Небо. Зазначене слово вживається в Свящ. Писанні в різному розумінні. Іноді воно означає просто атмосферу, безпосередньо навколишнє землю. Таким чином вираз: всі народи під усім небом (Втор. IV, 19) означає майже те ж, що і вираз - всі народи на землі. У цьому сенсі небо є область, призначена для птахів, як земля служить областю людини і тварин, а вода - для риб. В іншому сенсі під небом зрозуміло небесна твердь або звід небесний, на якому обертаються сонце, місяць, зірки та інші небесні тіла. У Свящ. Писанні зазначене небо іноді іменується завісою, судинами неба (Іов. ХХХVIII, 17) сувоєм (Об'явл. VI, 14). Таким чином, атмосфера чи то, або твердь небесна, небеса в зазначеному сенсі представляють предмет, доступний нашому оку: на зорі угору поглянь, йдеться в кн. Іова, як вони високо (Іов. XXII, 12). Це небо говорить нам про Бога, вражаючи наш зір своєю красою, величчю і гармонією (Пс. ХVIII, 2). Воно ж приречене в останній день суду на знищення, точно так само як і земля. Тоді небеса з шумом перейдуть, говорить св. ап. Петро, земля ж і всі діла на ній згорять (II Петро. III, 10-13). Воно свіется як сувій, йдеться в Одкровенні (VI, 14). І побачив я, каже в Одкровенні Св. Тайновідец, нове небо і нову землю, перше бо небо та перша земля проминули і моря вже немає (XXI, 1). Нарешті крім атмосфери, тверді, під словом небо розуміються так звані небеса небес. Це невидимий, нематеріальний світ, можливо той самий третє небо, про який згадує св. ап. Павло (II Кор. XII, 2). Тут, на висоті небесної знаходиться святе особливе місце Божу всеприсутність; тут престол Його, тут Він ходить по крузі небесному (Іов. XXII, 14); тут особливо присутній Господь Ісус Христос (Діян. III, 21), тут і Дух Божий являє Свою всепроникаючу силу від семи вогненних світильників, що горять перед престолом Божим (Об'явл. IV, 5). Це небо є місцеперебування ангелів всіх чинів. Тут, в місці заспокоєння, знаходяться духи праведників досконалості (Євр. XII, 23). Це небо називається інакше то лоном Авраамові, то раєм. Ми читаємо в Свящ. Писанні про небесних оселях, про небесне вітчизні, про небесне граді Єрусалимі. Воно описується як би має свій град, свій храм, своїх багатьох мешканців, свої вінці слави і свої джерела освіження. З цього неба Господь приходив на землю, туди Він вознісся і звідти знову прийде судити живих і мертвих.
Визначення, значення слова в інших словниках:
символи; знаки; емблеми: Енциклопедія / авт.-упоряд. В.Е. Багдасарян; І.Б. Орлов; В.Л. Телицин
НЕБО - символ обителі богів і інших вищих істот. Одним із загальновизнаних способів зображення небес є картина на тему "всі святі", що охоплює як канонізованих святих, так і тих, хто залишився невідомим за життя і тому не почитаємо. У всіх культурах.
Небо, Небеса
Біблійна енциклопедія Брокгауза
в міфології найважливіша частина космосу. Н. - це перш за все абсолютне втілення верху, члена однієї з основних семантичних опозицій (див. Верх і низ). Його спостережувані властивості - абсолютна віддаленість і недоступність, незмінність, огром злиті в міфотворчому свідомості с.
(Palate) - верхня сте ка порожнини рота, що відокремлює її від порожнини носа і складається з двох частин. Тверде небо (hard palate), що становить його передню частину, утворено відростками піднебінної і верхньощелепної кісток і вкрите слизистою оболонкою. М'яке небо (soft palate).