Навіщо потрібна археологія?
в: Але Чечня від Алтаю далеко.
про: Швейцарці самі про себе жартують, що у них з балкона видно всі межі. У їхньому уявленні Гірський Алтай і Чечня не так вже й далеко. Потім змінилося законодавство, і інститут втратив право займатися туристичною діяльністю. Але і зараз сотні людей, що проїжджають щодня повз Денисової печери і інших місць, приходять до археологам з питаннями.
в: Ризикну припустити, що найпоширеніший питання - навіщо потрібна археологія? У Новгороді зрозуміло: російська земля. Гірський Алтай - земля, як не крути, чужа, і жили на ній люди, які не мають етнічних зв'язків з сучасним населенням.
про: Історія - це нерозривний зв'язок століть. Жоден період, жоден етнос не можна вивчити вирвавши з широкого хронологічного контексту. Наш інститут веде польові дослідження в Сибіру, в Дагестані, Монголії, Казахстані, Киргизії, Узбекистані, в минулому році почали роботи в Ірані. Походження людини, найдавніші міграції, заселення Євразії і розвиток культури протягом багатьох сотень тисяч років. У польових і лабораторних дослідженнях беруть участь археологи, геологи, палеонтологи, антропологи, палеоботаніки. В результаті мультидисциплінарних досліджень вдалося простежити динаміку культури, клімату, рослинності, тваринного світу протягом як мінімум 800 тисяч років. Отримано багато результатів світового рівня. Було встановлено, що на півдні Сибіру культура людини верхнього палеоліту, тобто Homo sapiens sapiens, сформувалася близько 50 тисяч років тому. Тут, мабуть, краще, ніж будь-де, вдалося простежити формування в такий ранній час культури людини сучасного типу.
в: Ці сюжети ми пам'ятаємо по фільму «Джентльмени удачі». Але іноді і держава не проти поживитися. Сталін справно торгував нашими старожитностями. Британському музею був проданий найдавніший і найповніший текст Нового Завіту - Синайський кодекс IV століття, знайдений археологами при детективних обставин і під заступництвом імператора Олександра II в монастирі Святої Катерини, який натовпами відвідують не відають цієї історії російські туристи.
про: Якщо держава продає національні раритети - це аморальне держава. До речі, жоден пристойний музей не виставляє російські цінності із зібрання мільйонера Хаммера, який скуповував їх в Росії.
в: Ви все життя працюєте в Сибірському відділенні Академії наук. Як ви ставитеся до теорії про те, що Сибір з її непомірними багатствами стала розбещують фактором для Росії, яка до приєднання цих територій політично і технологічно перебувала на одному рівні з Європою?
в: Якщо ми заговорили про Сибіру, то не втекти від питання, який не відпускає кожного російського людини: чи могли ми не віддавати Аляску Америці?
про: Ні, практично такої можливості не було. Політичні та економічні зв'язки Аляски з Східним Сибіром були налагоджені погано, а США - поруч з Аляскою. Зупинити зростання впливу США на Алясці могли тільки військові гарнізони. Хоча Росія давно пішла з цих земель, але там пам'ятають зарахованого до лику святих місіонера Інокентія Веніяминового, святителя Аляски. «Бішоп» Вениаминов створив алеутську писемність, кожен п'ятий алеут був грамотним.
Треба визнати, що в Росії для нових територій було прийнято, мабуть, краще в світі законодавство. Якщо в Америці не тільки етноси, а й цілі держави були знищені в результаті колонізації, то в царській Росії заохочувалися споконвічні види господарювання, не було насильства при поширенні православ'я, експлуатація корінних жителів строго каралася.
В 1581 дружина Єрмака перейшла Кам'яний пояс і почала просування на схід. Менш 60 років знадобилося російським, щоб пройти весь Сибір, в 1639 році Москвітін вийшов до Охотського моря. Приєднання до Росії величезній території відбувалося в основному мирно, була тільки одна війна - з Сибірським ханством. Російські вміли домовлятися з місцевою елітою. Першим російським генералісимусом за Петра I став адиг Михайло Черкаський.
в: На рубежі XVIII-XIX століть Росія в уявленні багатьох західних мислителів була найпривабливішою і прогресивної країною. У кабінеті Франкліна стояв бюст Олександра, а мадам де Сталь мало не молилася на Росію. Поступово ставлення змінювалося, і Росія стала відлякувати Захід, що з сумом спостерігається понині. В чому причина?
про: 500-600 років Східна Європа за всіма показниками знаходилася на задвірках Західної Європи. У міру зростання економічної і військової могутності Російської імперії у сусідів неминуче стали виникати заклопотаність і тривога. Начебто барона Мюнхгаузена, який занадто довго спав, прокинувся - і виявив, що кінь виявилася на даху. Росія багато запозичила у Заходу, в цьому немає нічого поганого. Пізніше тим же шляхом пройшла Японія.
Привабливість Росії пояснювалася ще й тим, що багато територій встали перед значно жорсткішою альтернативою потрапити під ярмо Персії або Туреччини. Не думаю, що на світі є хоча б один народ, який без необхідності був готовий кинутися в обійми великої держави. Грузія сама прийшла до Росії, але скажіть це Саакашвілі. Як історика, мене обурює те, що відбувається на Україні, де вирішено увічнити пам'ять сумнівних історичних персонажів. Мазепа був запеклим авантюристом, який зраджував всіх по черзі - від Петра до Карла. Вільне поводження з історією завжди було згубним для політика.
в: Три з половиною роки ви були секретарем ЦК ВЛКСМ по ідеології. Тому не обійти питання про те, як, на ваш погляд, повинна будуватися молодіжна політика, до якої наша держава після довгого затишшя знову прокинувся апетит?
За моїми оцінками, для 70-80% радянської молоді комсомол як школа життя виявився корисним. Будзагони, науково-технічна творчість молоді, поради молодих вчених, премії Ленінського комсомолу. Головний порок комсомолу - зайва ідеологізація. В останні роки робиться спроба вибудувати молодіжну політику. Це абсолютно необхідно. Без мудрої молодіжної політики підростаюче покоління стає безпритульним. З моєї точки зору, в молодіжній політиці має бути дві стрижневі завдання: сприяти максимальному розкриттю таланту у молодих людей і виховати їх патріотами.
Якщо вважати, що молодь потрібна тільки для того, щоб носити портрети вождів і правильно голосувати, то ми виховаємо не патріот своєї країни, а покоління циніків.
в: Ми не з Місяця впали і знаємо, що у нас любов до країни найчастіше сприймається як любов до влади. Як розділити ці два поняття?
про: влада - не жінка. Її любити не повинно. Найвища оцінка влади - хороша, чесна робота. Тоді влада гідна поваги. Влада не повинна забувати, що вона існує на гроші народу. Перш ніж щось від когось вимагати, посадова особа зобов'язана своєю роботою завоювати на це право.
Владу треба не любити, а критикувати, якщо вона робить помилки. Але право на це мають ті люди, які своїм життям довели любов до країни. З моєї точки зору, пошук так званої національної ідеї - безперспективна і безглузде заняття. Національна ідея проста: в країні не повинно бути жебраків і надбагатих, повинна бути забезпечена особиста безпека, людина повинна бути вільним і відчувати себе господарем своєї долі, щоб повніше реалізувати свої права і можливості. Ні для чого більше влада не потрібна. Хороша та влада, якій не потрібно мітингами і страйками нагадувати про необхідність виконання взятих на себе зобов'язань. Ідеальний той керівник, відсутність якого навіть тривалий час не погіршує роботи колективу.
в: На Заході все голосніше звучить критика Росії з приводу того, що вона йде зі шляху демократії і повертається до тоталітаризму, нехай в пом'якшеній формі.
про: Легенді про Шамбалу близько тисячі років, але з точки зору науки вона має не більше підстав, ніж легенди про Атлантиду і російською Білозір'я. Реріх писав про Шамбалу в поетичному і філософському сенсі, а багато буддистів вважають, що шлях в Шамбалу - це внутрішній шлях. Фортеця Пор-Бажин, побудована уйгурами в VIII столітті, в даний час з-за зміни екологічних умов, підняття рівня озера знаходиться на острові і зберігає чимало історичних і природних загадок. Це один з кращих в світі буддистських храмових комплексів. Але Шамбала тут ні при чому, вона існує лише в уяві. І в цьому я не бачу нічого поганого.