БусиdZi (вимовляється [зи], і пишеться з маленької букви d і великий Z або, точніше, gZi) походять з центрально-азіатського регіону, їх зазвичай знаходять на території Афганістану, Ірану, Тибету, Індії, Пакистану, Непалу і М'янми. Намиста dZi зустрічаються різної форми і розміру від дуже маленьких, вирізаних з сердоліку (карнеліан), до величезних з декількома смугами і отворами.
Очевидно, що китайці почали виробництво бус з отворами 100-200 років тому, і це намисто відомі як «середньовічні», але вони не можуть нічого вдіяти з тибетськими бусами dZi, крім як визнати факт, що вони їх копіювали. Покупець повинен бути дуже обережний при покупці цих середньовічних бус, тому що існують також сучасні копії виготовлені, як правило, в Китаї або Тайвані із застосуванням технологій їх штучного старіння, і оскільки ринок наповнився людьми, які продають дані підробки як оригінали або «середньовічні» dZi, необхідно внести ясність в ситуацію. Інтернет аукціон «Ebay» особливо поганий для продажу підробок, які продавці видають за оригінали. Деякі з цих підробок настільки якісні, що навіть деякі тибетські продавці і експерти самі часто виявляються обмануті. Один із способів виявити, - використовувати ювелірну лупу або монокль хорошої якості. Поради, як виявити підробки, представлені нижче.
Я вірю, що помилки, пов'язані з часом походження оригінальних бус dZi в більшості випадків починаються з VIII століття. Думаю, джерелом цієї помилки є книга «Історія бус» написана колекціонером Lois Sherr Dubin, в якій намиста dZi розташовані на «тимчасової карті» в 700-х роках н.е. поряд з прийняттям буддизму в Тибеті. Однак, якщо перевірити посилання на джерело, виявляється, що справжні дати невідомі. Це пов'язано з тим, що Тибет ніколи не дозволяли проводити археологічні розкопки в Тибеті. Якщо припустити, що намисто dZi пов'язані з тибетським Буддизмом, то вийде, що виготовлення бус почалося під час приходу Буддизму.
Насправді відомо, особливо Тибету, що намисто dZi були частиною тибетської релігії Бон (так-так. Кому. Мій), яка передувала Буддизму в Тибеті, і від якої відмовилися 4000 або більше років тому. Деякі з найстаріших бус dZi, наприклад, Phum dZi імовірно збереглися з того часу. Я розповідав, що вчителі Бон носили ці намиста на своїх церемоніальних шатах, і коли вони вмирали, їх піддали кремації в їх церемоніальних регаліях, а останки ховали (що, втім, не було доведено), але це могло б пояснити, чому намиста dZi часто знаходять в землі, і чому знайдені намиста часто пошкоджені: розбиті або обгорілі. Жар від похоронного багаття, швидше за все і є причиною пошкодження бус.
Не варто вважати, що відколи на бусинах сліди навмисно, їх наявність може бути обумовлено тим, що агат - твердий, але крихкий камінь. Бесіда з тибетцем з Лхаси показала, що намистини були спеціально розколоті на частини в лікувальних цілях або в поширених релігійних обрядах або були частиною церемонії похорону попереднього власника. Отже, наявність невеликих сколів на бусинах яких зменшується цінність в цілому, і в дійсності може навіть розглядатися як бажане, особливо якщо відколи були зроблені в лікувальних цілях, так як вважається, що такі намиста мають внутрішньої (істинної) енергетикою.
Існує також інша бажана особливість, іноді присутня в бусинах dZi, відома як «Криваві плями» або «Плями кіноварі» (кіновар - ртутна руда яскраво-червоного кольору). Ймовірна причина появи цих плям - частинки заліза, окислившегося всередині каменю, також відомі тибетцям, для яких ці плями мали величезне значення, як Martik.
Питання про енергетику бус досить суб'єктивний, і особисто я не вірю, що вони володію внутрішньою енергетикою, дарованої тими чи богами або надприродними силами, як вважаю тибетці, але я завжди ношу їх для захисту під час подорожей. Однак я дійсно вірю в силу розуму, і квантова фізика говорить нам, що Всесвіт існує так, як ми її уявляємо в наших думках і ці думки дійсно впливають на поведінку і взаємодію атомів з нами. Отже, намиста можуть володіти енергетикою, яка була віддана їм, і ця енергетика може зберігатися в атомах каменю і приносити користь чергового власнику. Чим древнє намисто і чим більше людей їх носили, вірячи в їх захисну силу, тим сильнішою енергетикою володіють ці намиста. Таким чином, зустрічаються і працюють пліч-о-пліч природознавство і віра.
Найбільшою загадкою древніх бус dZi - гравіювання сердоліку є спосіб обробки поверхні без руйнування каменів. Камені на основі кремнію, серед яких агат, халцедон і сердолік, особливо чутливі до нагрівання, при якому камені руйнуються аж до маленьких уламків. Технологія нагрівання даних каменів без руйнування була відкрита відносно недавно. Дана технологія передбачає обробку каменю при нагріванні в вакуумі. Оскільки агат є пористим, в його порах міститься повітря і волога, які є причиною руйнування каменю при нагріванні. У вакуумі повітря повністю видаляється, що різко знижує можливість руйнування каменю при нагріванні. Дана технологія не була відома ні 100, ні тим більше 1000 років тому в віддаленому Тибеті. Отже, процес виготовлення бус dZi залишається таємницею.
Як робляться плями на підробках
Найбільш очевидний знак справжньої старовини бус dZi це природні круглі крихітні відколи або пошкодження на поверхні намистин, виражені в більшій чи меншій мірі, в залежності від щільності каменю і його віку. На намисті dZi, які перебували під землею тривалий час даний ефект (див. Нижче) буде проявлятися виразніше за рахунок того, що камінь сорбированная вологу, а потім розширювався і стискався за рахунок охолодження при сезонних коливаннях температури.
Потертості навколо отвору і справжні округлі вікові відмітини
Справжні округлі вікові відмітини
Підроблені округлі вікові відмітини
Штучно зістарені підробки, зроблені обробкою каменю на вальцювальному верстаті з роликами відповідного профілю. Помітно, що всі кола однакового розміру.
Ще одна точка зору.
Чим саме цінна намистина Дзи з езотеричної точки зору?
Найпоширеніша думка - намистина є підсилювачем енергетики людини, має цілющу силу, приносить благополуччя і процвітання.
Тибетці вірять, що Дзи захистить їх від негативу, хвороб, розчарування, ворогів, несприятливих ситуацій, злих духів і передчасної смерті.
Але найбільш важливим аспектом для тибетців є не обережна сила Дзи, а її вплив на духовне зростання. Цей же аспект важливий для магів, цілителів, так і в принципі для людей, які займаються самовдосконаленням. Дзи допомагає йти саме по шляху саморозвитку, допомагає відновити душевну рівновагу, внутрішню гармонію, відкриває можливість осягати таємниці буття.
За зовнішнім виглядом камені Зі класифікуються на дві основні різновиди: циліндричні коричневі (або чорні) з білими смужками або очками і округлий халцедон (іноді сердолік) зі спіралевидним візерунком кольору охри, золота або срібла.
При розшифровці символіки намистин Дзи, часто звертають увагу на кількість очей, присутніх на намистині. У нас вважається, що ці символи дають намистині Дзи певний напрям в дії. Але на самому Тибеті немає класифікації за принципом «три очі - на любов, чотири - на кар'єру». І ні в одному тексті такого не згадується. Самі тибетці називають це властивість європейського розуму - все порахувати і звести до примітивного відповідності числа і вигоди від цього числа. Бо! Зауважте і зверніть увагу, камені Зі не приносять ні багатства, ні любові, вони сприяють духовному зростанню, пошуку свого шляху, благополуччя, милості богів. Все це може привести до багатства, щастя і успіху людини. А може і не призвести. Залежить від карми, шляхи людини, душі і т.п. Але як випливає з буддистських і йогівських практик, підвищення енергії людини тягне за собою підвищення здоров'я і різних «благ». Тобто розширення того самого «краника благ» на яке модно тепер працювати в різних психологічно-енергетичних тренінгах типу «мистецтво життя».
Агат для намистин Зі видобувається в Гімалаях, на висоті кількох тисяч метрів. Такий агат володіє потужним магнітним полем, тому деякі люди, які щойно почали носити намистини Дзи, іноді скаржаться на легке нездужання. Це нормально, все пройде через пару днів, коли організм пристосується до сильної енергії намистин Дзи.
Камінь Зі допомагає прискорити обмін речовин, поліпшити самопочуття, поправити загальний стан здоров'я. Намистини Дзи мають дивовижну властивість очищати і підживлювати енергію людини. Намистини Дзи знімає втому і стрес. Намистини Зі здатні пробудити в людині приховані таланти, допомагають розкрити і реалізувати свої можливості.
Зустрічала серед московської езотеричної тусовки таку теорію: перстень - для магічних дійств, браслет - для коригування зовнішнього середовища і подій, кулон та інші штуки, які носяться на шиї - для коригування внутрішньої енергії (здоров'я, щастя і т.д.). Але такий розподіл функцій не підтверджується жодним древнім текстом, і жодним сучасним тибетцем.
Ні в одному тибетському тексті не згадується відповідність (або невідповідність) каменів Зі зі знаками Зодіаку, підлогою, віком або національністю людей. На думку тибетців Зі підходить всім. Всім, кого цікавить духовне зростання і пошук, людям віруючим і тим, хто шукає себе. Атеїстам, матеріалістів і людям приземленим камінь протипоказаний і навіть небезпечний.