Чого ми чекаємо від поста? Можливо, чуда. Адже Великий піст - це шанс, це дар від Бога нам і наша обіцянка Йому зробити неможливе - змінити себе, знайти свободу через жертву, через «суцільні обмеження і заборони». Втім, все індивідуально - у кожного свої сподівання. Дізнаємося, які вони у наших респондентів - священнослужителів і мирян Покровської єпархії. Навіщо саме їм потрібен Великий піст?
Священик В'ячеслав Москальов, 56 років, клірик храму в ім'я великомученика і цілителя Пантелеймона п. Степове:
- Все, що встановила наша мудра Церква, нам корисно. Іноді ми цього не розуміємо, опираємося, але потім усвідомлюємо, що все тут влаштовано не просто так. Все тут - на благо людини. Великий піст - золотий час, велика Божа ласка. Буває, у міру наближення посту людина сумує, думає: «Доведеться себе обмежувати в їжі, сні, молитися більше». Насправді, пост дається, щоб ми змогли побачити справжніх наших братів, які моляться поруч з нами і знають, що саме постом виявляються немочі, що тільки упокорюючи плоть, ми просвітлювати свій розум і звертаємося до Господа.
Читання Великого покаянного канону святителя Андрія Критського, моління в храмі в темряві, спів тропарів, де розповідається, за що перші люди були вигнані з Раю, що вони, а значить і ми, втратили, - все це змушує зануритися в серце, залишитися наодинці з собою, задуматися про те, як ми живемо. І головне - побачити, які пристрасті нас долають. Побачити не в загальних рисах, а уважно розглянути і постаратися позбутися від гріховних уподобань.
Чи повинна людина дотримуватися Великого посту? Людина віруюча розуміє, що він, та й все люди - боржники Бога, бо викуплені великою ціною - кров'ю Господа нашого Ісуса Христа. Ми зобов'язані Йому всім: і своїм народженням, і тим, що можемо дихати, їсти, бачити і відчувати світ. За це ми повинні бути вдячні. Все наше служіння, Літургія - це подяка Творця, до Якого ми звертаємося: «Отче наш». І якщо Батько каже, що треба робити саме так, а не інакше, значить, ми повинні його слухатися. Тому що Батько робить все заради нашого блага і ніколи не помиляється.
Сподіваюся, що за час Великого посту мої сповіді стануть більш усвідомлено. У кожної людини виникають думки, які він від себе ховає, боїться прийняти, переконуючи себе в тому, що цих думок у нього немає, що немає в ньому стільки поганого. Великим постом, навпаки, потрібно наблизитися до цих глибин, разом з преподобним Єфремом Сирин попросити: «Так, Господи, Царю, даруй мені бачити мої гріхи». Прошу Господа дарувати мені бачення моїх гріхів, щоб я міг заглянути в їх самі глибини, щоб пелена, в життєвій суєті застеляють все, спала, я побачив себе справжнього і звернувся до покаяння, яким відкриваються ворота Раю.
Священик Артемій Добринін, 29 років, керівник місіонерського відділу Покровської єпархії, настоятель храму на честь Покрова Пресвятої Богородиці с. Приволзькому:
- Для нас піст - це аскетичний подвиг. І робимо ми його, щоб наша тіло ж не панувала над душею. Через таке роблення у людини проясняється духовне увагу. Великий піст ми дотримуємося за прикладом Спасителя, Який постив протягом сорока днів в пустелі. Своїм прикладом і словами Сам Спаситель застерігає нас до посту: Дивіться за собою, щоб серця ваші не обтяжувалися ненажерством та п'янством, і життєвими (Лк. 21, 34). Ми постимо, висловлюючи цим подвигом каяття перед Богом, як це робили святі подвижники.
Надія Олегівна Сидорова, 26 років, педагог недільної школи «Сонячний острів» храму в ім'я святителя Спиридона Триміфунтського р Покровська (Енгельса):
- Великий піст необхідний для того, щоб вивчити себе, свої залежності і слабкості. Пост потрібно тримати. Адже якщо під час пісного подвигу не вистачає волі і сил для покаяння, подолання пристрастей, то навряд чи ці сили будуть в повсякденному житті. Пасху Христову хочеться зустріти по-справжньому, з великою радістю, а це можливо тільки після серйозного духовного праці. Від Великого посту я чекаю очищення, звільнення від усього, що заважає мені на шляху до спасіння, і відчуття справжньої пасхальної радості.
- Великий піст мені потрібен для того, щоб пройти школу утримання. Адже людина, що звикла постити, навіть все своє життя, хто постить, як це робили великі подвижники Православної Церкви, набуває величезну силу в боротьбі з спокусами, навчається утримуватися від гріховного. Мета посту - це прагнення до Бога. І з'єднує нас з Богом покаяння, участь в богослужінні і таїнствах Церкви: сповіді, Причастя Святих Христових Таїн. Я чекаю від Великого поста нових духовних знань, досягнень і очищення своєї душі, щоб гідно зустріти Світле Христове Воскресіння.
Юлія Андріївна Милованова, 36 років, прихожанка храму в ім'я святої великомучениці Катерини м Новоузенськ:
- Мені потрібен Великий піст, щоб на час зупинитися і відкласти в сторону все непотрібне, суєтне, щоб якомога більше місця в житті і серце відвести Господу. Великий піст - це один з острівців в нашому морі турбот і клопотів. На терені пісного подвигу ми намагаємося робити більше добрих справ, беремо на себе додаткові обмеження, підсилюємо молитовне правило. Пост допомагає виявити немочі душі, її недоліки, гріхи, показує нам необхідність всім серцем звертатися до Бога і у Нього шукати милості, допомоги і порятунку.
Великий піст потрібен для зміни повсякденному житті. Коли ми дотримуємося пост, то вчимося радіти тому, що у нас є. Ось, наприклад, яку радість у нас викликає дозвіл вживати рослинну олію в їжу в суботу та неділю. А якщо за час посту вдалося зробити комусь добру справу, то на душі відразу стає тепліше від того, що ти згодився, твоя праця виявився корисним.
Коли постиш не один рік, то вже чекаєш цей час, фізично і духовно. Пост без молитви - дієта, а тому для мене Великий піст - це, в першу чергу, краса і глибина богослужінь, це читання на першій седмиці Великого покаянного канону святителя Андрія Критського, коли храм ввечері повний людей, це Літургія Передосвячених Дарів, Пасія. Великий піст - це підготовка до Великодня, вдосконалення любові до Бога і ближніх. Щоб урочисто зустріти світле свято Великодня і відчути його велич, людина повинна пройти через фізичне утримання. Не треба розглядати пост як дієту або низку постійних обмежень. Піст - це радісна подія, духовне оновлення, що передують Пасху Христову!
Артем Іванович Струкачев, 20 років, студент геологічного факультету НДУ СГУ ім. Н. Г. Чернишевського, читець Свято-Троїцького кафедрального собору м Саратова:
- Великий піст - засіб, що допомагає в досягненні духовних цілей, таких як підтримка молитовного настрою, покаяння, примирення з кривдниками і виправлення своїх недоліків. Дотримуватися посту необхідно, так як він встановлений Православною Церквою, і не можна називати себе християнином, тобто частиною Церкви, не виконуючи її установок. Але оскільки пост, перш за все, потрібен самій людині, то мають місце і послаблення, і самостійний вибір заходів, строгості поста. Великий піст - спогад поста Христа, який Він тримав в пустелі, і підготовка до Великодня. Я сподіваюся, що Великий піст для мене не буде марною.
Євгенія Леонідівна Земскова, 19 років, секретар відділу релігійної освіти і катехізації Покровської єпархії (ОРОІК):
- Під час Великого посту я намагаюся робити те, на що зазвичай у мене не вистачає часу, - удосконалювати свою душу. Іноді потрібно зовсім небагато. Досить обмежити себе в улюблених тістечок і розвагах, почитати кілька тижнів поспіль додаткові молитви, постаратися стримувати себе хоч трохи в прояві негативних емоцій, але зате стає якось легше, світліше на душі. Не скажу, що все проходить ідеально. Часто сама собі нагадую стару грілку: в одному місці залатали, в іншому прорвало. Але все ж головне для мене - постійно нагадувати собі про те, що потрібно йти далі, намагатися ще і ще, не зупинятися для саможаління і самоприниження. А це вкрай важко. Крім можливих перемог над собою, від Великого посту я чекаю Пасхи, адже саме до неї пост і веде.
Дмитро Олександрович Яковлєв, 20 років, вихованець Саратовської православної духовної семінарії, иподиакон:
- Великий піст потрібен для боротьби з пристрастями і зростанні в чесноти. Святитель Ігнатій Брянчанінов говорить: «Святі отці нарекли пост підставою всіх чеснот, тому що постом зберігається в належній чистоті і тверезості розум наш, в належній тонкощі і духовності наше серце». Стриманість - перша сходинка, яка вводить в духовне життя, адже щоб досягти внутрішньої чистоти, потрібно чимось жертвувати. У Великий піст цією жертвою є надмірності нашому житті. Не тільки їжа, а й Інтернет, розваги і т. Д.
Тому для мене піст - це перш за все утримання від усього, що відволікає від молитви і роздуми про порятунок. Про це говорить і преподобний Ісаак Сирін: «Тілесні ж задоволення не тільки підсилюють пристрасті і підіймали їх на душу, але навіть віддираю її з самого кореня, і з тим разом розпалюють черево до нестриманості, безчинним до крайньої марнотратства, і примушують безвремено задовольняти тілесним потребам . Одолеваемой цим не хоче стерпіти малого голоду і володіти собою, тому що він - бранець пристрастей ».
Я тримаю Великий піст з кількох причин. По-перше, пост був встановлений Самим Христом. Як Він сорок днів і сорок ночей в пустелі убивав плоть, так повинні це робити і ми. Піст - це великий дар нам від Спасителя. По-друге, святі отці кажуть про величезну користь поста як для душі, так і для тіла. Пост відкриває гріхи і пристрасті, варто лише на один день відмовитися від того, що подобається. Пост показує злобу і підступність лукавого, спокушати людей. «Для бісів немає сумніше часу, як час посту, тому-то вони з особливою силою свірепеют під час посту», - пише святий праведний Іоанн Кронштадтський. По-третє, пост для мене є особистим аскетичним досвідом, який допомагає вирватися з мирської суєти і стати ближче до Бога. Засобами для цього є Святе Причастя, сповідь, молитва, читання Святого Письма.
Підготувала Дар'я Хохлова