Коли обливання закінчується кров'ю
- Традиційно на вулицях обливають водою як перехожих, так і автомобілі, - каже фахівець відділу пропаганди ДІБДР Новосибірська Костянтин Шкабарня. - Звичайно, не всім приємна така забава.
Раніше в обливаннях активно брали участь діти з «бризкалками від шампуню», а зараз цим займаються молоді люди на автомобілях, озброєні сучасними іграшками. Водяні пістолети легко стріляють на 10 метрів.
- На зупинках, обливаючи автомобілі, бешкетники наражають на небезпеку в першу чергу себе, - продовжує Костянтин Шкабарня. - Вони можуть захопитися і не помітити, що рухається, можуть посковзнутися і потрапити під колеса машини, навіть просто штовхнути один одного, що призведе до трагедії. У Новосибірській області реєструвалися ДТП, причиною яких ставала пустощі біля доріг і дітей, і дорослих. Вилита з відра на лобове скло вода робить невидимими для водіїв як самих обливають, так і інших учасників дорожнього руху. Люди невиправдано ризикують життям. Водій, який не чекав раптового холодного душу, може на час втратити огляд і не зреагувати на небезпеку. Недосвідчений водій і зовсім може розгубитися на дорозі, втратити керування автомобілем, зробити неправильний маневр і створити аварійну ситуацію.
Три роки тому день Івана Купали закінчився криміналом. Пізно ввечері в Радянському районі 30-річний чоловік, незадоволений тим, що його облили з водяного пістолета, накинувся на жартівника з ножем в руках. Постраждалого з серйозними пораненнями госпіталізували, що напав затримала поліція.
Постраждалого доставили в лікарню із закритою черепно-мозковою травмою, струсом головного мозку, забоями м'яких тканин голови і ліктьового суглоба.
Фото Аркадія Уварова
Іван Купала може позбавити очі
За словами Миколи Потапова, в останні роки зустрічаються випадки використання для обливання різних пристосувань і навіть ранцевих лісових вогнегасників, струмінь з яких запросто може вибити око. А це - вже тяжка шкода здоров'ю і кримінальна відповідальність: до восьми років позбавлення волі. Вам це треба?
Обливання в Новосибірську жахають іногородніх
Тільки в Новосибірську свято Купала відрізняється таким варварським поведінкою. Судячи з опитування кореспондента VN.ru в інших містах Росії цей ритуал не прижився, або давно зник.
«Я вже 8 років живу в Єкатеринбурзі, - говорить уродженка Новосибірська Тамара Бергман. - Тут Івану Купалу взагалі ніяк не відзначають. Діти років до 12 трохи розважаються, але поливають тільки один одного з водяних пістолетів. І більше нікого! Дорослі виходять на вулицю сміливо ».
«Такого буйства і бардаку в процесі відзначення Івана Купали, як в Новосибірську в Пітері немає, - підтверджує Олексій Кондратьєв. - У місті є кілька великих площ, на яких на початку двохтисячних побудували фонтани, щоб люди не влаштовували мітинги. На них школярі в день Івана Купали обливають один одного, якщо погода тепла. Тих, хто проходить мимо не чіпають. У минулому році з погодою не пощастило - було холодно і похмуро, тому обливалися в наступні за святом вихідні. В цьому році теж передають плюс - 13-19 і дощ ».
Московський політолог Андрій Тихонов порівняв Новосибірськ з «диким заходом України», де подібний Купали свято називається «Обливаний понеділок», і святкується відразу після місцевої Пасхи.
«Вся суть зводиться виключно до обливання водою всіх, хто своїм виглядом висловлює небажання дотримуватися якісь там традиції. Контингент - збиваються у зграї по 20-30 чоловік п'яна гопота шкільного та студентського віку, - каже Тихонов. - За відсутність блаженного захоплення від залитого за комір відра води слід групове побиття, незалежно від статі і віку жертви. Золота молодь регіону розсікає по місту на батьківських машинах і поливає всіх на ходу. Методи протидії - вогнестріл і травматика, бо місцевим правоохоронним органам наказано не втручатися в святкування традицій. У континентальних регіонах України подібне варварство не спостерігається ».
За словами Андрія Тихонова, який 10 років тому переїхав з Новосибірська до столиці, в Москві теж Іван Купала ніяк не відзначається. Навіть на околицях.
Колишній житель Хакасії письменник Маским Маскаль запевняє, що в на його батьківщині Іван Купала відзначається широко, але інакше, ніж в Новосибірську.
«У Хакасії дуже люблять день Івана Купали. Обливається і старі, й малі, - розповідає Маскаль. - Але! Як правило люди виїжджають на озера, якими славиться республіка. Обливання, сміх, жарти, конкурси, веселощі. Увечері за традицією стрибають через багаття і загадують бажання. А такого як в Новосибірську, звичайно, немає ».
Хто така Купала, і причому тут Іван?
«Багато хто думає, що Іван Купала - веселе свято, коли« купають »один одного, обливаючи в спекотний полудень холодною водою, а дівчата ввечері водять хороводи навколо вогнищ і пускають по воді віночки з запаленими свічками, гадаючи про наречених, - каже священик, представник Новосибірської митрополії Андрій Ромашко. - Однак насправді у свята Купали інший, зовсім не нешкідливий сенс. Купальські ігрища наших далеких предків були присвячені Ящеру - підводному демона, покровителю врожаю. Центром святкування було жертвоприношення: щорічно в середині літа, в день «сонцевороту». Ящеру вибирали наречену, найкрасивішу дівчину, наряджали її, прикрашали квітами як би на весілля, а потім з каменем на шиї топили її в річці або болоті. Вона і була Купалом. Вважалося, що цей обряд посприяє гарному врожаю ».
За словами Андрія Ромашко, різдво Іоанна Хрестителя (яке святкується відповідно до Євангелієм рівно за шість місяців до Різдва Христового) по нещасливій випадковості виявилося в близькому сусідстві з Купалом язичницького календаря.