Дивна річ! У мене вдома немає телевізора, ні радіо, я не читаю нецерковних газет. Ніхто у мене в родині не відвідує світських новинних або інформаційних сайтів. Регулярно я буваю на трьох-чотирьох православних порталах, 10 хвилин в день витрачаю на сторінки в Фейсбук і вконтакте - тільки для того, щоб відповісти на духовні питання. І це просто разюче - я в курсі всіх новин світу.
Мені здається, в наш час інформація стала схожа радіації. Незрозуміло, як вона поширюється, - але хворі все. У місті в метро, в цеху, в офісі; в колгоспі: в конторі, в корівнику, на мехдворе; в селі: на лавці, близько автокрамниці і на пошті - все опромінені небезпечною дозою інформації. Вона, як радянський мирний атом, проникає і в закриті наглухо приміщення, вибиває з мозку все потрібне, і заповнює його марною самораздувающейся порожнечею. Для інформації немає перешкод, замкнених дверей і залізобетонних стін. Я навіть підозрюю, що від неї не рятують свинцеві пластини і спецкостюми. Як інакше пояснити, що я - добровільно отстраняющийся від світського інформування - до найдрібніших подробиць знаю, що відбувається на Україні. в Аргентині. Німеччині, - та й по всьому світу?
Брати і сестри, може, вистачить? Я не пропоную закопуватися в печери, а лише хочу нагадати, що середина вже Різдвяного посту. Так, новинна інформація повинна бути. Але не в такій кількості. І зовсім не в такій якості, коли що не слово, то чи істерика або анафема.
У мене на столі «Слова» прп. Феодора Студита. Це святий сповідник, преподобний отець, який жив за часів іконоборства єресі (IX століття). Він був ігуменом найбільшого монастиря в столиці імперії - Константинополі. Під час його управління обителлю в країні був справжній бардак. Один імператор змінював іншого, неугодні православні патріархи змінювалися за помахом руки на угодних єретиків, церкви поплямовані, ікони спалювалися, а їх шанувальників відправляли в посилання, катували і стратили. Самого прп. Феодора і засилали і катували неодноразово. І він все зазнав як мужній воїн. І ось, я читаю його слова - повчання братії, які він виголошував і в обителі, і надсилав їм з висновків. У цей кошмарне час він говорить їм ... про гріхи і чесноти, про те, що кожен повинен ретельно виконувати свій послух, боротися з пристрастями, бути уважним до себе і будьмо тверезі ... Можна порахувати на пальцях його слова, тема яких - гоніння. Кілька повчань - на книгу в п'ятсот сторінок. Це разюче, але часом здається, що у них там і немає зовсім ніякого гоніння і все благополучно. Я уявляю, як би зараз ми реагували на подібного роду події. І ті рідкісні духовні повчання, які проскакують сьогодні на православних сайтах, - напевно, зникли б і вони. А прп. Феодор - спокійний. Навіть коли він говорить про гоніння і гонителів. Навіть коли знаходиться в темниці. «Та не буде в вас ніхто тяжко зухвалість, недбалий, сластолюбство, гріхолюбство, плотоугодлів, осоромлювати душею, ненавістлів, хижак, заздрісний, спорлів, запалу, ропотлів ...», - пише він своїй братії з ув'язнення. І весь час його цікавить в першу чергу внутрішній стан - своє і братства.
Подібне я бачу і в інших святих. І перш за все - в апостолів. В їх посланнях нічого немає мирського. Одне лише духовне. Ви скажете, що на те вони й апостоли? Але ж і в їх час подій світової важливості було ой як багато. Війни і революції, гоніння на християн. І про все це - тільки натяки, без будь-якої конкретики. Тільки поради, як зростати в цих умовах духовно. У 70-х роках був зруйнований Єрусалим. Це і для іудеїв і для християн було всесвітнім подією. Апостол Іоанн Богослов, який писав послання в кінці I століття, навіть не обмовився про це! Хоча це могло б бути дуже зручною причиною для проповіді. Але всесвітні події і війни мало цікавили їх. Більш важливо їм було те, що відбувається всередині кожного члена Церкви. Давайте ж і ми будемо займатися звичайним християнським справою - самовоззреніем і покаянням.
Пора вже викидати непотрібне! Пам'ятайте, в першій зустрічі доктор Ватсон говорить ненароком Шерлоку Холмсу, що Земля кругла, і містер Холмс дуже дивується цьому. У відповідь на його подив дивується Ватсон: як можна такого не знати! Шерлок виправдовується тим, що, швидше за все, знав це і забув. І зараз постарається знову скоріше забути, - щоб не тримати в голові марну інформацію.
Патріарх Антіохійський всіх закликає до рішучих дій. Але що можемо зробити ми - пересічні громадяни чужих країн? Збирати ополчення? Так адже за часів Мініна і Пожарського в кожному будинку був лук зі стрілами і меч, з якими вже можна було воювати. У той час можна було воювати і з вилами і сокирами. І що: нам брати лопату і йти звільняти Сирію? Писати послання до сильних світу цього? Майже всім їм наплювати на всі наші відкриті і закриті листи. Нам залишається тільки молитися і постити!
Ми можемо включити в свій помянник і ігуменю Пелагию з сестрами. і викрадених митрополитів Іоана і Павла. можемо молитися своїми словами про уміреніе братнього українського народу, про наставляння на шлях істинної віри всіх заблудлих. У ці важкі дні ми можемо молитися не тільки про себе молитвою: «Господи Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мене грішного», а й вимовляти після цього слова «і світ Твій». Так давайте замість того, щоб витрачати час і сили на прочитання чергового опусу православного історика дяді Васі, краще помолимося зайві півгодини про мир у всьому світі, покладемо кілька (хто скільки може) поклонів про стражденних християн усіх країн, постити все (хто може) разом досконалим постом (без їжі і води) - хоча б в середу і п'ятницю до 15:00, - заради звільнення полонених черниць і дівчаток притулку, заради напоумлення засліплених невірою людей. Це дійсно буде жертва християнського серця, в якому панує любов за одновірців і біль за необізнаних Бога. Це будуть угодні Богові дві лепти вдовиці. І це набагато ефективніше, ніж люта полеміка на богословські теми з віртуальними опонентами.
Я готовий. Хто зі мною?
Людмила Я з вами, батюшка, спасибі за статтю. Додам ще, я молюся не тільки за "своїх", а й за "ворогів" - за тих, хто вбиває в Сирії, хто їх організовує, за наших ворогів. Вони теж носять образ Божий. Я їх не можу полюбити, але молитися можу. Жити ненавистю - значить множити її навколо. А Господь нас чує. Нехай береже вас Господь, ми разом з вами молимося.
Олександр: "поважаю Студита, але Григорій Богослов і Йоан Златойст, вернукшіеся в світ і виправити церква свого часу-мені як то ближче. Хоча молитва це добре, але ВІРА БЕЗ СПРАВ мертва". Даремно Ви так. Він же сповідник, за що неодноразово сидів і відчув на собі тортури. Прочитайте житіє його. Коли імператор Костянтин, відіславши дружину, взяв іншу, відшукав ієрея, який погодився повінчати їх, Феодор відправив до всіх ченцям послання, повідомляючи про царську беззаконні і просячи вважати царя відлученим від Церкви Христової, як руйнівний закону Божого і спокусника багатьох. Кілька років по тому відновили іконоборство і яку ревнощі тоді він показал.Он писав до всіх, в т.ч. найсвятішим патріархам: стародавнього Риму, до Єрусалимського і Олександрійського, повідомляючи їх детально про те, як були зганьблені в Візантії святі ікони і як православні містяться в ув'язненні і темницях, і істина принесена в жертву брехні. І він просив у них допомоги для православної віри, за ці послання підданий жорстоким тортурам. Так що це приклад, що личить і це робити, і того не залишати.
Коли лікар застерігає від бажання є смачненьке поспіль і без розбору, ніхто з ним не сперечається - зрозуміло, що нестриманість у їжі та питті відіб'ється на здоров'я згубно. А коли священик попереджає про згубність нездержливого споживання інформації - це викликає різке обурення. Невже ніхто з опонентів о.Сергія не був у монастирі? І не відчував того дивного почуття, коли розум і серце прояснюються від духовного посту? І проживши кілька днів в безперервному колі молитви, посту і послуху, не отримуючи в ці дні ніякої мирської інформації, людина повертається "на круги своя" відпочив набагато більше, ніж на кращих курортах? Думаю о.Сергий, що до Вашої пропозиції фізичній поста є великий сенс додати піст духовний - хоча б в неділю не дивитися телевізор, не заходити в інтернет, не спілкуватися на теми мирських новин. І в міру сил постараюся приєднатися у тому посту, який Ви запропонували (хоча чашка кави вранці перед роботою стала вже настільки важливою і звичної, що страшно навіть подумати без неї обійтися).
окремо православ'я-окремо світ. окремо життя людей-окремо життя особиста. ДУХОВНА, РОЗУМІЄШ. ОКРЕМО ГРІШНИКИ-ОКРЕМО СВЯТІ нічого не розумію-це що ХРИСТОВЕ? тоді і приходити в світ як то не було потреби-так і тягне духом ВІССАРІОНОВЩІНИ-ТО Ж САМЕ СПІВАЄ З цитатою з сеья. поважаю Студита, але Григорій Богослов і Йоан Златойст, вернукшіеся в світ і виправити церква свого часу-мені як то ближче. хоча молитва це добре, але ВІРА БЕЗ СПРАВ мертва. з лопатою в Сирію-звичайно ернічанье над Сирією. а ось зібрати і перерахувати гроші на допомогу замерзають без світла і тепла людям-це Христове справу. але для цього треба не сидіти в келії а як мінімум ЗНАТИ-ЩО ВОНИ ТАМ У СИРІЇ замерзає і МАТИ ХОЧА Б МІНІМАЛЬНИЙ РЕСУРС, щоб закликати ЛЮДЕЙ. А кепкувати з ХОДУ заклику до молитви-ЯК ТО НЕ ХРИСТОВЕ.
Коли мене переповнює інформація я роблю так. як радив в своїх листах арх.Софроній. '' Листи до Росії '' Зустріч із преподобним Силуаном. ''. Зустріч моя зі Старцем Силуаном сталася так. Я був дуже сором'язливий і не зміг би сам звернутися до нього. Але якось зайшов до мене один монах. інженер по образованію.Прішел він на Афон раніше. ніж я. І ось на другий. а може бути. і на перший день Великодня 1930 року його приходить до мене і каже: - Батько Софроній. як можна врятуватися? Я. не розуміючи по-справжньому. що йому відповідаю. сказав: -Стій на межі відчаю. А коли немає сил. то відійди і сядь. випий чашку чаю. На другий день по двору монастиря йде з одного боку Старець. з іншого - я.Із шанування до нього я відбігаю в сторону. щоб дати йому дорогу. а він йде мені назустріч і говорить: - Був у Вас отець Володимир? -Був. І перше моє слово виривається: -Що. Я не правий? А він каже: -Ні. Ви маєте рацію. але це йому не під силу. Прийдіть до мене. будемо говорити. '' Так ось. коли я втомлююся від переживань. то сідаю і випиваю чашку чаю! Допомагає.
Думаю, що людям не байдужа доля нашої країни і взагалі всієї ситуації в світі, тому і спілкуються, наболіле. Те що не байдуже це вже добре. Ну а найголовніше це звичайно наша загальна молитва за мир у всьому світі, якщо ми справжні християни то це наш борг один перед одним і перед Батьківщиною. Занадто багато останнім часом сумних загальносвітових подій.
Дякую за статтю о.Сергий. Дуже своєчасне нагадування про те, чим в першу чергу повинен займатися християнин (особливо в пост).
Велике спасибі за статтю. Знайшла всі відповіді на свої питання. Згодна цілком і повністю.
все так, отче. але хотілося б зауважити - скоріше для себе, а не для суперечки. 1. Православні ресурси існують не в закритому просторі. Одне із завдань (які може бути навіть не ставляться) - місія. На сайт pravoslavie.ru заходять не тільки православні, не тільки ті хто постить. Вони живуть за законами мирським. І навіть апостол Павло починаючи розмову в ареопазі посилався на повагу до слухачів, які люблять отримувати нову інформацію. (Дії 17: 21-22). У певному сенсі ми теж взяті і приведені в ареопаг (чому не інтернет) 2. Та й православним потрібен орієнтир в тому мінливому світі в якому ми живемо. У тому числі і подібний вашому - пост! православні. 3. Шерлок Холмс міцно сидів на морфії. 4. лікуватися від того бруду яка виникає після інтернету у мене виходить тільки покаянням і молитвою. Тут Ви безумовно праві - не лізь в бруд і не забруднити. Але за родом роботи доводиться таки лізти. Спасибі Вам, отче що осмикнули і мене, підстьобнули бути перш за все на посту.
Найсмішніше, що на самому сайті pravoslavie.ru дуже часто з'являються статті, які ніякого відношення до православ'я не мають. І якраз розносять абсолютно непотрібну віруючим інформацію. Ну якщо вам так потрібні мирські новини, ну зробіть ще один новинний сайт, де події в світі обговорюються віруючими людьми, так буде все-таки без плутанини - окремо буде православ'я, окремо - світ очима православних.