У перші місяці свого перебування в Білорусі я часто запитував у співрозмовників-білорусів про їх національну самосвідомість. Відповіді на своє питання я отримував різні, але мені здавалося, що ця тема більше цікава мені, ніж їм. Зараз, після того, як події в Україні породили безліч суперечок з цього питання, ситуація змінилася.
Тема національної свідомості мене інтригує. Вперше я зіткнувся з нею в кінці 80-х під час свого першого терміну роботи в посольстві в Йорданії - тоді я намагався розібратися у відмінностях між йорданцями і палестинцями. До моїх послуг була величезна кількість літератури по предмету, наприклад «Національна ідентичність» Ентоні Д. Сміта і "Уявні спільноти" Бенедикта Андерсона.
Дати визначення поняттю «національноe самосвідомість» не так-то легко. Це форма колективної ідентичності - тобто як особистості чи спільноти сприймають себе всередині більш великих груп. А то, що поняття це абстрактне, тобто залежне від особистих міркувань і сприйняття і не засноване на об'єктивних і конкретних фактах, завдання тільки ускладнює. Однак фізичні прояви національної самосвідомості можуть бути дуже навіть конкретними - взяти хоча б пам'ятки або національну символіку.
Спробую коротко пояснити свою ідею.
Люди об'єднувалися в спільноти задовго до появи поняття нації. У міру зростання таких спільнот ускладнювалася їх організація, а також виникала необхідність захисту від інших спільнот. Згодом на основі більш розвинених співтовариств виникали нації.
Об'єднуючими факторами для спільнот могла служити загальна територія, етнічна приналежність або коріння, культура та мова. Такі компоненти як люди, місце проживання і культура до сих пір є основоположними для більшості націй.
Розвиток націй по всьому світу проходило різними шляхами. Почався процес з західної Європи, і, як підсумок європейського імперіалізму, представники європейських націй «експортували» формалізоване державний устрій в інші частини світу. Моделлю стало національна держава - уніфікована форма правління на обмеженій території зі своєю юридичною і політичною системою.
Але не всі національні держави були засновані на єдиній нації або єдиний народ. Безліч держав було створено в результаті процесу деколонізації, таким чином деякі національні держави були створені до появи власне нації. У таких випадках, як зазначає Сміт у своєму дослідженні, відбувається «умисне» формування нації.
Лідери деяких держав користувалися сильним почуттям національної приналежності, щоб виправдати завоювання або підпорядкування інших народів і націй. Через подібних дій у слова «націоналізм» і з'явилася негативна конотація. Само по собі це почуття не є поганим: слово грецького походження «патріотизм» означає любов до батьківщини. Проблеми починаються, коли почуття приналежності до нації включає в себе впевненість у перевазі над іншими націями, а не просто усвідомлення відмінностей між ними.
Поняття націй і національної самосвідомості задовольняють основні потреби людини - в приналежності, в будинку, в сенсі життя. Ми постійно запитуємо себе: «Хто я і звідки?». Нації допомагають частково відповісти на це питання.
А тепер дозвольте мені розповісти про національну самосвідомість в моїй країні.
У Британії є незаперечна перевага над іншими націями в тому, що наша територія щодо компактна й однорідна. Це острів, і тому його межі визначені дуже чітко, що дозволяє нам з легкістю відчувати прихильність до свого «острівній дому».
У дослідженнях національної самосвідомості часто фігурує поняття «священне місце». Мабуть, найочевиднішим таким місцем (принаймні для Англії, а то й для Великобританії) є Стоунхендж - загадкове доісторична споруда з каменів у формі кола, вік якого оцінюється в чотири тисячі років. Стоунхендж настільки древній, що у нас навіть немає національного міфу (ще одна характеристика національної самосвідомості) про нього. Зате є міф про Короля Артура. вважається, що він очолив опір проти саксів після того, як римляни покинули Британію в IV столітті до н.е.
Якщо говорити про більш сучасному «священному місці», то це був би, гадаю, місто Стретфорд-на-Ейвоні. батьківщина Вільяма Шекспіра. Стретфорд може похвалитися всіма принадами, властивими священних місць - збереженими старовинними будівлями, в яких зараз організовані музеї, а також театрами, присвяченими пам'яті Великого Барда.
Як і інші нації, британська складається з «ядра» і «периферії». Більшість жителів Англії традиційно називають англо-саксами, а жителів Уельсу, Шотландії та Ірландії - кельтами. Але навіть регіони Англії досить сильно розрізняються акцентами і поп-культурою. Сьогодні саму-саму «англійську» Англію часто називають «середньої Англією» - це регіон без чітко визначених кордонів десь в центрі Англії.
Взагалі ж, насправді все куди складніше, тому що Англія була завойована нормандцами. У багатьох націй існують «міфи про заснування», проте наш - скоріше не міф, а факт літописної історії. Протягом двох століть після нормандського завоювання відбувалося змішання англо-саксонської і нормандської культур, що і поклало початок Англії, а також, що ще важливіше, англійської мови.
Культура і загальна історія
Одним з основних носіїв нашої культури, звичайно ж, є наша мова. Ми можемо похвалитися багатою історією культури, а також тим, що ми одними з перших почали зберігати усні перекази в письмовому вигляді. Багато нації звертаються до міфу про «Золотому Столітті» - збереження пам'яті не тільки про славні моментах минулого, а й національних переказах, народних героїв і минулі перемоги.
Важливою частою нашої національної самосвідомості є наша тривала і безперервна історія. Ми мінялися, але робили це поступово - еволюційним шляхом. Нас не торкнулися жахи революцій, ми не прийшли до республіканського ладу так, як наші сусіди-французи. Навпаки, одним з наших міфів є концепт, відомий як «Інтерпретація історії вигами» - тобто плавний перехід від абсолютної монархії до освіченої ліберальної демократії.
За межами національної самосвідомості
Однак безліч націй існують на противагу іншим. Протистояння Великобританії надало багатьом націям грунт для виникнення самосвідомості, або щонайменше обґрунтування самосвідомості. Я говорю про так званому антиколониальном націоналізмі в деяких країнах Азії і Африки, а також про колись знову затвердженому почутті окремого національної самосвідомості в Ірландії, що призвело до завоювання цією країною незалежності.
Самосвідомість не статично, воно піддається змінам. Масштабна міграція після 1945 року докорінно змінила культуру Великобританії. Як я писав в блозі про британську кухню. це справило значний вплив на те, як і чим ми харчуємося.
І англійська мова вже, строго кажучи, не є нашою власністю. Навіть беручи до уваги американців, сьогодні в світі по-англійськи говорить набагато більше "не-носіїв», ніж носіїв мови. З розвитком цифрових медіа, а також інструментів, що генерують голос і текст, я не знаю, наскільки британці взагалі впливають на розвиток англійської мови.
