Сучасне російське суспільство зазнає значних труднощів через несформованість у # xa0; її громадян базових політичних компетенцій, знань і # xa0; умінь. С # xa0; цим пов'язано вкрай слабка присутність в # xa0; політичному процесі і # xa0; політичному житті країни інститутів громадянського суспільства, тільки зароджуються традиції громадянських ініціатив і # xa0; волонтерства. Від молодих людей залежить, яким буде дане суспільство завтра. Вчені навіть розрізняють покоління, які можна назвати історичними, і # xa0; інші, які не можна віднести до # xa0; історичним. Іноді такі покоління називають втраченими, що було показано в # xa0; російській класичній літературі (М. # xa0; Ю. # xa0; Лермонтов. «Герой нашого часу») і # xa0; осмислено критиками і # xa0; публіцистами.
Тим часом в # xa0; сучасному російському суспільстві домінують настрої, згідно з якими молодь необхідно активніше залучати до # xa0; політичну діяльність і # xa0; роботу органів влади.
Культ споживання з'явився справжнім викликом суспільству, формування поведінкових моделей, заснованих на гедонізм, є прямим його наслідком. І # xa0; ці моделі наказують молодим людям не поспішати вступати в # xa0; шлюб і, тим більше, заводити дітей. А # xa0; якщо ці дві дії все ж здійснені, то все той же культ споживання стає причиною зростання розлучень і # xa0; відмови від дітей. Таким чином, очевидне благо # xa0; - зростання рівня життя і # xa0; можливостей покупки товарів і # xa0; споживання послуг # xa0; - обертається негативними наслідками для нормального функціонування суспільства. Безпека соціуму виявляється під загрозою без всяких зловмисних дій зовнішніх і # xa0; внутрішніх ворогів. І, що найбільш важливо, боротися з # xa0; даної небезпекою вкрай складно. Для цього потрібна абсолютно особлива молодіжна політика, що базується на останніх наукових розробках і # xa0; носить системний характер.
Відносини між сучасною молоддю і # xa0; державою повинні складатися на основі права, що не виключає предметного обговорення їх змісту. За своїм змістом вони повинні, перш за все, бути партнерськими # xa0; - цілі і # xa0; завдання держави і # xa0; суспільства в # xa0; випадку, якщо влада обрана демократично і # xa0; користується підтримкою громадян, збігаються. Так само повинні збігатися мети і # xa0; завдання держави і # xa0; молоді, але в # xa0; цих відносинах можна виявити якісь розбіжності, пов'язані з # xa0; тим, що у # xa0; різних верств суспільства цілі не в усьому є загальними . У всякому разі, колективне цілепокладання повинно спиратися на консенсус, т. # Xa0; е. на суспільний договір, незважаючи на всю метафоричність даного поняття. Проведення молодіжної політики стає тим більш усвідомлено, ніж детальніше обговорені і # xa0; опрацьовані деталі такого договору. І # xa0; тут виникає проблема правового коду. Якщо комунікаційні передумови, при яких громадяни в # xa0; світлі принципу дискурсу оцінюють, чи є легітимним право, ними встановлюється, зі свого боку, повинні бути інституціоналізовані # xa0; - в # xa0; вигляді політичних цивільних прав, то необхідно, щоб був доступний правової код як такої.