Буде розсудливо звернути увагу на практику молитви Ісуса і Його вчення з цього питання.
По-перше, з будь-якого предмету, якого Він стосується, Він - Учитель і Наставник. І про молитву Ісус може сказати щось важливе.
По-друге, Він є зразком для всіх віруючих. Якщо ми будемо серйозно прагнути Йому наслідувати, то повинні наслідувати Його постійної та послідовної практиці молитви.
По-третє, сутністю святого життя є перетворення в образ Христа (1 Ів. 2: 6; Рим. 8:28, 29). І, звичайно, не можна сказати, що християнин уподібнився Христу, якщо в своєму житті він не приділяє молитві достатньо уваги.
В Євангеліях записано 15 епізодів в служінні Ісуса, коли Він молився. Ми коротко розглянемо кожен з них.
1. У молитовному очікуванні Він отримав помазання Духа Святого (див. Іс. 42: 1; 61: 1; Дії. 10:38; Мт. 12:28).
2. Це було критичний час в житті Ісуса. З невідомості Свого будинку в Назареті Він виходив в яскраве світло Свого месіанського служіння, яке буде характеризуватися словами і справами сили. Тому Він молився.
3. Це наводить на думку: см. Деян. 4: 23-33 (особливо ст. 31) - молитва виробляє силу!
Б. Після напруженого дня в Капернаумі (Марк. 1:35; Лк. 4:42)
1. В той день в місті, коли Він навчав у синагозі, Його зупинив біснуватий, який потім отримав зцілення; зцілив Ісус і тещу Петра, а також багатьох хворих і одержимих людей.
2. Але замість того, щоб на наступний ранок «виспатися», Він встав рано помолитися.
3. Коли учні знайшли Ісуса і нагадали Йому, що Його знову очікує великий натовп, Він сказав їм, що повинен йти в інші міста і селища.
4. Уроки для нас.
а. Чим напруженішою день, тим більше потреба для часу молитви.
б. Ми можемо отримати нашу «рознарядку» на день в тихому місці молитви.
в. Молитва просвітлює зір, піднімає на працю, освіжає подих і зміцнює рішучість.
В. Коли безліч народу тіснило Його (Лк. 5:16)
1. «Ісус же часто відходив на місце самотнє й молився».
2. Форма вираження ( «часто йшов») вказує на звичку поведінки, яка проявлялася в важкі для Нього дні.
3. У натовпі людей у Нього було менше можливості для молитви, але більше потреб, тому при першій-ліпшій можливості Він віддалявся від народу, щоб помолитися.
4. Чим більше зовнішній тиск в нашому житті, тим більше ми повинні остерігатися скорочення часу молитви. Молитва - це захист від катастроф в житті.
Г. Перед обранням Дванадцяти (Лук. 6:12)
1. «У ті дні ...». Це були дні:
а. Його популярності у навколишнього народу.
б. Наростаючою ворожості фарисеїв.
в. Обрання тих, які стануть наріжними каменями для Його великого духовного споруди, що воно Церква (див. Еф. 2:20; Об'явл. 21:14; Мт. 16:18).
2. У тиші всенощного молитовного пильнування Бог-Отець "дав» Ісусу дванадцять учнів (див. Йо. 17: 6, 9,11, 12).
3. Уроки, які ми можемо почерпнути:
а. Важливим рішенням повинно передувати багато молитви.
б. Молитва включає спілкування з Богом. Неймовірно, що Ісус проводив весь цей час, про що просила.
в. Кожна справжня помісна церква Ісуса Христа повинна наслідувати цей приклад під час обрання пресвітера, дияконів і т.д. Всяким дій завжди повинні передувати тривалі молитви.
Д. Після насичення п'яти тисяч і перенесення спокуси (Матв. 14:22, 23; Марк. 6:45, 46; Ів. 6:15)
1. Уважно відзначте, що передувало цій ночі на горі.
а. Ісус почув звістку про смерть Іоанна Хрестителя - скорботні хвилини (Матв. 14:12).
б. Він бажав усамітнення і спокою. Він пішов в північно-східну частину озера, але натовпу слідували за Ним і туди (Матв. 14:13).
в. Він вчив їх (Марк. 6:34) і зцілював хворих (Матв. 14:14), а потім великим дивом множення нагодував вся безліч народу.
Прийшовши в здивування від чудес Ісуса, вони спробували зробити Його своїм Царем (Ів. 6:15).
д. Він послав Своїх учнів на іншу сторону моря, а Сам пішов на гору помолитися (Матв. 14:23).
2. Ми можемо тільки здогадуватися про зміст Його молитов. Напевно, вони включали в себе подяку за позбавлення від спокус, прохання про фізичний і розумовий оновленні, про силу підтримувати віру Його стурбованих учнів, які перебувають у відкритому морі. (Може бути, Він також отримував особливу силу, щоб Самому ходити по воді і зробити здатним Петра зробити те саме?)
Е. В Кесарії Філіппової (Лук. 9:18)
1. Яке незвичайне вираз захоплює нашу увагу?
2. Христос знав щось про духовне самоті, яке дозволяло Йому бути наодинці з Небесним Отцем, навіть коли поруч були люди.
3. «Можливо, хотів Він їм [Дванадцяти] передати любов Свою до відокремленої молитві: Він знав, що вони будуть дуже потребувати підкріпленні понад, коли залишаться без Нього. »5
Ж. На горі Преображення (Лук. 9:29)
1. Він перетворився під час молитви.
2. Тут є щось, що спонукає до роздумів (див. Рим. 12: 2; 2 Кор. 3:18). Чи не грає молитва ролі в цьому поступовому «перетворенні», яке має відбуватися в житті віруючого?
З. Після повернення сімдесяти (Лук. 10:20, 21)
1. Здається, це схоже на молитву з вигуком.
2. Тут особливо проявилася радість Його серця. Схоже, що Він завжди усвідомлював присутність Батька, і бесіда з Ним була чимось абсолютно природним.
І. Коли Його молитва порушила бажання учнів (Лук. 11: 1).
1. Без сумніву, учні були мужами молитви, але вони визнавали особливе якість молитви Ісуса і відчували, що самі нічого не знають про молитву.
2. Їх прохання «Господи, навчи нас молитися» спонукала розповісти важливу притчу про наполегливому сусіда. (В наступному розділі ми будемо говорити про це особливо).
К. При воскресіння Лазаря (Ів. 11:41, 42)
1. Очевидно, перш ніж прийти до гробу, Він потай молився про воскресіння Лазаря, і події, які тепер відбуваються, є відповіддю на Його молитву.
2. Коли ми досліджуємо ці різні миті молитовного життя Ісуса, вимальовується картина, що Він робив Свої великі справи в силі Духа Святого, отриманої через молитву.
Л. Коли до Нього були приведені відвідувачі-елліни (Ів. 12:27, 28)
1. Це молитва благання - потік глибоких емоцій, изреченная в присутності як віруючих, так і невіруючих.
2. Це прохання було відображенням Його реальної людяності. Спроба відкинути можливість насильницької смерті була цілком людської, але аж ніяк не гріховної.
3. Миттєве послух Отцю є відображенням найвищої кінцевої мети молитви - прославлення Бога.
4. Відповідь Отця з небес є свідченням і виявом того, що прохання в молитві можуть дійсно принести об'єктивні результати.
М. Його клопотання за Петра (Лук. 22:31 32)
1. Це відображення однієї з Його молитовних звичок. Він молився за Петра по імені. Він був Заступником.
2. Клопотання залишається центром молитовного служіння вос-кресшего Господа (див. Євр. 7:25; Рим. 8:34).
3. Ця молитва була, безсумнівно, почута. І крах зазнала НЕ віра Петра, а його мужність.
Н. Його первосвященика молитва (Ів. 17)
1. Це дійсно «Молитва Господня» - молитва, вимовлена Ісусом в ніч перед смертю. Точне місце,