Взагалі-то, революція не саме бажане явище. Вона стрясає ужиток, змушує людей робити «зайві рухи тіла», часом незалежно від їх волі і бажання, і, якою б бажаною не була революція для певних людей, вона навідується тільки тоді, коли неминуча.
Для цього необхідні чітко сформульовані параметри, які присутні в даному просторі.
Всі грабують, або геть режим - це точно не повістка, конституційні реформи - це порядок, яка, однак, не сприймається народом, який не мав державності.
Порядок народу, який не мав державності, повинна бути сформульована одним словом. У 1988 році порядок формулювалася одним словом - «Карабах». Треба визнати, що з усіма недоліками і проблемами, ця повістка була виконана.
Інструментарій свого часу коливався між страйком, сидячій акцією і збройними зіткненнями. Зараз в якості інструменту виступає інформаційний фільтр. Лідери виявилися не в силах вести народ, але спрацював інформаційний фільтр: після спроб побиття поліцейські раптом побачили свої фотографії в різних сайтах, з відповідними рейтинговими оцінками.
Будь-яка рука з палицею з'являється в ефірі, будь неприємне поведінка чиновника перестає бути моментом або предметом поголоски, а чітко фіксується в пам'яті мережі і поширюється в усіх напрямках.
Можна також відзначити те, що площа Опери втратила колишній культурний шарм і, природно, можливість здійснювати революцію.
Революція підлітків перекрила вулицю, і це символ відкидання колишнього шляху і бажання виражатися на найбільш представницькою вулиці Вірменії. Молодята, діти, публічні читання, політичні гуляння на проспекті Баграмяна для багатьох є порушенням кодексу «суворої революції». Тим часом, на ділі, як і в будь-який культурної революції, працює принцип make revolution, have fun, тому що рух і трансформації відбуваються в думках, у свідомості, в прочитаних книгах, а потім вже переміщаються на проспект.
Будь-яка культурна революція - це і сексуальна революція, але про це потім.