Пророк Мухамед народився в Мецці (Саудівська Аравія) приблизно в 570 році н. е. в клані Хашим племені курайш. Батько Мухамеда - Абдаллах, помер до народження Сина, а мати Мухамеда - Аміна померла, коли йому виповнилося лише шість років, залишивши Сина сиротою. Мухаммед виховувався спочатку Своїм дідусем Абд аль-Мутталіба, людиною виняткової побожності, а потім - Своїм дядьком, торговцем Абу Талібом.
У той час араби були закоренілими язичниками, серед яких, втім, виділялися деякі прихильники єдинобожжя, такі, наприклад, як Абд аль-Мутталиб. Більшість арабів жили кочовим життям на споконвічно належних їм територіях. Міст було мало. Головними серед них можна назвати Мекку, Йасриб і Таїф.
*** Якщо те, що я роблю, - на користь мені і вірі моїй, життя моєї зараз і потім, завдання моя легка і благословенна.
Замолоду Пророк відрізнявся винятковим благочестям і побожністю, віруючи, як і Його дідусь, в Єдиного Бога. Спочатку Він пас стада, а потім став брати участь в торгових справах Свого дядька Абу Таліба. Він ставав відомим, люди Його любили і в знак поваги за побожність, чесність, справедливість і розсудливість обдарували почесним прізвиськом аль-Амін (Заслуговує довіри).
Пізніше Він вів торговельні справи заможної вдови по імені Хадіджа, яка запропонувала, через якийсь час, Мухамеду вступити з нею в шлюб. Незважаючи на різницю у віці, вони жили щасливим подружнім життям, маючи шістьох дітей. І хоча в ті часи полігамія серед арабів була звичайним явищем. Пророк не брав Собі інших дружин, поки жива була Хадіджа.
Новознайденої положення вивільнило набагато більше часу для молитов і роздумів. За своїм звичаєм Мухамед віддалявся в гори, що оточували Мекку, і надовго усамітнювався там. Інший раз самітництва Його тривали кілька днів. Особливо Йому полюбилася печера гори Хіра (Джабал Hyp - Гори Світу), величаво височіє над Меккою. В одне з таких відвідувань, яке припало на 610 рік, з Мухамедом, якому було в той час близько сорока років, сталося щось таке, що повністю змінило всю Його життя.
*** Якщо те, що я роблю, - на шкоду мені і вірі моїй, життя моєї зараз і потім, то визволи мене від виконання цього завдання.
У нахлинула раптово баченні перед Ним став ангел ангел Джабраїл (Гавриїл) і, вказавши на які з'явилися ззовні слова, звелів Йому вимовити їх. Мухамед став проти, заявивши, що неписьменний, а тому не зможе їх прочитати, але ангел продовжував наполягати, і Пророку раптом відкрився сенс цих слів. Йому наказали вивчити їх і в точності передати іншим людям. Таким ось чином і ознаменувалося перше одкровення про висловах Книги, нині відомої як Коран (від араб. "Читання").
Ця повна подій ніч припала на 27 число місяця Рамадан, і отримала назву Лейлят аль-Кадр. Відтепер життя Пророка вже не належала йому, але була віддана на піклування Того, Хто покликав його до пророчої місії, і залишок днів Своїх він провів в служінні Богу, повсюдно проголошуючи Його послання.
Отримуючи одкровення, Пророк не завжди бачив ангела Джабраїла, а коли бачив, то ангел не завжди з'являвся в тому ж вигляді. Іноді ангел поставав перед Ним в людській подобі, затьмарює горизонт, а іноді Пророку вдавалося лише вловити на Себе його пильний погляд. Часом Він чув тільки голос, що говорить Йому. Іноді Він отримував одкровення, глибоко занурившись в молитву, але в інших випадках вони з'являлися абсолютно "довільно", коли Мухамед, наприклад, перебував в турботах про справи повсякденному житті, або вирушав на прогулянку або ж просто захоплено слухав змістовної розмови.
*** Знання - дерево, а справа - плоди
У перший час Пророк уникав публічних проповідей, вважаючи за краще особисту бесіду з зацікавленими людьми і з тими, хто запримітив в Ньому надзвичайні зміни. Йому відкрився особливий шлях мусульманської молитви, і Він негайно приступив до щоденних благочестивим вправам, що незмінно викликало хвилю нарікань з боку тих, хто бачив його. Отримавши високу розпорядження почати публічну проповідь, Мухамед був висміяний і облаяли народом, вдосталь поглумитися над Його висловлюваннями і вчинками. Тим часом багато курайшити серйозно стривожилися, усвідомивши, що наполегливість Мухамеда в утвердженні віри в Єдиного Істинного Бога може не тільки підірвати престиж багатобожжя, а й призвести до повного занепаду ідолопоклонства, якщо люди раптом почнуть звертатися в віру Пророка. Деякі родичі Мухамеда перетворилися в головних Його супротивників: принижуючи і висміюючи самого Пророка, не забували вони творити зло і проти новонавернених. Існує безліч прикладів знущання і наруги над прийняли нову віру. Дві великі групи перших мусульман в пошуках притулку переселилися в Абіссінію, де християнський негус (цар), вельми вражений їх вченням і способом життя, погодився надати їм заступництво. Курайшити вирішили накласти заборону на всі торгові, ділові, військові та особисті зв'язки з кланом Хашим. Представникам цього клану суворо заборонялося з'являтися в Мецці. Настали дуже важкі часи, і багато мусульман були приречені на жорстоку злидні.
У 619 році померла дружина Пророка Хадіджа. Вона була Його найвідданішим прихильником і помічником. В цьому ж році помер і дядько Мухамеда, Абу Таліб, який захищав Його від самих лютих нападок з боку одноплемінників. Вражений горем Пророк покинув Мекку і відправився в Таїф, де спробував знайти притулок, а й там був відкинутий.
Друзі Пророка засватали Йому в дружини благочестиву вдову на ім'я Сауда, яка опинилася вельми гідною жінкою, та до того ж ще і мусульманкою. Аїша, малолітня дочка його друга Абу Бакра, знала і любила Пророка все своє життя. І хоча була вона занадто юною для шлюбних уз, однак, згідно з тодішніми звичаями, все ж увійшла в сім'ю Мухамеда на правах свойственніци. Слід, однак, розвіяти оману, що існує серед людей, які, абсолютно не розуміють причин мусульманського багатошлюбності. В ті часи мусульманин, що бере собі в дружини кілька жінок, робив це з почуття жалю, милостиво надаючи їм свій захист і дах. Чоловіків-мусульман закликали надавати допомогу дружинам своїх друзів, які загинули в бою, надавати їм у власність окремі будинки і звертатися з ними, немов з найближчими родичками (зрозуміло, все може бути інакше в разі взаємної любові).
*** О, Аллах! Я кличу до тебе, бо ти всеведущ і знаєш навіть те, що приховано.
У 619 році Мухаммеду довелося пережити другу найважливішу ніч у своєму житті - Ніч Вознесіння (Лейлят аль-Мірадж). Відомо, що Пророк був розбуджений і перенесений на чарівному тварину в Єрусалим. Над місцем розташування древнього іудейського Храму на горі Сіон відкрилися небеса і відкрився шлях, що привів Мухаммеда до трону Господа, однак ні йому, ні супроводжував його ангелу Джабраїлу не було дозволено вступити в позамежні області. Цієї ночі Пророку відкрилися правила мусульманської молитви. Вони стали осередком віри і непорушною основою життя мусульман. Також Мухаммед зустрічався і розмовляв з іншими пророками, включаючи Ісуса (Ісу), Мойсея (Мусу) і Авраама (Ібрахіма). Це чудова подія вельми втішило і зміцнило Пророка, додавши впевненості в тому, що Аллах не покинув Його і не залишив наодинці з печалями.
Відтепер доля Пророка змінилася найрішучішим чином. Його все ще переслідували і висміювали в Мецці, однак послання Пророка вже було почуто людьми далеко за межами цього міста. Деякі з старійшин Йасриба вмовляли Його покинути Мекку і переселитися в їхнє місто, де Він з пошаною буде прийнятий як вождь і суддя. У цьому місті спільно проживали араби і євреї, постійно ворогували між собою. Вони сподівалися, що Мухаммед принесе їм мир. Пророк негайно порадив багатьом з Своїх мусульман-послідовників переселитися в Йасриб, поки Він залишався в Мецці, щоб не викликати зайвих підозр. Після смерті Абу Таліба осміліли курайшити могли спокійно напасти на Мухаммеда, навіть убити його, і він чудово розумів, що це рано чи пізно має статися.
Від'їзд Пророка супроводжувався деякими драматичними подіями. Сам Мухаммед дивом уникнув полону завдяки своїй винятковій обізнаності місцевих пустель. Кілька разів курайшити мало не полонили Його, однак Пророку все ж вдалося досягти передмість Йасриба. У місті його з нетерпінням чекали, і коли Мухаммед прибув в Йасриб люди кинулися йому назустріч з пропозиціями про притулок. Зніяковівши їх гостинністю, Мухаммед надав право вибору свого верблюду. Верблюд зупинився біля місця, де сушилися фініки, і воно миттєво було подаровано Пророку для побудови будинку. Місто отримало нове ім'я - Мадінат ан-Набі (місто Пророка) нині в скороченні відомий як Медина.
*** Людина спить; чи повинен він померти, перш ніж прокинеться?
Ставши правителем міста-держави і оволодівши незліченним багатством і впливом. Пророк проте ніколи не жив, як цар. Його житло складалося з простих глиняних будиночків, збудованих для його дружин; у Нього ніколи не було навіть власної кімнати. Неподалік від будиночків розташовувався двір з криницею - місце, яке відтепер стало мечеттю, де збираються правовірні мусульмани.
Майже все життя пророка Мухамеда пройшла в постійній молитві і в повчанні віруючих. Крім п'яти обов'язкових молитов, які Він проводив в мечеті, Пророк багато часу приділяв відокремленої молитві, а іноді і більшу частину ночі присвячував благочестивих роздумів. Його дружини здійснювали разом з Ним нічну молитву, після якої вони віддалялися до своїх покоїв, а Він багато годин продовжував молитися, ненадовго засинаючи до кінця ночі, щоб незабаром прокинутися до досвітній молитві.