Під час споглядання внутрішнього вогню може відбутися багато всього дивного. Іноді це біль або страх, іноді позамежне блаженство. Туммо - метод, безпосередньо працює з почуттями.
Ось, наприклад, вас може раптово захлеснути хвиля небаченого блаженства. Ну ви, звичайно, відразу: «О, тільки не це! Мені веліли а-тунг споглядати, а не вдаватися до блаженства. Ні, тут щось не так ». Або в якийсь момент вам відкриється кристально чисте бачення реальності. Ви тут же подумаєте: «Що трапилося? Не повинно цього бути. Я повинен споглядати а-тунг, а тут ... »Відкиньте подібні міркування.
Іноді можна випробувати якісь примітивні відчуття, що щось подібне до згустку енергії або стороннього трикутного предмета трохи нижче пупка. Це я просто для прикладу. А то ще можна впасти в ступор, або заціпеніння, коли втрачаєш ясність медитації і опиняєшся в темряві. Це нагадує одну зі стадій згасання енергії, яку вам легко собі уявити, тому що і звичайний оргазм дуже на неї схожий. Не треба впадати в паніку і побиватися: «Це недобре! Адже я повинен концентруватися на спогляданні а-тунга ». Тримайте себе в руках. Зберігайте основне усвідомлення свого тотожності з а-Тунг, і нехай все йде своєю чергою, що б ви не відчули.
А інший раз практикуючий занурюється в стан незвичайної чистоти, і тоді він думає про себе: «Мабуть, я - бодхисаттва першої бхумі!» На жаль, все це не більше ніж гра вашої уяви, вона не має нічого спільного з суворою правдою життя. Коли споглядання йде «як по маслу», ви починаєте відчувати себе обранцем долі; але все ж не надто задавайтеся. Практикувати медитацію туммім з думкою про те, що ви - великий йогин, який відчуває позамежний досвід, значить, живити своє індивідуальне Я. Багато чого ще може трапитися під час споглядання, так що будьте пильні. Людський розум викликає у мене серйозне занепокоєння; ми завжди сповнені очікувань, а від цього одні тільки неприємності. Рідко кому вдається постійно зберігати здоровий глузд.
Іншим разом вас охоплює почуття невимовного жаху, і ви вирішуєте: «Все, з мене досить! Я більше не хочу споглядати! »Коли заняття туммім повиснуть на ваших плечах тяжким тягарем, поверніться до Ламріма і розмірковуйте про дорогоцінний народженні людиною. Ви швидко переконаєтеся в тому, що буддійська практика - це найкраще з того, чого варто присвятити життя. Ось так і ламрімовская медитація може надати підтримку вашій практиці Шести йог Наропи.
Якщо ви переживаєте досвід недвойственной мудрості за межами понять, залиште сумніви типу: «А як же медитація внутрішнього вогню? Де мій улюблений а-тунг? Куди поділися чакри? »Не турбуйтеся. Раз мудрість пішла, нехай собі йде. Справа в тому, що під час медитації ви ні-ні та й натискаєте потрібну кнопку, запускаючи переживання сверхсознания недвойственності. Якщо в цей момент почнете побиватися з приводу втрати концентрації на пуп, то знищите це переживання на корені. Те ж саме, якщо енергія вищого блаженства несподівано охопить вас на початку медитації туммім, то буде великою помилкою нарікати: «Починається! Тільки збереш споглядати червоний жар внутрішнього вогню, а тут вже це блаженство! »
Яке б блаженство ні виникло, ви повинні об'єднувати його з недвойственного. І нехай вам здається, що, якщо ви приділяєте більше уваги недвойственності, переживання блаженства втрачається. Припустимо, спочатку ви відчуваєте деяку кількість блаженства, такий собі повітряну кульку блаженства. Коли ви переносите фокус свого споглядання на недвойственность, ця куля як би здувається. Нічого страшного, нехай собі здувається.
Те ж саме і з внутрішнім вогнем. Посилення уваги на недвойственності може привести до того, що він ослабне і вщухне. Якщо продовжувати посилювати переживання недвойственності, вогонь буде все зменшуватися, поки, зрештою, від нього не залишиться тільки тоненьке полум'я. А потім в якийсь момент і ця іскорка може згаснути. Ось тоді знову перемикайтеся на блаженство, залучаючи дихання судини або будь-який інший метод, яким ви користуєтеся для його пробудження. І як тільки ви натиснете потрібну кнопку, кулька блаженства надуется знову.
У вас пішло споглядання нероздільного єдності енергії блаженства і недвойственності? Нехай собі йде. Вас заповнює енергія блаженства? Звідки б вона не взялася, нехай собі заповнює. Якщо енергія недвойственності слабшає, підсильте її. При цьому енергія блаженства нікуди не дівається, вона просто зменшується і стає тоншою. Ну і нехай собі стає.
Протягом всього споглядання міцно тримайтеся за прив'язь - не розлучайтеся з основною проникаючої концентрацією на а-тунгу. І тоді, що б не відбувалося, нехай відбувається. Медитація - це особливий стан буття. Не потрібно нічого чекати від неї заздалегідь, не варто планувати відчуття, замовляти переживання. Кожне споглядання унікально, кожна медитація - це абсолютно новий досвід. А ось що дуже важливо в таких медитаціях, як споглядання внутрішнього вогню, так це вміння відпускати. Високочоле уманчан тут не допоможе; поки ви будете напружувати ваш розум, повз вас пройдуть неймовірно цінні переживання.
Біда в тому, що ми відмовляємося від цих дивовижних переживань, не усвідомлюючи їх істинної цінності. Наприклад, коли переживання єдності блаженства і недвойственності призводить до втрати концентрації на а-тунгу, ви приходите в подив: «Що трапилося з моїм а-Тунг? Продовжувати чи ні? »Звичайно, потрібно продовжувати. У цьому у вас повинна бути повна ясність. У вас не повинно бути таких сумнівів. Яке вам діло до зникнення а-тунга, якщо ви перебуваєте в єдності блаженства і недвойственності!
Як вже говорилося на самому початку, споглядання внутрішнього вогню - це основа, наріжний камінь всіх духовних досягнень. Коли ви споглядає внутрішній вогонь, у вас в руках таємний ключ, що відкриває двері до всіх реалізацій. Прислухайтеся до тонких переживань свідомості, і нехай все йде своєю чергою.