Іверська ікона Матері Божої
Іверська ікона Божої Матері (інша назва - Портаітісси, Вратарница) [гр. ]) - одна з найбільш шанованих святинь християнського Сходу. Іконографія Іверської ікони являє собою особливий варіант «Одигітрії», який отримав в визант. мистецтві назву «. »(Рус.-« Милостива »).
Ікона Божої Матері, що прославилася чудесами в долях Богородиці - на Афоні, в Іверії (Грузії) і в Росії, - названа по імені Іверського монастиря на Святій горі Афон. Перша звістка про неї відноситься до IX століття - часи іконоборства, коли за наказом влади в будинках і храмах нищили і зраджували нарузі святі ікони.
В межах Нікеї (тепер Існік), що лежить при озеpе Асканієм, жила одна благочестива, багата вдова, мала єдиного сина. Вона влаштувала поблизу свого будинку молитовний храм, в який поставила св. ікону Богоматері з Предвічним Немовлям, вельми шановану: маючи особливе благоговіння до Пречистої Діви, вона приносила перед зображенням Її молитви про спасіння своєї душі з вірою і любов'ю. Коли запанував імператор Феофіл іконоборець (в 829 році), один з царських наглядачів, увійшовши в будинок вдови і побачивши образ Божої Матері, оголив меч і пронизав ікону: з пронзеннаго місця (правої щоки) потекла кров, як від живої людини. Побачивши кров, лиходій вкрай зніяковів; прийшовши до тями після некотораго часу, він упав на коліна і зі сльозами молив Пресвяту Діву про помилування, з ревностнаго переслідувача став настільки ж ревним шанувальником священного зображення Ея і звернувся до вдови з наступними словами: «Благочестива вдова! сховай образ від інших переслідувачів, щоб ніхто інший не міг нанести йому образи ». Тоді в ніч того ж дня благочестива жінка взяла образ Пресвятої Діви, вирушила на узбережжі, поставила образ на невелику човен і відправили, забезпечивши восковими свічками і долоні, пустила по морю - на волю Божу.
Про ікону з пронизаний ликом, пущеної по морю, дізналися на Афоні: єдиний син цієї жінки прийняв чернецтво на Святій горі і трудився поруч з тим місцем, де колись причалив корабель, що віз на Кіпр Саму Божу Матір і де згодом, у 10 столітті , грузинський вельможа Іоанн і візантійський полководець Торніке заснували Іверську обитель.
І човен незабаром (не пізніше 880 року) з'явилася біля берегів Афону. Над образом стояв вогненний стовп, восходивший від моря до самого неба. Це дивне явище тривало кілька днів і ночей підряд. Навколишні пустельники зібралися подивитися на це диво: ми допливли ближче до явленно, вони побачили святу ікону Богоматері, але досягти ея не могли, так як, в міру наближення до неї плавців, вона від них була вилучена. Тоді Іверські ченці, по розпорядження настоятеля Павла, зібралися в храм і стали молитися про дарування їм цієї святині. У наступну ніч Пресвята Богородиця явилася уві сні ченцю старця Гавриїлу, вирізнялася з-поміж строгим подвижницьким життям і по-дитячому простим характером, і, сказавши, що Вона бажає дати свій образ Іверської обителі, повеліла йому йти по водах і прийняти його. Гавриїл відкрив волю Богоматері настоятелю. Іверські ченці зібралися до церкви і з співом священних пісень, з запаленими свічками і кадилами, вирушили до місця явлення. Ікона Пресвятої Владичиці наближалася до них. Гавриїл пішов по воді і прийняв її. Св. Ікона поставлена була в церкві нагірній Іверської обителі.
На другий день після складення явленої ікони в Іверську обитель, церковнослужитель, запалюючи лампади, не знайшов чудотворної ікони Богоматері на ея місці у св. храмі. Вона знайдена була над брамою обителі на зовнішньої монастирській стіні і знову поставлена в храмі, але знову опинилася над брамою, - і це прехожденіє повторювалося потім і ще кілька разів. Нарешті Богоматір з'явилася ченцю Гавриїлу і сказала: «Йди в монастир і скажи монахам щоб вони паче не випробовували Мене: не для того Я прибула, щоб ви охороняли Мене, але щоб Я охороняла вас 'не тільки в реальному житті, але і в майбутньому». Таким чином св. ікона Богоматері залишена була на обраному Нею місці - над воротами при вході в обитель. Чернець Гавриїл побудував потім на цьому місці невеликий храм в ім'я святої ікони, назвавши її Портаітісси, тобто, вратарниця, або воротарка.
Про списках Іверської ікони Божої Матері:
"У царювання Олексія Михайловича ікона, цілком ймовірно, стояла в образній або в домашній церкві цариці, а перед провожденієм ея в похід перенесена в Успенський собор, після повернення ж знову поставлена в палатах цариці, і про неї більше ніде не згадується. Вона знаходиться тепер в московському Новодівичому монастирі. у 1818 році государ імператор Олександр Павлович пожертвував на обрусі Іверської ікони Божої Матері зірку з великим сапфіром, обсипана 22 брилиантами і трояндами, ціною в 8,500 рублів.
Свята Іверська ікона носить на собі свідоцтва дивного Милосердна Божої Матері до стражденним - це сережку з дорогоцінних металів (з ізображешем членів тіла) (і в наш час такі підношення нерідкі - їх видно на фото хресного ходу), нерідко принесені особами, позбавленими Нею від тяжких хвороб, або тими, що моляться про звільнення. Побожні Царі наші і члени царської Будинки, при відвідуванні першопрестольної столиці, перш ніж зупинитися в палаці, відвідують завжди Іверську каплицю, де віддаємо усердния молитви милосердя Заступниці християн ".
Обіцяючи бути охоронницею Іверської обителі, Богоматір ось уже кілька століть простягає над нею Свій покров. Вона не допустила розорення Афона варварами, позбавляла Іверську обитель від пожеж, в голодні роки примножувала в ній чудово хліб і явила багато інших знамень Свого небесного заступництва.
Перед іконою Божої Матері «Іверська» моляться про позбавлення від різних напастей і про втіху в бідах, від пожежі, про множення родючості землі, про позбавлення від скорботи і печалі, про зцілення недуг тілесних і душевних, при важких обставинах, про допомогу хліборобам.
Ікона Божої Матері Страсний
Назва «Страсна» ікона отримала через те, що біля лику Божої Матері зображені два ангели зі знаряддями Господніх страстей. Про те, як ікона була прославлена відомо, що в селі Палиці проживала одна благочестива жінка, Катерина, але після заміжжя вона стала вдаватися до нападів і біснування, і намагалася навіть накласти на себе руки. У хвилини, коли недуга відступав, вона молилася Матері Божої і обіцяла, що після зцілення піде в монастир. Після одужання Катерина згадала про свою обіцянку лише через довгий час і відчула страх, чому злягла в ліжко. Тричі була їй Пресвята Богородиця, наказуючи хворий йти в Нижній Новгород і купити у іконописця Григорія Її ікону для молитви і розповісти всім про явище Богородиці, але боячись, що вона буде незрозумілою, жінка не поспішала виконувати волю Цариці Небесної. Тоді, збагнув Катерину сильний недуга: «убив» її параліч. І тільки лише виконавши настоятельство Божої Матері, Катерина отримала зцілення, і з тих пір від тієї ікони почали відбуватися чудеса. Відомо, що списки ікони, які знаходилися в різних російських і українських містах і селах, допомагали від епідемій холери, від вторгнень ворогів і в інших, які потребують допомоги справах.
Чудотворний образ був урочисто перенесений в Москву з Нижнього Новгорода в 1641 році, пізніше, на місці стрітення ікони, збудували дивовижної краси жіночий монастир, який носив назву Страсного і дав назву бульвару і площі. У 1937 монастир був зруйнований. В даний час москвичі просять, щоб монастир відновили (на Пушкінській площі). Чудотворна ікона Божої Матері Страсний залишилася недоторканою і була перевезена в Воскресенський храм в Сокольниках.
Образ ікони дуже витончений і красивий. Один з найбільш шанованих у православному світі. Зображується на іконі Божа Матір з Немовлям, що сидить в особливій позі (на її правій руці). Лівою рукою він обіймає кисть Цариці Небесної, а правою - її великий палець. Голова Його повернута в бік на летить зверху ангела, який тримає Голгофський Хрест. З іншого боку розташований ангел, який тримає губку на тростині і спис (все це знаряддя Страстей: на Хресті Спаситель був розп'ятий; губкою, про¬пітанной оцтом, Йому змочували вуста; списом воїн проколов Його, бажаючи упевнитися в Його смерті).
Цій іконі моляться з проханнями зцілення від холери, сліпоти, розслаблення, а також про збереження будинку від пожежі.
Ікона (від гр. - зображення, образ) - прийняте Церквою і освячене зображення Ісуса Христа, Богоматері, святих і різних подій з Священної та церковної історії. Ікони за суворо визначеними правилами (канонами) пишуться фарбами (зазвичай темперою) на дерев'яній (липової або соснової) дошці, покритій левкас - особливим грунтом.
Асист - склад, який використовується в іконописі для наклейки листового золота і срібла. Має вигляд густий, клейкої маси темно-коричневого кольору, готується з часнику або відстою пива шляхом томління в печі до потрібного стану. При вживанні розводиться водою так, щоб їм можна було проводити пензлем найтонші лінії. На асист золото тримається дуже добре і не втрачає свого блиску.
Дошка іконна - деревна основа під ікону, зазвичай липова, рідше соснова, ялинова, дубова або кипарисова. Кілька дощок щільно з'єднують бічними сторонами в єдиний щит потрібного розміру, склеюють тваринним клеєм (наприклад, казеїновим) і додатково скріплюють шпонками з тильного боку або з торців (щоб не коробилася). З лицьового боку роблять плоске поглиблення - ковчег.
Іконографія (грец. - опис способу) - опис особливостей і канонів зображення певної особи або сюжету на іконах.
Іконопис - специфічний жанр живопису, історія розвитку якого охоплює два тисячоліття. З'явилася за часів процвітання Римської імперії разом з виникненням християнства. Існують перекази, згідно з якими перша ікона (Богоматір з Немовлям Христом на руках) написана апостолом Лукою. Про перший зображенні Ісуса Христа святий Іоанн Дамаскін писав так: ". Царював в Едеський місті Авгарь послав живописця, щоб він намалював схожий образ Господа, і коли живописець був не в змозі через сяяв блиску Його Особи, то Господь Сам, приклавши шматок матерії до своєму Божественному Особі, зобразив на шматку матерії Свій образ ". Так виникло зображення, відоме під назвою Спас Нерукотворний. На Русі ікони з'являються з прийняттям християнства. Першим видатним російським іконописцем на рубежі XI-XII століть був преподобний Аліпій. монах Києво-Печерського монастиря. Надалі іконопис поширюється по всій країні, стаючи головним жанром образотворчого мистецтва. В історії російського іконопису багато славних імен, найбільш шанованим з яких стало ім'я святого преподобного Андрія Рубльова. Видатними іконописцями були також Феофан Грек. Діонісій. Данило Чорний.
Кіот - прикрашена рама для ікони або засклений шафа для кількох ікон.
Левкас (грец.) - білий грунт для іконній живопису. Складається з товченої крейди (або гіпсу) і клею. Наноситься поступово, багатошарово на поверхню дошки, призначеної для написання ікони. Поверхня левкасу ретельно шліфують.
Німб - сяйво навколо голови: знак Божої благодаті у вигляді диска або світлових променів, зображуваний на іконах як символ духовної слави.
Оклад - накладна прикраса, прикріплене до ікони поверх барвистого шару. Виготовлялося з кольорових металів, перлів, бісеру, золотого шиття, різьбленого позолоченого дерева. Іноді прикрашалося дорогоцінними каменями. Оклади прикривають окремі частини живопису або всю поверхню, крім лику, рук і ніг.
Складення - подоба малого іконостасу з декількох, з'єднаних петлями, що складаються стулок з іконками. Призначений для подорожуючих.
Фініфть - на іконних окладах і інших виробах декоративного мистецтва: металеві деталі, прикрашені емаллю. Фініфтю називаються і невеликого розміру образки - іконки овальної і прямокутної форми, написані емалевими фарбами. Центром виготовлення фініфті з XVII до початку XX століття був Ростов Великий.
Спас Нерукотворний - ікона із зображенням Ісуса Христа, залишеним Ним Самим на рушник, яке Він у минулому доклав до Свого особі (див. Іконопис).
"Живоносне джерело" - чудотворна ікона Божої Матері, що стала людям поблизу джерела, що знаходився в гаю, неподалік від міста Константинополя. Так Сама Богородиця вказала джерело, який творив чудеса зцілень. Над джерелом був побудований храм. Святкування в п'ятницю Світлої (пасхальної) седмиці.
"Одигітрія" (грец. - путеводітельніца) - ікона Богоматері з Немовлям. На Русі зображення було завжди поясним, з Богомладенцем на лівій руці. За місцем свого створення або явлення ікони отримали назви: Смоленська. Тихвинська. Іверська. Єрусалимська. Грузинська, Костромська, Ярославська і інші. Зберігаючи основний іконографічний тип Одигітрії, вони відрізняються в деталях.
"Оранта" (лат. - молиться) - ікона Богоматері. Богородиця зображається одна, в повний зріст, з молитовно піднятими вгору руками.
Смоленська ікона Божої Матері - чудотворна ікона, яка, за переказами, є однією з ікон, сучасних Самою Богородиці. Вона першою з візантійських чудотворних ікон прибула на Русь. Один з історичних джерел свідчить, що Візантійський імператор Костянтин Мономах благословив цією іконою свою доньку Анну, видаючи її 1046 року заміж за князя Всеволода Ярославича. Згодом перенесена сином Всеволода Ярославича Володимиром Мономахом з Чернігова в Смоленськ, вона прославилася на Русі як Смоленська (див. "Одигітрія").
Назви православних ікон Божої Матері
Кожен з православних людей з особливим трепетом ставиться до Матері Божої, Пресвятої Богородиці, адже Вона наша головна Заступницю і заступниця перед Господом Богом. Звернувся до неї за допомогою в життєвих ситуаціях, завжди отримає її заступництво. Існує багато назв ікон Божої Матері, які до цього дня зберігають наші землі від ворогів, а наші сім'ї від бід і напастей. Крім православних свят. встановлені і дні святкування ікон Богородичного циклу. Примітно те, що назви ікони Божої Матері отримували від назв місць набуття або зі своїх чудодеяния, які їх прославляли. Кожна обитель вважала своїм обов'язком отримати ту чи іншу ікону, тому стародавні іконописці писали списки ікон Божої Матері і віддавали їх на шанування парафіянам різних храмів.
Особливо шановані назви ікон Богородиці
Існують особливо шановані назви ікон Богородиці, до яких православні віруючі звертаються в молитвах.
- Казанської ікони Божої Матері моляться про благословлении на шлюб і заступництво в життєвих справах.
- Володимирської ікони Божої Матері моляться про тілесне і духовне здоров'я, про світ і припинення ворожнечі.
- Тихвинська ікона Божої Матері протегує жінкам в молитвах за своїх чад.
- Іверської ікони Божої Матері волають про освіту і духовному повчанні на шлях праведний.
- У Ікони Божої матері «Пом'якшення злих сердець» просять про припинення сварок між близькими людьми.
- Смоленська ікона Богородиці захищає від нападу ворогів, стихійних лих та епідемій.
- Ікона Божої Матері «Утамуй мої печалі» допомагає в лікуванні хвороб.
- Іконі «Неупеваемая чаша» моляться про захист дітей від наркоманії і куріння.
Де купити ікони Божої Матері
Багато назви ікон Богородиці, які хотілося б придбати православній людині, можна купити в церкві або замовити в майстернях іконопису. Є назви ікон Божої Матері, які дуже рідко зустрічаються в продажу, тому їх можна замовити. На ваш вибір ікони, зроблені друкарським чином, ікони ручної роботи, а також, ікони, вишиті бісером. Можна замовити ікону, вишиту бісером за своїм ескізом. Додатки, які вносять в вишиту бісером ікону Богородиці у вигляді використання страз або атласних років перетворює її на витвір мистецтва.
