Монастир Киккос (повна назва - Імператорський ставропігіальний монастир Пресвятої Богородиці Кікської) знаходиться в соснових лісах Троодоса. З часів заснування монастирського комплексу в ньому зберігається чудотворна ікона Божої Матері, написана, як свідчить переказ, ще за життя Богородиці апостолом Лукою.
Ікону монастирю подарував імператор Візантії Олексій Комин, він же виділив кошти для будівництва монастирського комплексу в XI столітті.
При будівництві храму під наріжний камінь був закладений Святий Хрест: монастир, таким чином, став крестовоположенним, тобто ставропігійного - незалежним від єпархіальної влади.
Є кілька версій виникнення називання монастиря - Кіккський. Відповідно до однієї з них, поява обителі передбачила маленька співоча пташка, в щебеті якої можна було розчути слова: «Киккос-Киккос, стане монастирем гора». За іншою версією, назва з'явилася завдяки чагарнику «коккос», що росте в цій місцевості.
Як же ікона Божої Матері, що належить імператорові Візантії, виявилася на острові? Легенда оповідає про пустельника на ім'я Ісайя, який, як прийнято вважати, жив в маленькій печері на місці майбутнього монастиря. Одного разу на його житло набрів під час полювання Мануїл Вутомітіс, намісник імператора Олексія Комина на острові. Мануїл, що заблукав у лісі, став розпитувати Ісаю про те, як знайти дорогу, але старець зберігав обітницю мовчання і не відповів на його питання, за що зазнав фізичне покарання за наказом намісника.
Мануїл забув було про це незначному лісовому епізоді, але, повернувшись з полювання, він виявився прикутим до ліжка якимось незбагненним захворюванням, позбутися від якого йому не міг допомогти жоден лікар. Зрештою, Мануїл згадав про пустельника і захотів вибачитись перед ним за несправедливе покарання. Ісайя пробачив намісника і почав молитися за його одужання, яке не змусило себе чекати. Мануїл хотів віддячити старця за своє чудесне зцілення, але єдиним, про що просив його Ісайя була ікона Пресвятої Богородиці, що зберігалася у імператора. Зрештою, Мануїл і Ісайя разом вирушили до Константинополя, де відлюдник-чудотворець врятував від недуги дочка імператора і зробив кілька інших чудес, які настільки вразили правителя, що він, все-таки, розлучився з дорогою йому іконою. Саме так, за переказами, вона і виявилася на Кіпрі на превелику радість жителів острова.
У ті ж роки - на початку XI століття - на острові почалося зведення монастирського комплексу, який нині називається Кіккський. Чудотворний образ Божої Матері Кікської Елеуси (Милостливим) встановили в іконостасі головного храму, зліва від Царських Воріт. Особливістю ікони є те, що за всю історію існування монастиря тільки двоє заглядали за оксамитову завісу, що приховує святий лик Богородиці. Вважається, що існує з моменту заснування монастиря заборона дивитися на ікону порушив в 1669 році Патріарх Олександрійський Герасим, який розплатився за свою цікавість сліпотою. Після покаяння Патріарх був прощений і видужав, але його письмове заповіт, що збереглося до наших днів, закликає нащадків ніколи не порушувати заборону і не заглядати під покрив.
Праворуч від ікони можна побачити чорний зліпок руки людини: вважається, що вона належала зухвалому прихожанину, який дозволив собі помислами доторкнутися до святих ликів.
Історії про чудеса, створених іконою, зберігаються в літописах монастиря. Вони оповідають про порятунок гинуть, зцілення хворих, вигнання диявола, позбавленні від безпліддя і явище дощу під час згубних посух. Примітно один з переказів, що описує історію порятунку рибалок, які потрапили в жахливий шторм в 1718 році. Після того, як знесилені рибалки звернулися з молитвою до Богоматері, вітер стих, і на горизонті показався берег. Врятовані рибалки подарували монастирю рострум меч-риби, з якої їм довелося боротися під час шторму: він і до цього дня зберігається в храмі як символ заступництва Пресвятої Діви.
За всю історію монастиря обитель горіла чотири рази, але ікона кожен раз залишалася неушкодженою. Евфрем Афінський описує чудо, яке сталося в монастирі в 1365 році. Вітер підхопив вогонь, розведений місцевим жителем в лісі, і став причиною руйнівної пожежі, який підібрався до самих стін храму. В цей час біля стін молився паралізований старий, який раптом почув слова: «Встань, візьми ікону і рятуйся». І старий, раптово вилікувавшись від хвороби, вбіг в храм, виніс з нього ікону, та ще й заліз з нею на одне з найвищих дерев в лісі. Тільки опинившись в безпеці разом з іконою старий зрозумів, яке чудо з ним сталося.
Головним входом в обитель сьогодні служить портал, оздоблений рельєфними арками, а також зображеннями Богородиці, Спасителя і апостолів Петра і Павла. У просторому внутрішньому дворику монастиря можна побачити єдиний збережений з трьох колодязів, який багато століть служив джерелом питної води для ченців.
Уздовж монастирських стін, обрамлених критими галереями, розташовані келії, службові приміщення та бібліотека, в якій зберігаються рідкісні церковні видання. Стіни галереї першого поверху прикрашені фресками, на яких зображені історії, пов'язані зі створенням монастиря, набуттям чудотворної ікони і створених їй чудеса.
Головний храм обителі знаходиться в маленькому нижньому дворику, до якого веде критий арочний портал.
Спочатку храм був побудований дерев'яним, однонефним, з загостреним крутий двосхилим дахом, покритої червоною черепицею. Пізніше, в 1541 році, на місці дерев'яного храму побудували кам'яний, а свого сучасного вигляду церква почала набувати вже в середині XVIII століття, коли основний неф увінчали куполом і додали два бічних меж, прикрашених фресками (про це писав у своїх щоденниках російський монах і мандрівник Василь Григорович-Барський).
Сьогодні храм вдає із себе купольну базиліку з рядами колон, що підтримують стрілчасті арки і розділяють внутрішній простір на три прибудови. Центральний неф, прикрашений напівкруглої апсидою, присвячений Богородиці, південний - Всім Святим, а північний - архангелам Гавриїлу і Михайлу. Над одним з порталів, провідних в храм, можна побачити рельєфи візантійського хреста і птахів, які, на думку істориків, залишилися від церкви XI століття.
Підлогу храму прикрашено мозаїкою, створеної флорентійським методом безшовної підгонки кам'яних пластин. Різьблений іконостас з іконами XVI-XIX століть датується 1755 роком, а старовинний ажурний амвон прикрашений образами чотирьох Євангелістів і фігуркою осла, змахує крилами, який вважається символом Божественного натхнення, духовних сил і Воскресіння.
Ще одна цікава деталь інтер'єру храму - це старовинні дерев'яні крісла, що мають низький і високе положення, що дозволяє парафіянам або сидіти, або спиратися на високі підлокітники (вперше крісла такого типу, звані по-грецьки «ста-Сідіі», з'явилися в храмах Греції і на горі Афон).
Фреска, розміщена в вівтарному просторі, була виконана крітським художником Іваном Корнаро. Вона зображує Богородицю - Царицю Небесну. Частина фресок, які можна побачити в храмі, збереглася з 1500 року; деякі інші були відновлені в XVIII столітті.
Дзвіниця, яка вдало вписується в храмовий ансамбль, була побудована лише в кінці XIX століття, після зняття заборони на скликання віруючих дзвоном, чинного за часів Османської правління на Кіпрі. Найбільший дзвін - подарунок царської Росії - важить 1280 кілограмів.
Обхідні галереї храму прикрашені мозаїчними полотнами, створеними за иконографическим канонам, прийнятим в Візантії, а на дерев'яних дверях келії настоятеля, оформленої різьбленням, збереглися майстерно створені фрагменти рослинного орнаменту, спиралевидная композиція, пов'язана з мотивом Світового Древа, а також зображення тварин, наповнені символічним змістом .
Серед сюжетів фресок і мозаїк окремої згадки заслуговують композиції на теми подій з життя ченців. На стінах невеличкої склепінчастою каплиці, розташованій під залом Синоду, можна побачити сюжети про страждання святого Харалампія, успіння святого Єфрема Сирина, а також про явище архангела Гавриїла в образі схимника преподобному Пахомій Великому.
Зупинитися відвідувачі монастиря можуть в гостьових будиночках для паломників. Тим, хто відвідує обитель, потрібно також подивитися на кам'яну каплицю на вершині гори Троні, поруч з якою розташована усипальниця першого президента Кіпру - Архієпископа Макаріоса III.