Найголовніше засіб для виправлення духовних причин недуг - молитва і покаяння. Святий Ніфонт каже: «Як золото, розпалювати вогнем, очищається від іржі, так і людина, що зазнає хвороби, очищається від своїх гріхів».
У сучасному світі сформувалося своє, не християнське ставлення до хвороби тіла. Лікарі, помилково покладаючись на свої сили і знання, думають, що вони самостійно лікують і зціляють хворих, наївно вважаючи, що можуть обійтися без допомоги небесних святителів. Рідко який сучасний доктор в неділю ходить в Храм Божий, сповідається і причащається.
На жаль самі лікарі міста Талдикорган не розуміють або не хочуть розуміти все серйозності місії, яку на них покладає Всесвіт, ось деякі приклади.
***
Лікар з реанімаційного відділення на прохання, чи можна запросити священика до хворого сказала, що священика в реанімацію, звичайно можна запросити, і така практика існує, але намітилася небезпечна прикмета, як тільки приходить священик або мулла в реанімацію до хворого, то хворий в швидкості і вмирає. Я не знаю з чим це пов'язано, не можу назвати точних причин, чи то людина заспокоюється, толі після сповіді і причастя людина опускає руки і перестає боротися за життя, важко сказати, але я дозволяю подібні відвідування в крайніх випадках.
***
Лікар-уролог міської лікарні. згадує випадок: одного разу у мене був важкий, проблемний, я б навіть сказав невдачливий хворий. Після операбельного лікування, коли інші одужують без особливих проблем, у нього на сьомий день виникли ускладнення з нирками. Пішов камінь і закупорив сечовід, довелося екстрено робити другу операцію на нирку і ось, коли хворий вже був в операційній і з ним працювали анестезіологи, раптом відмовляє кисневий апарат. Нам довелося, терміново переміщати його в іншу операційну. Після операції він майже 7 днів був між життям і смертю. Я аттеіст, в прикмети різні не вірю, але з цим хворим відбувалося щось неймовірне, як ніби справді хтось понад керував усім процесом. Потім я у нього запитав, хрещений він чи ні, виявилося, що не хрещений. Ми лікарі звикли міркувати з точки зору науки, але ось такі випадки не піддаються жодному логічному міркуванню. Може, якби він прийняв обряд Хрещення, все було б по-іншому?
***
Мій батько лежить в лікарні, я за ним доглядаю, після чергового нападу до мене підійшла літня медсестра і порадила сходити до церкви, замовити молебень, поставити свічки небесним святителям. І ще вона порадила, кожен день натщесерце давати йому святий водички, обов'язково допоможе, - сказала вона.
А з приводу думки лікарів, що якщо священик в реанімацію прийде або охрестить в лікарні, це забобони. «По вірі вашій, Вам і воздасться», віримо в погане, це погане і буде. Соборуватись не можна, - кажуть, - я, що помирати зібрався, - про соборування в Священному писанні сказано: «Чи хворіє хто з вас, нехай покличе пресвітерів Церкви, і нехай помоляться над ним, помазавши його єлеєм в ім'я Господнє. І молитва віри зцілить недужого, і прославить його Господь; і якщо він гріхи вчинив, простяться йому ». Спочатку, завжди так і робили, це вже потім придумали швидкі допомоги, реанімаційні відділення, раніше людина захворів, рятували його душу, бо душа в людині найголовніше, а тіло воно тимчасово. І лікар, якщо він людина віруюча він дійсно скаже, що треба запросити батюшку, і не стане запевняти, що прийде священик або мулла і обов'язково неприємність трапиться. І якщо потрібна допомога священика, то потрібно його обов'язково кликати, не боятися, не соромитися. Деякі соромляться, що сусіди скажуть і т.п. - це називається помилковий сором, значить, гріхи якісь здійснювати ми не соромимося, а щось добре для душі зробити соромимося. Ось наскільки природа людська змінилася і спотворила. Завжди церква прийде на допомогу, якщо така можливість є. І священик буде шукати цю можливість, щоб зробити добро.