Відзначення свята у балійців дуже відрізняється від нашого розуміння Нового Року і відзначати вони починають за три дні до Ньепі. Цей день називають Меласті (Melasti).
В цей день всі жителі Балі йдуть в храми і потім проводять ритуали біля моря, річок або джерел води. Водою вони омивають статуї, супроводжуючи цей процес молитвами і піснями.
Ця дія починається приблизно о 15:00 і триває пару годин.
Варто відзначити, що місцеві жителі одягнені за суворими правилами (закриті коліна і плечі), в основному вони надягають святкову національний одяг.
За день до настання Ньепі балийци відзначають свято Тавур Кесанг (tawur kesanga). У цей день вони виганяють духів. Починають відзначення свята після заходу сонця і полягає він у карнавальній ході, основними персонажами якого є духи Ого-Ого (на балийском мовою це означає Духи).
Духів роблять заздалегідь до свята. Техніка виконання статуй пап'є-маше. Для основ вони використовують бамбук і пінопласт. Над кожним духом намагається команда, представлена від храму, таким чином, кожен храм робить свою скульптуру, а й місцеві жителі теж не відстають, кожен будинок може зробити свого ого-ого. До речі, не обов'язково бути балійців або индуистом.
Зробити духу може кожен, навіть турист. Ось над цим ого-ого намагалася команда туристів.
До параду духів ченці читають молитви, вони вірять в те, що після молитов духи вселяються в статуї. Після всіх священних процесів на головних вулицях і на перехрестився починається парад. На Куті в цьому році парад відбувся на вулиці Jl. Legian. А в Денпасарі на головній площі біля фонтану. Ого-ого зносили з усіх районів та вулиць і демонстрували їх на площі.
У цей день жителі підносять дари духам. Вони заздалегідь виготовляють тарілочки з подарунками, які потім кладуть у спеціальні будиночки, які стоять біля воріт кожного будинку. У храмах підношення кладуть біля входу, на землю. Так вони намагаються задобрити духів.
Так само в цей день прийнято приносити в жертву тварин. Балійці вірять в те, що якщо вони принесуть в жертву тварини, то їх грунт буде родючим і принесе хороший урожай.
Днем, до заходу сонця жителі збираються на головні вулиці, куди потім зносять ого-ого, і моляться.
Молитву повторюють за головним ченцем, який веде проповідь. Навколо нього збираються парафіяни храму, які так само читають молитву і співають пісні. Так само вони роблять підношення до головного спорудженому вівтаря.
Під час богослужіння балийци читають одну, особливу молитву. У цій молитві вони використовують пелюстки квітів. Людина бере пелюстка в руки, складає руки у лоба і читає молитву, потім пелюстка кладе за вухо і так молитва промовляється три рази. Після цього проходить священик і всіх кропить святою водою. Потім вони знову моляться, після чого священик проносить мокрий рис в чаші, кожен житель бере щіпку і ліпить її собі на лоб, сипле трохи на голову, на груди і за вуха. Якщо рис залишився в руці його просто викидають на підлогу.
У цей день прийнято як більше шуміти і веселитися. Молитви супроводжують звуки дзвіночків, удари гонгів і тарілок.
Балійці вірять, що духи злякаються шуму і не турбуватимуть їх будинку.
Ближче до заходу на вулицю зносять ого-ого. Це прекрасний привід для туристів зробити яскраві кадри. Ого-ого настільки різноманітні! Скульптури все різні, багато хто з них рухаються і супроводжуються звуками. Пройшовшись по Куті, ми зробили кадри, якими я хочу з вами поділитися. Нехай це буде добірка фото, яка хоч трохи передасть вам ту, захоплюючу і неперевершену атмосферу.
Ось цю скульптуру чаклунки зробили не просто так. Звуть її Леак (leak). Вона практикує чорну магію. Всі жителі Балі її боятися. Вони вірять, що вона може перетворити людину в мотоцикл або машину, в тваринного або демона або в те, що вона захоче.
А це дівчинка школярка теж демон. Це ого-ого стояло біля дороги. Її заслужено можна виносити на конкурс ого-ого.
Погулявши по Куті, ми вирішили з'їздити в Денпасар і подивитися, як проходить відзначення свята в столиці. Як потім виявилося найяскравіше святкування проходить саме в Денпасарі. Місцеві жителі кажуть, що в Денпасарі ще збереглися традиції і хід дуже яскраве, а на Куті все вже зроблено для туристів і святкування не таке яскраве. Ми вирішили залишитися і подивитися, як відзначають свято по справжньому і від душі.
О 19:00 до центру Денпасара стали сходитися люди. Дороги перекрили. Людей ставало все більше і більше. Ми вибрали вакантні місця, на перетині чотирьох доріг, біля фонтану. Озброївшись фотоапаратом, ми стояли і чекали початку параду. Серед відпочиваючих бігали торговці води і снеків. Люди приходили з маленькими дітьми, серед місцевих іноді виднілися туристи. Народу було стільки, що здавалося все варяться в одному великому казані. Зайшовши в нього, буде дуже важко вибратися.
Хода почалася гучною музикою. Дорогу командам з ого-ого розчищала поліція. З усіх боків почали нести скульптури. Вони були настільки різні, з різним підсвічуванням і у кожного було своє музичний супровід. Проносячи скульптуру біля фонтану, команда, яка несла скульптуру, починала розганятися і розкручувати ого-ого, демонструючи його у всій красі. Іноді скульптура ламалася, і всі жителі раділи і плескали в долоні.
Ого-ого несли і несли, вони не закінчувалися. Були маленькі, великі і величезні - які не проходили під проводами. В такому випадку в складі кожної команди, у якої був великий ого-ого, є людина з довгою палицею, який біжить попереду і піднімає дроти.
Все це хід тривало до ночі. Місцеві казали, що в цьому році дуже багато ого-ого і свято буде до 02:00 ночі. Так що якщо хочете гарненько погуляти на Тавур Кесанг - їдьте в Денпасар. Після ходи ого-ого повинні спалювати, але в цьому році цього не робили. Пояснювали це все витратами коштів на скульптури: на них було витрачено багато грошей і тому вони ще постоять в храмах і порадують око балийцев.
На наступний день за святом Тавур Кесанг настає Новий Рік - Ньепі. Його прийнято відзначати в тиші. Балійці вважають, що цей день вважається першим днем в новому році і порівнюють його з першим днем зародження життя на землі. Вони вірять, що життя на землі зародилася з тиші і з нічого, тому намагаються провести його максимально наближеним до своїх вірувань. А стежить за всім цим поліція, яка курсує вулицями і дивиться, щоб люди не виходили з готелів і будинків. Ще одна причина, чому балийци сидять тихо в собі додому - це релігія і віра. Шумно зазначивши Тавур Кесанг, і розсердивши духів, вони вірять, що на наступний день на Балі прийдуть злі духи (ого-ого). Якщо дух помітить жителя гуляє по вулиці, то він може забрати його з собою в підземелля. Тому балийци дотримуються декількох правил. У цей день не можна:
- працювати
- Виходити на вулицю
- Дивитися телевізор (На Ньепі відключається все центральне ТБ. Для туристів, в такому випадку, готелі заготовляють програму на цілий день і пускають її по своєму каналу).
- Не можна шуміти і слухати музику
- Не можна включати світло (Якщо дуже потрібно, то можна користуватися приглушеним світлом. У готелі на цей випадок заклеюють вікна).
Ці правила поширюються на всіх жителів і гостей острова. У цей день не працюють магазини, кафе і навіть аеропорт. Це один аеропорт у світі, який закривається за такою поважної причини.
Місцеві кажуть, що за один день, який вони сидять вдома, Балі економить 80 млрд. Рупій. Це колосальна сума.
Так що якщо ви приїхали на Балі в період нового року запасайтеся їжею і водою, дивіться улюблені серіали і просто відпочивайте, як це роблять балийци.
Закінчується свято рівно через добу (в 6 ранку наступного дня). На наступний день балийци відзначають свято під назвою Нгембак Гені (Ngembak Geni). У цей день прийнято ходити в гості і просити прощення один у одного за всі вчинені гріхи. Цей день схожий на наше свято - прощена неділя. На Нгембак Гені балийци часто вибираються на природу або пляж. Це свого роду розминка після нудного дня, проведеного вдома.
На закінчення можу сказати, що Новий Рік на Балі проходить дуже яскраво. Відзначення цього свята по праву можна вважати самим унікальним і цікавим в світі. Приїжджайте, відпочивайте і насолоджуєтеся новорічними святами на Балі.
