Майже шість століть стоїть на високому березі річки Москви, на околиці Можайська Лужецький монастир. Підстава йому було покладено 1408 року молитвами преподобного Ферапонта Можайського Білозерського і стараннями Можайського князя Андрія Дмитровича.
"І шукав він, де б знайти йому Мужа досконалого розумом для здійснення цієї справи, і не знаходив він навколо себе відповідного для такого підприємства людини. І ось прийшов йому на розум блаженний Ферапонт, який створив обитель на Білому озері в його отчині, і зрозумів він , що кращого людини для починання такого діла немає.
Як не хотілося Преподобному закінчити свої дні серед білозерського безмовності, а все ж по умовлянням братії йому довелося підкоритися волі можновладного князя. Зі словами "Воля Господня нехай буде" сімдесятирічний старець відправився в шлях.
З Божою допомогою дістався він до Можайська і заснував свій другий Богородице-Різдвяний монастир в Лужках на березі річки Москви.
Лужецький монастир протягом майже шести століть освящался спочивати в ньому під спудом мощами свого святого засновника. Чимало побачив він за цей час годин гірких і тяжких, не раз терпів за землю російську, але всякий раз оправлявся від осягали його нещасть.
Але найстрашніше і тривалий випробування довелося пережити обителі в XX столітті, коли борцями з "проклятим минулим" виступили не іноземні загарбники, а ті, хто жили поблизу її старих стін. Богоборці закрили монастир, церква преподобного Ферапонта, згадувана вперше під 1 596 роком, була стерта з лиця землі. Однак чесні мощі його збереглися недоторканими і незабаром місце могили святого старця приховав бур'ян.
Нинішній ансамбль монастиря почав створюватися при святителя Московському Макарія (пом. +1563), який з 1523 по 1526 рік був архімандритом Лужецького монастиря і згодом, вже займаючи первосвятительский престол, жертвував в монастир великі вклади. При ньому на місці простояв сто років початкового собору Різдва Богородиці, біля північної стіни якого і було поховання преподобного, було побудовано нову будівлю пятиглавого собору з галереєю. Собор був колись розписаний майстрами школи Діонісія. В даний час збереглися лише фрагменти тієї розпису.
Триярусна шатрова дзвіниця влаштована близько 1692 при сприянні святійшого Патріарха Іоакима. У наметі нижнього її ярусу було поховано кілька представників роду Савелова - жертводавців монастиря і родичів Патріарха Іоакима. Незважаючи на те, що надгробки Савелова не збереглися, тут зараз влаштована поминальна каплиця. Відновлюється і трапезна церква Введення Пресвятої Богородиці у храм, згадувана вперше в 1547г. і існуюча в нинішньому своєму вигляді з другої половини XVIII століття.
Храм преподобного Ферапонта
Точний час створення цього храму невідомо; одні дослідники, як і архімандрит Діонісій Виноградов, вважають, що на цьому місці ще за життя Преподобного стояв храм, інші, як архімандрит Геронтій Курганівська - що храм був побудований на початку XVI століття, точно ж відомо про те, що він існував в кінці XVI століття.
Відомо, що між 1 569 і 1 574 роками Макарій, єпископ Вологодський надіслав в Лужецький монастир четверо царських дверей. Цим вказується на існування в монастирі тоді чотирьох церков або, принаймні, трьох храмів і одного бокового вівтаря, бо в той час не було Преображенської церкви Про те, що з себе представляв храм преподобного Іоанна Лествичника перед Смутного часу і польським навалою, ми можемо дізнатися з Писцовойкниг р Можайська за 1596-1598 рр. (В цих книгах вперше зустрічається докладний опис Лужецького монастиря. ". Так на монастирі ж церква та скеля про одне верху Іоанна Спісателя ліствиці підписана зі стінним же листом; а в церкві гробниця преподобного старця Ферапонта обкладена оловом, позолочена, на верхній цке написаний образ Ферапонта чудотворця, нехай в церкві ж двері царські, покров і стовпці на фарбах, а над царськими дверима деясус стоячій шість образів на золоті, та місцевих образів на правій стороні від царських дверей образ Іоанна Спісателя ліствиці з діяннями на золо ті, нехай на лівій стороні від царських дверей образ Пречистої Богородиці Одигітрія на золоті, та на тяблах образів образ мученика Христового Терентія, так, мучениці Христові Неоніли на золоті. Образ Якова та Ісая, і Леонтьєв, Ігнатія, Аврам Ростовський чудотворців на золоті, образ Ніколи чудотворця на золоті, образ Іоанна Спісателя ліствиці та преподобного Ферапонта на золоті. Так у вівтарі на престолі Євангеліє в полдест на папері оболоч камку чорною, розп'яття і євангелісти Мелень, та в церкві ж на тяблах обозів образ Бесіда Іоасафа царя з препо Добнєв з Варлаамом; образ Про Тобі радіє; образ Різдво Христвого, та три образу деясус, образ Спаса Вседержителя та образ Пречиста Богородиці, та образ Іоанна Предтечі; образ Хваліте Господа з небес, образ Покров Пречиста Богородиці, образ П'ятниці Христові мучениці, та в церкві ж два панікадила, одне цінуючи не велике, обкладено оловом, а на ньому чотири шенданца не великі олов'яні, кисті і шовк червчатие; да панікадило дерев'яне, а на ньому сім шенданов, яблуко дерев'яне Золочів, кисть шовк червчатие; та дві свічки Поставна. ". На думку професора Російської академії живопису скульптури та архітектури Виноградової Т.В. церква преподобного Іоанна Лествичника могла виглядати наступним чином:" Для того щоб уявити, як могла виглядати церква Іоанна Лествичника, треба згадати, що вона була побудована, ймовірно, над гробницею преподобного Ферапонта, над якою до цього, ймовірно, була влаштована дерев'яна покров. Але після будівництва нового грандіозного собору "святиня монастиря" "загубилася". І при будівництві церкви над нею будівельники хотіли якось підкреслити значення святині для монастиря, і церква була побудована шатрової.
По-друге, як відомо, в середині 16 століття саме кам'яне шатровое зодчество отримало на Русі широкого поширення.
03.10.1745 р преосвященний Серапіон, вікарій Переяславський освятив антимінс для церкви преподобного Ферапонта, але до 1752 р вона сильно занепала і в 1752 р була розібрана дощенту, в 1752-53 рр. була побудована знову начорно, а в 1755 році була оброблена внутрішність церкви і 26 травня церква була освячена.
Про те, яким був новозбудований храм, дає уявлення витяг з "Описи майна монастиря" за 1764 р Мабуть, ця перебудова була не дуже вдалою. тому, що в "Описі монастиря N 3 за 1784 говориться, що". церква преподобного Ферапонта - вся расщелена і до падіння хилиться ", - і це незважаючи на те, що в 1780 р були закладені тріщини в стінах восьмерика і виправлені 2 дерев'яні стіни при вході до церкви. 10.06.1768 р в Лужецький монастирі помер настоятель монастиря архімандрит Євтимій, що заповів покласти себе в заготовленому їм дубовому гробі і поховати при вході в нову паперть храму преподобного Ферапонта. що і було виконано (Крім нього, в 1900 р при храмі, біля північної стіни критої паперті похований інший настоятель монастиря - архімандрит М коричневий, який помер на 70-му році свого життя. Могила його була обгороджена залізними гратами і позначена кам'яною плитою, перед могилою біля східної стіни було поставлено мальовниче розп'яття, перед яким горіла невгасима лампада.
У 1812 р коли французи захопили Можайськ, в Лужецький монастирі розмістився Вестфальський корпус маршала Жюно, який перетворив церкву преподобного в столярну. Про стан церкви після залишення монастиря французами скарбник Іоасаф доповідав наступне: "церква преподобного Ферапонта ціла. Престол і жертовник не знайдені; іконостас і святі ікони цілі і невреждени. Балдахін над ракою преподобного Ферапонта ціла і невреждена, тільки образ преподобного Ферапонта. Який лежав на рак , не знайдений. Братія монастиря на чолі з скарбником Иоасафом енергійно взялася за відновлення монастиря, і через місяць після повернення братії в монастир церква преподобного Ферапонта була готова до повного ос вященной, на що 23.12 було отримано благословення правлячого архієрея.
Після відходу французів весь монастир був завалений трупами коней. Більш того, обитель мало не злетіла в повітря: на прощання наполеонівські солдати розкидали по ній мішки з порохом і підпалили соборний іконостас з древніми іконами, але подвиг монастирського служителя Івана Матвєєва, який, ризикуючи життям, розкидав мішки з порохом і запобіг вибуху, врятував монастир від руйнування.
При підготовці до приїзду в 1837 р Государя - Спадкоємця Олександра Миколайовича (майбутнього імператора Олександра II) в Лужецький монастирі були зроблені серйозні переробки: ". У церкві преподобного Ферапонта іконостас виправлений позолотою і забарвленням, також виправлений балдахін над ракою преподобного, виправлено стінні писання , влаштовані знову і пофарбовані два кліросу, зовнішні стіни пофарбовані жовтою фарбою на воді; стіни внутрішні виправлені штукатуркою і розписані рами у вікнах, зроблені стулчасті і вставлені решітки залізні, двері входу створч тая. нова (замість одностулкових, простий) і влаштована нова раку над мощами преподобного Ферапонта - мідна, посріблена / с коротким Житієм преподобного і тропарем \, а на рак, на ікону преподобного срібна риза з позолоченим вінцем; влаштовано зовні ганок з колонами і ступенями ". 23.07.1837 р Лужецький монастир відвідав майбутній імператор Олександр II.
У 1874 р настоятелем Лужецького монастиря став архімандрит Діонісій (Виноградів). Він доклав зусиль для прикраси церкви Преподобного і прославлення його імені і, в основному, його працями храм набув того вигляду, в якому зустрів XX століття, а потім і страшний 1917 рік.
На початку XX століття сучасники так описували церква преподобного Ферапонта: ". Невелика, кам'яна, тісно примикає з північного боку до Соборному храму, тепла, про двох престолах церква з витонченим визолоченим і з різьбленням триярусним іконостасом з великою кількістю святих ікон, прикрашених среброзлащеннимі ризами. З лівого боку царських врат знаходиться чудотворна ікона Божої Матері "Страсна", а в іконостасі бокові храму - теж зліва від царських врат - місцевошанованих святого Іоанна Хрестителя, який постраждав з тильного боку в 1812 р від французів . Головна святиня і храму і монастиря - мощі преподобного Ферапонта, що знаходяться під спудом. Над ними у найпівденнішій стіни встановлена досить проста мідно-посріблена чотирикутна раку, а над нею металева покров з позолотою. Такий зустріла церква преподобного Ферапонта прихід до влади в Росії більшовиків . у 1922 р Лужецький монастир закрили. у 1926 р в рік 500-річчя кончини преподобного Ферапонта, в монастирі ще йшла підготовка до дня його пам'яті: на Соборі Різдва Пресвятої Богородиці фарбували мідянка даху, а в церкві препода ного Ферапонта черниці Спасо-Бородінського монастиря чистили образу і начиння. Але вже в 1928 р церкву почали розбирати, і до 1930 року вона була зруйнована. На її місці, (використавши частково її стіни), було влаштовано виробниче приміщення і зроблені фундаменти під верстати.
Протягом років Великої Вітчизняної війни поблизу монастиря проходили запеклі бої. Поруч з собором встановлено посічений кулями і осколками хрест, який перебував на одному з куполів храму.
Собор Різдва Богородиці збудований з цегли в формах, характерних для епохи Івана Грозного. Раніше його оточували двоярусні галереї, які були пізніше розібрані. При реставрації 1960 - х рр. були так само розібрані всі храмові прибудови, і проведений ряд робіт з відновлення первісного вигляду будівлі.
Навколишнє комплекс цегляна огорожа має чотири кутові круглі вежі, і більшою мірою кримінальна глухий невисокою стіни.
На початку XX ст. в монастирі було 4 храми: собор Різдва Богородиці (пер. пол. XVI ст.); храм в ім'я св. Ферапонта (XVI ст.); Введенська церква з трапезної (пер. Пол. XVI ст.); церква Преображення (1547 г.) над Святою брамою. А також дзвіниця (1673-1692 рр.), З дзвонярській наметом - усипальницею Савелова, родичів Патріарха Іоакима, на вклад якого і була споруджена дзвіниця, келії (1681-1692,1814 р); огорожа з баштами (1681-1692,1761-1768 рр.).
Лужецький Богородицький монастир, 2 класу, поблизу міста Можайська, на березі річки Москви, званому Лужки. Заснований 1408 року пр. Ферапонтом (див. 27 травня), на кошти князя Можайського Андрія Дмитровича, сина Дмитра Донського. У 1617 році монастир був розорений поляками, в 1812 році французами. Над спочивати тут мощами ін. Ферапонта влаштовано мідне посріблене надгробок.
З книги С.В. Булгакова «Російські монастирі в 1913 році».
Можайскій уезд'. Можайскій-Лужецкій Ферапонтов' 2-го класу необщежітельний чоловічий монастир, на прав. березі р. Москви, Вь 1,5 в. од уездн. м Можайська (станція Московсько-Брестської жел. дороги). Основан' Вь 1408 р Преподобіє. Ферапонтом' († 27 травня 1426 г.) по желанію і на іждівеніе кн. Андрія Димитр. Можайскаго (рід. 1382 р † одна тисяча чотиреста тридцять два), щедротами котораго бил построен' кам'яний храм' Вь честь Різдва Богородиці. Монастир бил опустошаем' литовцями і поляками Вь 1617 р коли польскій королевіч' Владіслав', на шляху Вь Москву, намагався опанувати р Можайском', а Вь 1812 р французами.
Храмов' при монастирі чотири кам'яних: 1) в ім'я Різдва Христового; 2) в ім'я св. Ферапонта, построен' Вь XVI в. теплий, зй пріделом' в ім'я Усекновенія глави св. Іоанна Хрестителя; 3) Вь честь Введенія у храм' Пр. Богородиці (существовал' вже Вь 1547 г.); 4) над 'древніми св. воротами, в ім'я Преображенія Господнього.
Поза монастиря, при струмочку Ісавици, дерев'яна каплиця над 'родніком', назив.колодцем' преп. Ферапонта. Вь храмі преп. Ферапонта у правій стіни под спудом' покояться мощі пр. Ферапонта; зверху мідне, посріблене надгробіе. Вь огорожі монастиря погребен' наполягатимуть. монастиря, архім.Мітрофан' 2-й. Замучений, поляками Вь 1617 р Mонастирь владеет' 37 дес. землі і одержує із 'скарбниці тисяча двісті сорок дев'ять руб. 7 коп. Архімандріт'. Ченців і послушніков' 26.
Денисов Л.И. Православні монастирі Російської імперії, 1908, вид. Ступина А.Д. стр.483-484.