Невідомих сторінок єпархіальної історії
Обставини смерті детально викладені в наведених нижче документах (орфографія збережена).
Його Високопреосвященству Високопреосвященнішому Заступнику Патріаршого Місцеблюстителя Митрополиту Сергію, Нижегородському
Його Високопреосвященству Високопреосвященнішому Заступнику Патріаршого Місцеблюстителя Митрополиту Сергію, Нижегородському
Смерть архієпископа Свердловського Корнилія справила гнітюче враження не лише на осіб духовного сану, що мешкають в селі Тимске в якості засланців в великій кількості (нас духовних, як нині називають «культслужітелей», більше 100 чоловік), а й на все населення, яких налічується близько 90 господарств, або будинків, тому що причина смерті було «мучеництво".
Владика Корнилій, який стояв строго на канонічних правилах святоотеческих, був справжній архієпископ як сам до себе особисто, так і по відношенню інших протоієреїв та ієреїв. Був простий, доступний для всіх, прийдешніх до нього за порадами відкидав, а завжди і у всіх недоумениях був радник благий, голова та невсипущий молитовник. Будучи сам добре обізнаний в законодавчих правил, у вченні святих отців посібниках до розуміння священного писання і всього, що веде до спасіння, він був незамінний співрозмовник з усіма до нього звертаються. Він не брав на себе роль правлячого, але як керівник вказував шляхи, якими повинні возз'єднуватися відпали і заблукали з тих чи інших причин від істинної православної церкви.
Були у нього і особопрібліженние - це його духівник простий, многоучений і великий, можна назвати подвижник, а інший - кафедральний протоієрей р Златоуста про. Гавриїл Серженко, начитаний і досить розвинений трудівник на ниві Христовою. Але як часто буває, де розвивається чесноту, там і не дрімає злість. Були й вороги у архієпископа Корнилія і закидали йому, що де він, начебто, бере роль правлячого над духовенством села Тимского: одних забороняє в священнослужінні, а інших прощає, що принесли покаяння духівника, по його, архієпископа Корнилія, вказівкою про що нібито один сміливець запитував канцелярію Священного Синоду, що за Вашої Високопреосвященство.
Владика Корнилій знав, що робив, він був тільки порадник, але в адміністративну роль правлячого не вторгатися. Словом був мудрий, суворий до себе, що вимагав і від осіб, які зверталися до нього і бажали бути з ним в молитовному спілкуванні. Але не це скоротило життя владики і завдало йому мученицьку кончину. Як я сказав вище, що Владика не вступався від прийдешніх до нього, а йшли до нього не тільки за порадами, але йшли і за отриманням милостині. Архієпископ був щедродатель, внаслідок чого уславився за багатого. Це щедродательность і погубила його. Під виглядом прохача милостині до Владики вечірньої деколи пробрався «злодій», родом татарин, очевидно, раніше користувався подачками ласкавці, але це все здавалося йому, очевидно, мало, а захотів розбагатіти разом і, як видно, увійшовши в квартиру Владики, накинувся на нього з ножем і завдав йому більше 8 ран в обличчя і голову. Дві рани, як виявилося потім, були з проломом черепа. Владика впав непритомний, «злодій», очевидно, передбачав, що остаточно покінчив з ним, обнишпорив кишені, захопив один чемодан з цінними речами та зник. Стук падіння тіла справив збентеження в відділенні господарів, вони поквапилися вийти зі свого приміщення, побачили непорядок і темряву в квартирі, вхідні двері були відчинені, побігли сповістити наближеного Владиці протоієрея Серженко, який мав свою квартиру недалеко від квартири Владики. В цей час Владика, очевидно, прийшов до тями і замкнув квартиру, так що коли о. Серженко прийшов, то стукав у квартиру. Це передавав протоієрей о. Гавриїл, але Владика, гукнувши: «хто це», - не хотів приймати його, відповів, що він спіткнувся в пітьмі і нічого більше. Але о. Серженко, передчуваючи недобре, не втік, а залишився на половині господині. Владика останнім часом, близько місяця, або більш, жив в квартирі один, а вдень до нього приходили допомагати готувати їжу, топити грубку і носити воду і дрова. Отож, через півгодини, або менш, Владика через стінку попросив покликати о. Серженко, який незамедлілі з'явитися, а за цей час був і інший помічник запрошений. За їхніми розповідями, особа Владики було все залито кров'ю, на підлозі була калюжа крові. О. Серженко прийшов в жах і запитав: «Ви, Владико, бачите-ли? Адже Ваші очі-то залиті кров'ю ?! »Негайно послали за фельдшером - лікаря в Тимске немає, а є в Каргоске, в районі, більш 60 верстах відстані. Була зроблена перев'язка, промивка, все це нашвидкуруч, ось і не могли додивитися проломи черепної кістки, очевидно, через них проникла кров на мозкову оболонку і вона-то і заподіяла смерть Владики. Сам Владика переносив страждання терпляче, жодного стогону, коли зашивали рани, оглядали і промивали їх, хіба ледь-ледь скаржився на біль в голові. Температура весь час була підвищеною. Під весь час хвороби до смерті майже, сам Владика ходив, звичайно при переважатиме, на перев'язку, сам на Вербну і перші дні Страсної седмиці здійснював на дому богослужіння, а в Великий Четверток Літургію і ввечері Стояння, читав 12 Євангелій і канон трипіснця. Можна припускати, яких страждань переносив, бадьорився і говорив, що, мовляв, він болю не відчуває, а у самого голова була залита кров'ю. І тільки в Велику П'ятницю температура підвищилася так сильно, і до вечора знепритомнів і перестав говорити, і вже не говорив до смерті. Таким чином майже місяць страждав і за цей час кілька разів сповідався. Духівник часто просиджував біля його ліжка, і вони вели спасенну бесіду. Злочинець був схоплений на ранок після лиходійства. На допиті Владика відмовився звинувачувати його в чому б то не було, і слідчий тільки тому вів слідство, що у лиходія були відібрані речі Владики, і тоді тільки Владика частково розповів, як була справа. Злочинець, як передавали, засуджений до вищої міри покарання, так як вже не перше подібне злодіяння їм скоєно в короткий час.
На все життя залишиться пам'ятним мученицька смерть Владики, його твердість і терпляче перенесення страждань. Все не тільки духовні, але і громадяни дивуються великої духовної потужність і силу духовної Владики. Пам'ять йому вічна і так упокоїть його душу Господь Бог в селищі праведних.
1 травня 1933 р
Іоанн, єпископ Рибінський.
Лист на Урал, архієпископу Ирбитского Макарію, тимчасово керуючому Свердловської єпархією:
Ваше Преосвященство, Преосвященніший Владика!
Повідомляю Вам, що Великдень зустрів домашнім молінням укупі трьох побратимів. Був запрошуємо на пасхальну службу Архієпископом Корнилія, але Бог судив інакше, про що і викладу коротко. Я, здається, писав, що тут знаходиться Владика Корнилій. Я до нього заходив кожен раз, як бував в Тимске. Скільки задушевних і корисних бесід і повчань в пам'яті залишилося, але ось стався трагічний або, вірніше сказати, кошмарний випадок. Причина смерті - побиття, а саме: покійний Архієпископ Корнилій був обережний завжди в прийомі посетителей и в відомі годинник, але видно, так судилося. Увечері до нього постукав суб'єкт - особистість з середовища голодранців - карних злочинців, рецидивістів, попросив милостиню, владика, видимо, завжди давав їм що-небудь, так і в цей раз також хотів дати йому картоплі і пішов до неї, не закривши дверей, коли нахилився , щоб дістати картопля, в цей час йому завдав кілька ран на голові, яким знаряддям - владика сам не знає, так як був відразу позбавлений почуттів. Положення кошмарне, кров, рани головні і сильні. Завдяки міцній натурі - здоров'ю, як у Владики, тільки така людина здатна перенести все. Під час хвороби я і о. Мансветов часто відвідували хворого, до чого він був людина міцна, терплячий. Незважаючи на сильні головні болі, які не усвідомлюючи, що відчуває себе погано, говорити йому було заборонено, так він нас просив що-небудь розповісти, а «я, каже, слухати можу». Хвороба вже начебто стала проходити. «Великодню службу, - каже - буду служити сам», і запрошував нас, так як крім нас з о. Павлом і Златоустівського протоієрея більше нікого не буде. Напередодні у Велику Суботу ми прийшли вранці в Тимск і, на жаль, отримуємо звістку, що Владика знаходиться в несвідомому стані. Є - і дійсність в наявності. Зверталися до нього з питанням: «Владико, ми до служби прийшли, чи впізнаєте нас?» Але так нічого не змогли добитися, дивиться але не говорить ні слова. Ну, що вдієш, попрощалися і пішли геть з великою печаллю в серці. Сподіваючись на свій міцний організм, натуру, владика, в Великий Четверток служити почав сам, прочитав сам все 12 Євангелій, антифони, в П'ятницю ж сам все приготував необхідне для великодньої служби. «Ну, каже, тепер здається, все готово». І ось після всього цього сумний фінал, мабуть, пересиливши себе, було крововилив в мозок, і в 3 годині дня в перший день Пасхи скончался. Вічна пам'ять, наш добрий шановний Архіпастир. Відспівував єпископ Іоанн.
16 травня 1933 р
ієрей Григорій.
Священик Павло Мансветов розстріляний в 1937 р Доля протоієрея Гавриїла Серженко і священика Григорія невідома.
Матеріал підготував протоієрей Валерій Лаврін