У 13 ст. монахи-францисканці відкривали в містах елементарні школи для дітей з найбідніших верств населення і створили Значить. кол-во рукописних підручників і посібників. При порівняно низькому рівні навчання ці школи були більш доступними і за чисельністю учнів набагато перевершували Бенедик-тинского школи.
Різновидом М. ш. можна вважати школи, які готували півчих для хорів в капеллах Богородиці монастирських церков, к-які отримали розвиток в 13 ст. в зв'язку з поширенням культу Діви Марії. Школи розміщувалися в кімнаті або будиночку роздавальника милостині, біля воріт монастиря; хористи часто забезпечувалися житлом і харчуванням. Гл. завданням цих шкіл було религ.-нравств. виховання і навчання співу, викладалася також граматика. В Зап. Європі наиб. Значить. центрами освіти були монастирі в Фульде і Хіршау (Німеччина); Туре, Корбі, Беке, Клюні (Франція); Санкт-Галлені (Швейцарія); Кентербері (Англія); Монтекассино (Італія). До кін. 12 - поч. 13 в. навчання зосередилося в осн. у внутр. школах і орієнтувалося на потреби монастирів, обмежуючи тим самим коло учнів. Пріоритетне положення в сфері загальної освіти перейшло до більш доступним для мирян соборним школам, що створювалися в цей час у великих містах. Однак М. ш. зберігали своє образоват. значення аж до 14-15 вв. а в южнослав. країнах -до 16 в.
В ДР. Русі з 11 ст. монастирі відігравали провідну роль у розвитку освіти і писемності, проте М. ш. були регулярним уч. закладом, а виникали в міру необхідності для навчання ченців або майбутніх кліриків і могли складатися з 1-3 учнів, прикріплених до наставнику. Одним з перших центрів літ. роботи (літописання, агіографія) став Києво-Печерський монастир (осн. в 1051). У 12 ст. при дружин. монастирях відкривали школи для дівчаток. Однак вони не набули поширення. У 14 ст. розвивалися школи Моск. і подмоск. монастирів: Чудовского в Кремлі, Богоявленського, Нікольського, Спасо-Анд-ронікова, Троїце-Сергієва. Крім елементарної освіти, церк.-слав. мови, в них багато уваги приділялося книгописания. У 17 ст. завдяки діяльності Моск. просвітителів Симеона Полоцького, Єпіфанія Славинецького, Арсенія Сатановського коло предметів, що вивчаються розширився до тривиума і частково до квадривиума (з предметів догрого вивчалася, як правило, арифметика). Викладалися стародавні мови, богослов'я, поетика. У 1649 боярином Ф. М. Ртіщевим було засновано уч-ще при Андріївському монастирі, в до-рої для викладання вільних позов- в були запрошені ченці з Київських монастирів. Зі створенням братських шкіл, Києво-Моги-лянская і Моск. Слов'яно-греко-лат. академій, розвитком в 18 ст. проф. освіти монастирі частково втратили своє просвітить. значення.
Дивитися що таке "монастирській школі" в інших словниках:
Монастирські школи - інститут духовного наставництва в чернецтві і професійної підготовки духовенства. В середині 1 го тис. До н.е. виникли буддистські школи. З приходом християнства, і особливо з діяльністю чернечого ордену бенедиктинців ... ... Педагогічний термінологічний словник
Монастирські школи - виникли в середині 1 го тис. В Індії в буддійських монастирях; з появою християнства в 6 8-го ст. набули поширення в Візантії і країнах Західної Європи при чоловічих монастирях. Існувало три основних типи М. ш. Пасторально ... ... Велика радянська енциклопедія
Монастирські школи - в 6 8-го ст. отримують поширення. в Візантії і країнах Зап. Європи при чоловік. мон. В ДР. Русі М. Ш. готували в осн. кліриків для служби в церквах. Вивчався переважно. богослов'я, в 17 ст. також грец. і лат. яз. слав. граматика, риторика. У 18 ст. на ... ... Російський гуманітарний енциклопедичний словник
Церковні школи - школи при великих монастирях, єпископських кафедрах, церквах і т.д. існували в середньовічній Зап. Європі з часу її християнізації. Довгий час ц.ш. були єдиними центрами навчання. Створювалися вони для підтримання панування ... ... Середньовічний світ в термінах, іменах і назвах
Соборні школи - в епоху середньовіччя середні навчальні заклади при Соборах (єпископських кафедрах) в найбільших містах Європи. С. ш. давали ширшу освіту, ніж Монастирські школи і Церковно парафіяльні школи, (читання, письмо, граматика, рахунок ... Велика радянська енциклопедія
ГРАМАТИЧНІ ШКОЛИ - 1) у Великобританії і недо яких країнах брит. Співдружності загаль. пор. школи. Попередниками Г. ш. в Великобританії були монастирські і кафедральні школи раннього середньовіччя, в до яких гл. місце займало вивчення лат. граматики. Лат. ... ... Російська педагогічна енциклопедія
Ламаїстські ШКОЛИ - інститут духовної освіти в ламаизме. Ламаїзм (форма сівши. Буддизму) поширювався в Тибеті з 7 ст. н. е. Монголії та сусідніх з нею землях з 16 в. в Росії серед народів Туви, Бурятії та Калмикії з 17 в. Все р. 17 в. на тер. Тибету було ... ... Російська педагогічна енциклопедія
КАТЕРИНИ великомучениці МОНАСТИР на Синаї - [Ιερὰ Μονὴ Αγίας Αἰκατερίνης τοῦ Θεοβαδίστου Ορους Σινᾶ], автономний, самоврядний, чоловік. общежітельний, розташований в півд. частини Синайського п ова. Ігуменом Е. в. м. є архієпископ Синайський, Фаранський і Раифский (докладніше див. в ст. ... ... Православна енциклопедія
Болгарія - (Б'лгарія) Народна Республіка Болгарія, НРБ (Народна Републіка Б'лгарія). I. Загальні відомості Б. держава в Південно Східній Європі, в східній частині Балканського півострова. На Ст омивається Чорним морем. Межує на С. ... ... Велика радянська енциклопедія