Молитва через затемнення
Визначення слова «кусуф» (затемнення) і мудрість в його наступі
Арабське слово «кусуф» буквально означає «потемніння». Араби, наприклад, кажуть: «Його обличчя стало похмурим (касафа)». Що стосується Сонця, то це слово означає «потемніння і зникнення його променів» ( «Фатх аль-Барі»).
Великий і Всемогутній Аллах створив це природне явище для залякування своїх рабів, щоб вони покаялися перед Ним, про що повідав пророк, мир йому і благословення Аллаха, сказавши: «Воістину, ні смерть, ні народження нікого (з людей) не є причиною сонячних і місячних затемнень. Ці затемнення відносяться до числа знамень Аллаха, якими Він лякає Своїх рабів »
📚Аль-Бухарі і Муслім
📎✒Шаріатское законоположення про молитву через затемнення і довід на неї.
Молитва через затемнення є обов'язковою, як роз'яснив Абу Авана в своєму «Сахих». Про таке ж судженні передається зі слів Абу Ханіфа. Імам Малик прирівнював її до п'ятничної молитви. Ібн аль-Каййім вважав сильним думка про обов'язковість молитви через затемнення, і його думка підтримали шейх Ібн аль-Усеймін і шейх аль-Албані. Всі ісламські вчені, які вважали, що ця молитва обов'язкове, засновували свій висновок на те, що пророк, мир йому і благословення Аллаха, наказав здійснювати її, в сильному страху вийшов для її проведення та сказав, що затемнення - це знамення Аллаха, яким Він лякає своїх рабів.
📎✒Время проведення молитви через затемнення.
Час цієї молитви починається з того моменту, коли настає затемнення, і триває до його завершення. Цей висновок випливає зі слів пророка, мир йому і благословення Аллаха: «Коли ж ви побачите їх (тобто сонячне або місячне затемнення), то звертайтеся до Аллаха з благаннями і моліться, поки затемнення не закінчиться»
📎✒Способ здійснення молитви через затемнення і сури, які в ній читаються.
Молитва через затемнення складається з двох ракатів. У першому ракатів читається вголос сура «аль-Фатіха» і ще одна довга сура, а потім відбувається довгий поясний уклін. Після цього молиться випрямляється з нього, вимовляє слова «Самі'а-ллах лиман Хамід» ( «Так почує Аллах того, хто Його хвалив!») І вихваляє Аллаха, однак не робить земний уклін. Навпаки, він знову читає «аль-Фатиху» і іншу довгу суру, після чого робить поясної уклін, випрямляється з нього, а потім робить два довгих земні поклони.
Закінчивши таким чином перший ракат, що молиться приступає до здійснення другого раката, однак робить його коротше. Після цього він читає ташаххуд і вимовляє слова вітання, завершальні молитву. Про спосіб здійснення молитви через затемнення розповів Джабір ібн Абдуллах: «В один дуже жаркий день за життя посланника Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, відбулося сонячне затемнення. Почавши молитися разом зі своїми сподвижниками, посланник Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, стояв так довго, що деякі з них стали падати [або сідати на землю]. Потім він, мир йому і благословення Аллаха, надовго схилився в поясному поклоні, потім випростався і довго стояв так, потім знову зробив довгий поясний уклін, потім випростався і довго стояв так, а потім двічі зробив земний уклін. Потім він встав і зробив приблизно такі ж дії, що і під час першого раката, всього ж їм було скоєно чотири поясних і чотири земні поклони »
Бажано, щоб після цієї молитви імам звернувся до людей з умовлянням, застерігаючи їх від безпечності та оманливих принад земного життя, а також звелівши їм частіше звертатися до Аллаха з благаннями і просити Його про прощення. І так робив пророк, мир йому і благословення Аллаха, який, звертаючись до людей з хутби після молитви через затемнення, сказав: «Воістину, ні смерть, ні народження нікого (з людей) не є причиною сонячних і місячних затемнень. Ці затемнення відносяться до числа знамень Аллаха. Тому коли ви побачите їх (тобто сонячне або місячне затемнення), то звертайтеся до Аллаха з благаннями, звеличують Його, моліться і роздавайте милостиню »
Якщо молитва через затемнення закінчиться раніше затемнення, то її не потрібно повторювати. Навпаки, слід залишатися на місці, поминати Аллаха, роздавати милостиню і побільше звертатися до Нього з благаннями, бо пророк, мир йому і благословення Аллаха, сказав: «... моліться, кличте до Аллаха, поки затемнення не закінчиться». Цей хадис вказує на те, що якщо молитва завершиться до того, як закінчиться затемнення, то слід зайнятися зверненням з благаннями до Аллаха. Якщо ж затемнення закінчиться під час молитви, то імаму слід ускоротіть її, довівши до кінця, а не переривати.