«Не повертайтеся після мого відходу з життя до невіри, вбиваючи одне одного» (хадис)
Вбивство - великий гріх у всіх релігіях! На сьогоднішній день світ загруз в цьому гріху - по новинним каналам ЗМІ тільки й чуєш: «стався вибух!» Або «був убитий».
Все частіше і частіше доводиться стикатися з інформацією про те, що якісь угруповання (націоналістичні, релігійні та ін.) Здійснюють масові вбивства мирних жителів під прикриттям гучних ідей, тримаючи в страху не тільки окремих людей, але й цілі міста, регіони.
На сьогоднішній день збільшилася кількість найманих вбивць - людей, котрі вбивають за гроші. Недарма Пророк (мир йому і благословення) сказав (сенс): «Настане час, коли вбивця не знатиме, заради чого вбиває, а убитий не знатиме, за що його вбивають». У людей залишається все менше поваги один до одного, почастішала кількість конфліктів, що призводять до рукоприкладства, причому більшість з них з'являється практично з нічого. Ті, хто обриває чиєсь життя, прирікають себе на гнів Аллаха, Його ангелів і людей до Судного дня.
Аллах в Корані сказав: «Хто вб'є навмисне Мумина (віруючого), прирече себе на вічний вогонь, на гнів Аллаха і Його прокляття, і уготовано йому тяжке покарання». Пророк (мир йому і благословення) сказав: «Перше, за що буде суд між людьми в День Суду, - пролита кров» (імам Ахмад, Аль-Бухарі і Муслім від Ібн Масуда).
В іншому хадисі говориться: «Вбивство віруючого важче Аллаху, ніж зникнення всього світу» (Ан-Насаї від Бурайда). Також Посланник Аллаха (мир йому і благословення) сказав: «Одними з тяжких гріхів є. 1. Багатобожжя. 2. Вбивство. 3. Хибна клятва »(імам Ахмад і Аль-Бухарі від ібн Умара). В іншому вислові йдеться: «Хто вбив невинного (без доказів і фактів, що дозволяють вбити в Ісламі), не відчує навіть запаху Раю, і воістину райський запах буде на відстані в сорок років ходьби від нього» (Аль-Бухарі і імам Ахмад від Ібн Умара). З цих хадисів зрозуміла тяжкість такого гріха.
Аллах створив кожного з нас, слабких і сильних, багатих і бідних, здорових і хворих, і дав життя, якої нас ніхто не має права позбавляти, крім Аллаха. Той, хто зазіхнув на життя іншої, кинув виклик Самому Господу світів, бо вбивця наважився загордитися, що розпоряджається життями.
Також вбивця здійснив утиск над родичами вбитого, у якого є сім'я, діти або батьки, вони люблять і чекають його додому. Пророк (мир йому і благословення) сказав: «Аллах сказав (хадис Аль-Кудс):" Я заборонив собі утиск, і Я також забороняю його вам: то не будете гнобити один одного "» (імам Ахмад, Муслім і Тірмізі від Абу Зарра).
І навіть уявити складно, як рідні проклинають того, хто вбив їх близької людини! З цього приводу в хадисі сказано: «Стережіться благання (поганий) пригнобленого, бо немає перепони між нею і Аллахом» (Аль-Бухарі, Муслім). Не дай нам Аллах потрапити під погану благання пригнобленого!
В гріху замішані і ті, які допомагали злочину. Пророк (мир йому і благословення) сказав: «Хто б не допоміг вбивства Мумина навіть частиною слова (т. Е. Вказав на місце знаходження і т. Д.), Постане перед Аллахом з написом межи очі:" Позбавлений милості Аллаха "» ( імам Ахмад, Ібн Маджа і інші).
Деякі можуть сказати: що стосується вбивства віруючих (мусульман), то по вищенаведеним доводам ми бачимо заборону їх вбивства, але ми вбиваємо невірних!
1. Немусульман, які не воюють проти Ісламу, не можна вбивати! Саме так заповідав нам Пророк (мир йому і благословення).
2. Хіба їх не Аллах створив? І хіба творінь вирішувати справу Творця. СубханАллаг! Адже Аллах сказав (сенс): «Аллаху належить все, що на небесах і землі» (сура «аль-Бакара»).
3. Хіба Аллах і Його Посланник (мир йому і благословення) наказували вбивати людину тільки через його віросповідання? Так, в Корані дуже багато аятов про джихад. Але це не означає, що у них одне трактування - вбивати! У Пророка (мир йому і благословення) були сусіди-іновірці, які шкодили йому, але він був милостивий до них. Переселившись з Мекки до Медіни, Пророк (мир йому і благословення) відразу уклав мирний договір з іновірцями, що підкреслювало гуманність релігії Аллаха.
Ось якими шляхами спотворюються аяти:
а) трактуються деякими тільки до коми. Ось, наприклад, перша половина аята, яку наводять деякі: «Воюйте з невірними всюди і з усіма ...», тоді як друга її половина: «... як вони (невірні) воюють з вами всюди». Ця половина прояснює нам, що мова йде про війну з обох сторін (невірних проти мусульман) і про воєнний стан, а не про те, щоб просто взяти і вбити людину, яка абсолютно не заважає релігії Аллаха, ким би він не був;
в) помилкова трактування аятов. які бувають проти тих немусульман, які вбивають мусульман і борються з ними. Наприклад: «Вбивайте їх (невірних), де б ви їх не наздогнали». Тут мається на увазі знову-таки період воєнного стану. Аллах в Корані сказав: «Аллах не забороняє вам (мусульманам) бути добрими (допомагати і підтримувати відносини) і справедливими з тими, хто не воює проти вас за релігію і не виганяє вас з ваших будинків (Мекки), воістину Аллах любить справедливих» ( сура «Мумтахіна», 8 аят). Цей аят був також посланий в Медині, коли було мирний час між мусульманами і немусульманами;
г) Пророк (мир йому і благословення) заповідав своїм військам: «... Не вбивайте людей похилого віку, жінок і дітей! Чи не вирубувати дерева. »З цих слів Пророка (мир йому і благословення) випливає, що він не вбивав людей тільки через релігійної приналежності, а якби було інакше, то Посланник (мир йому і благословення) наказав би вбивати всіх немусульман - як жінок і дітей, так і людей похилого віку;
4. Тільки Аллах знає таємне, людина в будь-який час може стати справжнім мусульманином і улюбленцем Аллаха. В історії Ісламу таких випадків багато, наприклад: Абдуллах ібн Салям, який був іудеєм; іудей, який жив по сусідству з імамом Абу Ханіфою, і ін. І такий список можна продовжувати дуже довго.
Навіть розум не дозволяє нормальній людині здійснювати ті безчинства, яке відбувається сьогодні. Однак вищезгадана група людей, яка, мріючи управляти умами інших і нібито воюючи заради ідеалів Ісламу, насправді хоче просто розбагатіти, вимагаючи гроші і сіючи хаос між мусульманами, а релігію використовує в своїх корисливих цілях як інструмент. А ті, які виконують їх мерзенні завдання, - це просто ошукані юнаки і дівчата.
Жоден справжній учений не дозволено вбивств. Той же ібн Таймійя, яким часто люблять керуватися одіозні особистості, сказав: «Людина, яка поширює терор, що не буде щасливий в день Суду» ( «Мінхадж ас-Сунна», № 2 / 202-205, 232-234 стор.).
Хтось скаже: «Серед таких, хто закликає вбивати, є і багаті, які не потребують грошей!» Ми ж відповідаємо: по-перше - ніхто не стверджує, що всі вбивають через гроші, є і вербувати, і вбивають з -за спраги влади; по-друге - виникає питання: хіба не може бути іншої мети, крім грошей? Невідомо, на що може піти людина під впливом намови шайтана і вербування, а може бути, і шантажу. Історія знає чимало людей, хворих ідеєю підпорядкувати весь світ собі і своїм законам, які повели за собою сотні і сотні тисяч людей на загибель.
Пам'ятайте, шановні брати і сестри по вірі! Покаятися ніколи не пізно, поки наші серця б'ються в цьому тлінному світі.
Прошу Аллаха не збити нас від істинного шляху, а збилися наставити. Амін!