або мова йде все-таки про людей більш старшого покоління?
- Молоді чилійці теж багато знають про Росію. Багато людей, з якими я розмовляю, кажуть: «Країна, в яку я хотів би поїхати і побачити, - це Росія». Тому інтерес до Росії є, він росте.
- А як Ви самі опинилися в Чилі?
- Мій чоловік - чилієць, він навчався в нашій країні в університеті. У Радянський Союз він приїхав в 1980 році. Я тоді теж вчилася. У нас був будівельний загін, який перераховував гроші в фонд Комуністичної партії Чилі. Через цей загін я познайомилася з моїм майбутнім чоловіком.
Перший раз я приїхала в Чилі в 1987 році, ще за Піночета. Було складно, тому що не існувало дипломатичних відносин між нашими країнами. Але мені вдалося оформити документи, мені дозволили виїхати. Слава Богу, нічого не сталося. Батьки мої, звичайно, дуже боялися за мене. Моя мама говорила, що «як приїдеш туди, так тебе відразу у в'язницю і посадять». Але нічого такого не сталося.
- На в'їзді - немає. Коли ми приїхали, спочатку жили в провінції. Природно, землевласники були прихильники Піночета, і тому моя свекруха всім говорила, що я з Голландії. До речі, чилійцям не ставили позначки в паспорті, коли вони приїжджали в Радянський Союз, у них були навіть інші імена. А ще вони повинні були кожні два роки виїжджати в Європу, щоб зафіксувати це в паспорті, як ніби вони там живуть. Це робилося для того, щоб вони могли потім спокійно і без проблем повернутися в Чилі. Але, звичайно, мій чоловік, маючи штамп у паспорті про те, що він одружився в Радянському Союзі, не заперечував, що він жив в нашій країні. Але ні у нього, ні у мене проблем не було. Правда, одного разу його викликав якийсь генерал, поговорив з ним, на цьому все і закінчилося.
- Ви маєте можливість спілкуватися з багатьма представниками російської діаспори по всьому світу, можете відзначити якісь особливості в порівнянні? Яким досвідом наші люди в Чилі могли б поділитися з нашими співвітчизниками з інших країн?
- Складно сказати, може бути, наша діаспора в Європі може у нас чомусь повчитися. Ми ж стежимо за тим, що відбувається в Європі, що відбувається в інших країнах з нашою діаспорою. І бачимо, що є багато проблем між Координаційними радами різних країн і всередині них. У нас, на щастя, таких конфліктів не існує. І не тому що, у нас «спокійне болото». Ні, просто ми працюємо. Життя в Латинській Америці, напевно, накладає відбиток на наших співвітчизників. Я думаю, ми тут стаємо добрішими, веселіше, відкритішими ...