Підсумковим аспектом формування громадянських цінностей є виховання в особистості патріотичної культури, як невід'ємної частини засад морального, правового, громадянського суспільства. Патріотизм - одна з основ державної і суспільної моралі, яка формується з цілого ряду якостей і норм.
Патріотична культура народжується з шанобливого ставлення особистості і суспільства до історичних цінностей. Знання про витоки життя, суспільства, держави і своєї сім'ї формують в кожній людині світогляд, здатне возз'єднати погляди багатьох поколінь в єдиний потенціал морального мислення. Гуманізм і духовна повнота особистості дають нам можливість не тільки осмислити логіку наступності подій, але перш за все, знайти смиренність перед Вищими силами і винести урок згоди через покаяння, переосмислення і прийняття сформованих традицій. Основою патріотизму є любов до батьківщини, готовність захищати його зовнішні і внутрішні інтереси від формалізму, агресорів, екстремізму, тероризму і корупції. Це явище реалізується через наш духовний ріст, коли наше «я» приймає і возз'єднує себе з тим світом любові, який оточує особистість в образі наших близьких, друзів, поглядів і творчості. У цьому акті ми повстаємо на зло, як в серці своєму, так в світі буття, долаючи і шокуючи яке ми споконвіку стверджуємо Вищі духовні цінності. Повсякденне утриманство і споживацький спосіб життя часто «розмивають» наше розуміння і затребуваність патріотичних цінностей. Але важливо розуміти, що саме патріотизму дозволяє нам визначити вищі цінності життя в служінні суспільству, вірі, інтересам народу, процвітання держави. Без визначення цих якостей буття, людина не стає громадянином, тому що не виходить за грань особистісного мислення. Це важливий щабель нашого розвитку, коли від внутрішньої роботи над пошуком свого духовного начала ми переходимо в якість творців. Тільки в цьому випадку особистість стає Людиною, здатним допомогти ближньому, дарувати світу згоду і запалити в серцях мільйонів людей справжню Любов.
За багато тисячоліть розвитку суспільства багато цивілізацій по крупицях збирали знання здатні допомогти людині розкрити істинний сенс життя, пізнати основи природи і дозволити розуму знайти порозуміння між логікою, почуттями і вірою. Сьогодні духовна мудрість залишилася осторонь від уваги мільйонів людей, обтяжених пошуком хліба насущного і видовищ. Але одномоментні пристрасті не можуть обдурити шукача мудрості, яка прагне до морального і духовного досконалості. Віра, свідомість і духовне надбання Одкровення часто відкривали перед людьми пресвітлі врата небесної мудрості. Згодом ці знахідки і досвід склалися в ясний шлях пізнання людиною віри в Вищі цінності Буття. Правда, люди з століття в століття часто міняли найменування свого розуміння Істини. Проходячи через століття, цікавість і мужність часто підштовхували нас, то до зоряним світилам, то до потаємного спадщини предків, то до містики, то до пізнання фізичних, хімічних і психічних явищ. Але всі ці пошуки завжди відображали одне і теж нестримне прагнення людей в світ прихований в покривах Віри. Духовні цінності ніколи не були доступні випадковим перехожим, зевакам і профанів. Тисячі років вони зберігалися в тайнопису древніх культур, в загублених знаках і древніх пророцтвах, допускаючи лише обраних. Сьогодні перед вами спроба узагальнити ці знання і висловити їх у стрункій формі цінностей, здатних стати частиною і основою життя кожної людини. Розглянуті нами раніше моральні основи, виражені в цивільному самосвідомості і культурних накопичення суспільства, також мають відповідні таємні витоки свого походження, які тисячі років охороняли світ від злого умислу і сліпий безпечності. І все ж в цих рядках я хочу сказати про більше, про те, що стоїть за логікою слів і емоціями нашої душі, що панує в нашому житті поза вузьких рамок і мінливих поривів людських бажань. Ці знання одвічно залишаються прихованими в моральному самосвідомості і чесноти кожної окремої особистості. Але їх завжди можна побачити в безцінному спадщині святих подвижників і натхненності релігійних вірувань. Вони завжди поруч з нами в багатогранності культур і всебічному погляді на виховання і освіту. Слід тільки придивитися, оцінити світ по-новому, змінивши своє ставлення до життя в добру, вільну, натхненну сторону.