Спасибо большое за вашу відповідь на моє запитання.
Як Ви і радили, я почав поступово вивчати молитви і потроху додавати в процесі вивчення. Почав з того, що кожен день роблю Міцва ціціт і тефілін і кажу Шма. Відвідав синагогу Хабаду, поговорив з рабином і провів там Шабат. Почав носити стос або інший головний убір.
Велике спасибі за вашу допомогу, не так легко, коли починаєш все спочатку. Але, як говориться, будь-яка дорога починається з одного кроку.
Молитву Кріят Шма аль hа ліміту (тобто «Шма перед сном») читають окремо, безпосередньо або незадовго до того, як людина лягає в ліжко для нічного сну. Вона відрізняється від молитви-клятви Шма, Ісраель. яку вимовляють вранці, під час молитви Шахаріт. і ввечері (в Маарів), яку читають після виходу зірок на небі (дуже бажано - до вечері). Ця відмінність - в текстах благословень, які під час ранкової та вечірньої молитви вимовляються перед і після «центральної» частини Шма (сама ж Шма - це три невеликих уривка з Тори). Вона, ця центральна частина у всіх трьох випадках (вранці, ввечері і перед сном) залишається незмінною.
І виходить, що початківець три рази на добу (вранці, ввечері і, лягаючи в ліжко) вимовляє один і той же текст.
Навмисно, підкреслю, чинити так - не можна. І це - допустимо, якщо вечірня Шма пропущена по випадковості і, ще раз повторюю, тільки на самому початковому етапі наближення до нашої традиції.