Море житейська відповіді на питання читачів

Море житейська відповіді на питання читачів

Седмиця 22-та після П'ятдесятниці.
Глас 4.

Прор. Осії (820 до Р.Х.). Прмч. Андрія Критського (767). Мчч. безсрібників Косми і Даміана. Аравійських, і братів їх мчч. Леонтія. Анфима і Євтропія (287 або 303). Перенесення мощей прав. Лазаря Чотириденного, єп. Китійського (898). Прп. Антонія Леохновского, Новгородського (1611). Сщмчч. Неофіта і Анатолія пресвітерів, прмчч. Иакинфа і Калліста (1918). Сщмч. Олександра. архієп. Семипалатинського (1937). Ікон Божої Матері, званих "Перш Різдва і після Різдва Діва" (1827) і "Ізбавительниця" (бл. 1889).

Нове на сайті

Цитата дня

Кого світ обдурив? Хто до нього прив'язався.

А кого Бог врятував? Хто на Нього покладався.

Архим. Кирило (Павлов).

Архімандрит Рафаїл (Карелін)

ЖИТТЯ ЦЕРКВИ

Про духівника

Все думаю над Вашою відповіддю з приводу смирення, яке повинно бути не зовнішнім, а в серці. Хотів було ще розпитати Вас, але подивився «Повчання авви Дорофея», а там авва каже, що словами точно ніхто не пояснить, що таке смирення, що пізнавати його треба не словесно, а дослідно. А як же це складно - дослідно пізнавати смиренність в 43 роки, коли позаду одна чорнота і розумієш, що, мабуть, Православ'я сьогодні для тебе поки тільки щось на кшталт захоплення, як індіанці в дитинстві або поезія в студентські роки. Раніше думав, що цілком обійдуся книгами, що при моїй гордості духівника мені не знайти. І ось сьогодні озброєний книгами від і до, а тикати в усі сторони як сліпе цуценя. І вперше не просто пошкодував, а занудьгував про духівника. Це не питання, а просто відчай, хоча і пам'ятаю святого Силуана Афонського: «Тримай розум твій у пеклі і не впадай у відчай». Десь прочитав, що святий Ісаак Сирин говорив, що, «коли не можеш побороти відчай, загорни свою голову і спи».

Шукайте духівника з молитвою і сподівайтеся, що сповниться слово Спасителя: шукайте, і знайдете (Мф. 7,7).

Вчення святого Ігнатія Брянчанинова про проживанні за порадою викликає нерозуміння у прихильників афонской традиції слухняності. З тієї й іншої сторони наводиться безліч аргументів. Кілька разів я намагався для себе примирити ці точки зору, але не зміг. Допоможіть, будь ласка, розібратися в цьому питанні.

У житії святого Паїсія Величковського, перекладача «Добротолюбія» з грецької на слов'янську мову, розповідається про те, що, не знайшовши духовного батька, він домовився з одним з процвітаючих ченців, щоб жити разом і відсікати волю один перед одним. Це довший духовний шлях, ніж повне послух, але краще, ніж бездоріжжі. Якщо у Вас немає духовного батька, якому б Ви повністю довіряли, то принаймні радьтеся зі священиком або взагалі з більш досвідченою людиною. Перед традиціями Афона ми можемо боятися, але вони важко прищеплюються до іншому ґрунті. Розрахуйте свої сили.

У мого духівника сім'я, і ​​він дуже молодий і недосвідчений, хочу його поміняти. Як знайти справжнього духовного батька?

Святий Іоанн Ліствичник пише, що треба шукати духовного батька з старанною молитвою.

Чи є можливість знайти духовного отця і здійснювати послушництво за допомогою Інтернету?

Сумніваюся, щоб з духівником можна було спілкуватися через Інтернет. Тут має бути почуття живої людини і спілкування на особистісному рівні.

Я не змогла сказати все мої гріхи моєму духовному отцю і сповідалася іншому священикові по електронній пошті. Як Ви вважаєте, Бог простив мені ці гріхи?

Порадьте, будь ласка, як знайти духовного отця. Мені дуже потрібен духівник, який би мене вів по життю. Поки я не зустріла священика, якому б я повністю могла довіряти. Але цього може і не статися. На жаль, я не дуже часто ходжу в храм і не маю можливості довго розмовляти зі священиками, так як у мене четверо дітей (останнім дитині 10 місяців). Або мені варто залишити свої пошуки до більш вільного часу?

Знайти досвідченого духівника - вже наполовину отримати спасіння. Святий Іоанн Ліствичник радить молитися про те, щоб Господь послав такого духівника, потім випробувати його, тобто не відразу довіритися його волі, а переконатися в його Православ'ї і правильному духовному шляху. Святий Антоній Великий пише, що треба відкривати своє серце тому, кому воно саме відкривається, тобто перед ким Ви можете вільно принести повну Сповідь, приховуючи нічого. Для бесіди з духівником не потрібно багато часу: досить коротко викласти суть справи, отримати відповідь на питання і, не перепитуючи духівника, виконувати його слова як волю Божу. Ставлення до духівника пов'язане з певними зобов'язаннями, а саме: нічого не приховувати від нього і вирішувати головні питання життя з його благословення. Моліться, шукайте, і знайдете.

Схожі статті