Нація лука і стріл, газета номер один улан-уде - новини Бурятії

Традиція виготовлення бурятського лука може перерватися. Калмики, чиї полки, озброєні луками і стрілами, в 1812 році брали Париж в складі російської армії, вже не змагаються на своєму Сурхарбане в стрільбі з національного виду зброї. Невже така ж майбутня доля традиційного бурятського лука? Але ж колись предків бурят в Китайській імперії називали "нацією лука і стріл".

Все почалося з стародавнього лука

- Ні, я впевнений, що традиція не перерве, - каже Дилгир Цирендоржіев, інженер-програміст Бурятського національного ліцею-інтернату та ентузіаст збройового справи.

У дитинстві він не раз бачив змагання бурятських лучників, але загорівся ідеєю самому зробити справжній національний цибулю вісім років тому. Тоді до нього в руки потрапив древній цибулю.

- Луку було вже років 150, але він був у відмінному стані, - згадує Дилгир, - важко передати мої відчуття, коли я його тримав. Мені бачилися битви давнини. Свист стріл і тупіт тисяч копит. Хропіння коней. Ті, що скачуть вершники, без промаху вражають ворога. Дзвін тятиви і шурхіт летить стріли. Вітер в обличчя і вся степ попереду. довго не хотілося його з рук випускати.

Дилгир Цирендоржіев поставив собі завданням виготовити лук так, як це робили буряти сто, двісті, тисячу років тому.

- На жаль, тут, в Бурятії, мені так і не вдалося повчитися у майстрів, - каже майстер, - ті люди, з якими я спілкувався, або ревно ставляться до своїх секретів, або займаються відвертим "невдалим", видаючи його за традиційний бурятський цибуля. Мені довелося відновлювати традиції виготовлення бурятського лука по книгам, за матеріалами в Інтернеті, в особистих бесідах з істориками та археологами. У минулому році я познайомився з одним майстром приїхали з Аги на Сурхарбан. Він зробив кілька луків і є в цій справі дійсно великим майстром. На жаль, я втратив з ним зв'язок, наскільки я пам'ятаю, він колишній водій, а зараз, на пенсії, виготовляє луки.

Перший цибулю Дилгир робив цілих півроку:

- Лук вийшов хороший, тільки я не в усьому слідував рецептами наших предків, і в підсумку після одного з пострілів у мене відламався ріжок на луці, а текстоліт, яким я замінив ріг тварини, просто розірвало на шматки. Добре, що я не постраждав під час стрілянини. Після цього я вирішив у всьому слідувати стародавнім технологічним тонкощам і використовувати тільки оригінальні матеріали.

Дилгир пояснює, що фахівці ділять всі традиційні луки на два типи: прості і складені. Приклад простого лука - це англійська, ви все його бачили в фільмах про Робін Гуда. По суті, це просто дерев'яна палиця, зігнута в дугу, кінці якої стягувалися тятивою. Англійська майстер міг виготовляти в день кілька таких луків з тиса. Бурятський же лук є різновидом монгольського складені лука, який робили не менше двох-трьох років. У нього п'ять дерев'яних частин склеєних в чотирьох сполучних точках, і три шари з сухожилля, дерева і роги, які акумулюють енергію при натягу тятиви. Все це зовні захищене тонким шаром берести для захисту від атмосферної вологи. Всі вони мають різне функціональне призначення, що поліпшують стрілецькі якості зброї.

Директор московського Музею кочовий культури, Костянтин Куксін так порівнює англійська і монгольський луки:

- Стріла з лука Робін Гуда летіла всього лише на 300-400 метрів, а з монгольського лука на - 800 метрів. Тому якщо монгольські лучники і війська європейських лицарів зіткнулися б, припустимо, в 13-му столітті, звичайно, монголи здобули б перемогу. Це як якщо б зараз воювали з автоматами Калашникова проти крем'яних рушниць, тобто вони були недосяжні для противника.

Робота двох років

До виготовлення свого другого лука Дилгир приступив після довгої перерви, коли повернувся жити в Улан-Уде з Москви. На цей раз виготовлення лука зайняло у нього два роки. Почав він з відвідування республіканських музеїв і поїздок по селах, де змальовував старовинні луки і стріли, знімав з них креслення. Визначившись з моделлю, він взявся за заготівлю деревини.

- Дерево, з якого потім можна буде стріляти, необхідно відбирати з особливою ретельність. - каже Дилгир. - Потрібен стовбур берези, що росте в паді, де вона з усіх сил тягнеться до сонця, з-за чого вона пряма і у неї майже немає гілок, а значить, і сучків. У вже зрубаного дерева береться тільки північна частина, тому що там деревина щільніше. Я дотримувався всіх дійшли до наших днів рекомендацій.

Заготовлену деревину Дилгир виварив у великому казані, а отриманий матеріал кілька місяців сушив будинку. Бичачі роги для лука він хотів купити на БМП, але як раз перед його приїздом якоїсь оптовик скупив на комбінаті багаторічний запас рогів. Довелося задовольнятися коров'ячими, а вони більш звивисті і короткі. Випрямляти роги вручну довелося дуже обережно, нагріваючи їх над свічкою. Недостатньо довгі коров'ячі роги доповнювалися фрагментами лосиного роги, довелося скористатися і сучасним матеріалом - ебонітом.

Сухожилля, якими обклеюється зовнішня частина цибулі, заготовляли наступним чином: спочатку від туші корови або коня відокремлюються сухожилля і сушаться, поки вони не стануть прозорими. Потім на ковадлі сухожилля розщеплюють до волокон, поділяють на пасма товщиною в міліметр, а вже потім довго і ретельно наклеюють на цибулю в кілька шарів. Традиційно для цього використовувався клей, зварений з плавального міхура байкальської осетра, але зараз він занесений до Червоної Книги. А той осетровий клей, який продають легально, - був на той момент для Дилгира занадто дорогим. Так що цілком підійшов кістковий клей. Кінці лука, там де тятива треться об деревину, майстер обтяг риб'ячої шкірою.

Виготовлений лук Дилгир Цирендоржіев взяв з собою в дитячий табір, де в якості вихователя навчав ліцеїстів основам стрільби з бурятського лука.

- Я спеціально зробив його досить ослабленим, щоб натягнути тятиву міг і дитина, - каже Дилгир. - Діти з великим задоволенням стріляють з лука, можна сказати, самі тягнуться до історії. Багато моїх знайомих привозять на наші виїзди на природу дітей, щоб вони змалку знали, як виглядає цибуля, як клацає тятива, коли випускаєш стрілу в мішень.

Священна реліквія сім'ї

Зараз друзі і знайомі приносять Дилгиру старовинні луки, які протягом багатьох років зберігалися у них в сім'ї. На прохання про реставрацію він майже завжди відмовляє.

Розповів майстер і своєї улюбленої бурятської легендою, пов'язаної з цибулею і стрілами.

- Є легенда, що розповідає про чорну заговореної стрілі, - каже Дилгир, - одного разу випущена з лука, ця стріла буде літати за своєю метою, поки не вразить її. Сховатися від неї або збити в польоті - неможливо. Єдиний спосіб врятуватися для засудженого - це скропити на неї Аршан, тоді вона стане м'якою і, вразивши людини, не вб'є його, а лише злегка стукне.

З цибулі можна було стріляти і на полюванні, і в бою. Для битви використовувалися оригінальні наконечники стріл: наконечнікполумесяц відтинав голову ворога, наконечник-голка повинен був проникнути між стиками в обладунках, наконечник з зазублинами наносив максимальні рани, коли його витягали з тіла. Стріли з тупими наконечниками, які не псують шкуру, призначалися для хутрового звіра.

Виготовивши другий цибулю, Дилгир вже думає про третю. Тепер, коли у нього вже є заготовлена ​​деревина, процес створення зброї можна буде скоротити до п'яти місяців. На питання про те, чи буде він робити луки на замовлення, Дилгир знизує плечима. Невідомо, скільки можна оцінити таку роботу.

Майстри національних луків - це народ "штучний". Наприклад, на 47-мільйонну Корею не більше ніж 10 осіб, які присвятили своє життя виготовлення корейського лука. У Монголії приблизно така ж кількість майстрів лучного справи. Дилгир Цирендоржіев сподівається, що і в Бурятії молоді люди зацікавляться продовженням традиції бурятського лука. Він готовий допомогти всім бажаючим радою і передати досвід більш старих майстрів.

- Важко описати відчуття, які випробовуєш, коли зробиш свій перший лук, - каже Дилгир, - це як стати в один лад зі своїми предками, відчути причетність до історії і випробувати гордість. Бурятський цибулю - це машина часу, що переносить в епоху суворого побуту і бойової слави далеких предків.