Моральне виховання в процесі навчальної діяльності - курсовий проект стр

2. Праця як основа моральності

2.1 Трёхсоставное поняття праці

Трёхсоставное поняття праці включає в себе:

  1. перетворення людини,
  2. якість життя,
  3. відтворення і розвиток систем діяльності.

Це поняття має пряме відношення до праці в сфері освіти. Елементи праці, виділені в єдине поняття, реалізуються в єдиному духовному зусиллі окремої людини або спільності.

Праця це кожен раз і завжди важке зусилля по відтворенню своєї людяності, якості життя та системи діяльності. Він складається з духовно-вольового зусилля, яким долається хаос і руйнування всесвітнього цілого і організовується розвиток. При цьому праця завжди є суспільним в тому сенсі, що не окремі індивіди, а безліч людей, кожен зі своєї позиції, на своєму місці, здійснюють єдиний целокупності працю. [6.С.99.]

Високі вимоги до праці означають вимоги до кожної людини змінити своїми зусиллями світ (це неможливо і не потрібно), а здатність віддавати собі звіт: в якому саме праці ти береш участь і чому твоє трудове зусилля кожного разу є духовним. Згадаймо відому притчу про те, як по-різному можна робити одне і те ж, здавалося б, справа і як в залежності від цього активність виявляється роботою або працею. Коли трьох робочих каменоломні, які перевозили каміння до місця будівництва церкви, запитали, що вони роблять, то один сказав: Перекладаю камені в тачці, хіба не бачите? Інший відповів: Будую храм. А третій: Душу рятую.

Суспільство і школа, озброєні поняттям праці, можуть творити дива виховання. І це довів наш співвітчизник, класик наукової педагогіки Антон Семенович Макаренко.

Загальновідомо, що вихованці трудовій колонії імені М. Горького і комуни імені Ф.Е. Дзержинського ще вчора були безпритульними або навіть злочинцями. Але через короткий час вони стали робити, як відомо, по самим в той час передовим технологіям з Австрії та Німеччини електрообладнання та фототехніку, отримували власною працею величезний дохід, фактично існуючи як повноцінне ефективне підприємство. Тим самим реалізовувався головний принцип А.С. Макаренко: Тільки організація школи як господарства зробить її виховує. Як це відбувалося, добре відомо по Педагогічної поеми, інших робіт А.С. Макаренко. [3. З. 187.]

Логіка Макаренко була проста: високоефективне передове, складно-організоване виробництво пред'являє такі вимоги до підлітків, так мотивує їх, що виникає можливість ефективного освіти і виховання. Але виробництво і господарство повинні бути саме зразковими, досконалими це і робить працю не тільки високопродуктивним і рентабельним, а й виховують. Пам'ятайте, в останній рік роботи Антона Семеновича в комуні ім. Ф.Е. Дзержинського керівництво НКВД запропонувало йому не мучити дітей і поставити на їх місце дорослих-професіоналів. Макаренко відповів: Ми тут не фотоапарати робимо, а людей. Зрозуміло, виховував при цьому не тільки зразковий труд, а й навчання, побут, які організовувалися саме як зразкові. В основі моральності людини лежить прагнення до щастя, яке, К. Д. Ушинський бачив у вільному творчій праці, громадській діяльності. Праця, корисна діяльність на благо обществаоснова моральності і морального виховання. Моральність вимагає від людини діяльного прагнення до виконання свого обов'язку перед суспільством. Від виховання тут залежить, затихне це прагнення або перетвориться в пристрасть, перед якою замовкне голос особистого інтересу. Від виховання залежить, щоб людина не збився з дороги і не настворювала собі моральних ідеалів, що йдуть врозріз з історією людства або вже давно віджили свій час.

Гуманні, дійсно моральні ставлення до оточуючих це ті, при яких людина не визнає себе не вище і не нижче інших. Тільки в такій обстановці і в дитині успішно виховується -почуття правди і справедливості ця глибока, за словами Ушинського, основа моральної цивільному житті. Він бачив, як в умовах кріпосного права і після скасування його грубо зневажалися ці почуття, особливо щодо трудового люду, і це боляче ранило душу педагога-патріота і гуманіста. [4. С.15.]

Чужа воля, страх не служать засобами виховання справжньої моральності

2.2 Можливості морально-вольового виховання учнів в процесі трудового навчання

Процес трудового навчання і виховання, здійснюваний в умовах загальноосвітньої школи, містить багаті можливості морально - вольового виховання учнів. Які ж вони?

Формуванню почуття громадянського обов'язку багато в чому сприяє н.