Мене сильно турбує Послання до римлян (13: 1-7). Зрозуміло, що потрібно платити податки і т.п. Але невже всяка влада від Бога, невже я повинен благословляти Гітлера, який спалював євреїв, або Сталіна, який убив тисячі священиків?
Відповідає Ієромонах Іов (Гумер):
В даному місці св. апостол Павло стосовно суспільству висловлює ту істину, яка проходить через все Святе Письмо. У створеному Богом світі всяка влада походить від Бога: влада людини над природою (Бут. 1.28), чоловіка над дружиною (Бит.3.16), батьків над дітьми (Лев.19.3), царя над підданими. Господь з початкової пуста та порожнечі (Бут.1: 2) влаштував порядок: І побачив Бог усе, що Він створив, і воно було дуже добре (Бут.1: 31). Після днів творіння Бог не залишив світ на свавілля. Для підтримки порядку в усіх областях буття Бог встановив різні види влади. У цьому сенсі будь-яка влада від Бога. Вона зберігає світ від згубного безладу. Досвід показує, що найбільш важкими для народу періодами завжди є часи безвладдя - так звані смутні часи. «Багатовладдя ж породжує партії, а партії - причина поділу і розкладання» (преп. Феодор Студит. Подвижницьку монахам настанови. Слово 41).
При затвердженні, що немає влади не від Бога (Рим.13: 1) треба точно розрізняти владу прямо встановлену Богом і влада попущенія Їм. «Тому вправі ми сказати, що саме справа, розумію владу, т. Е. Начальство і владу царська, встановлена Богом, щоб суспільство не прийшло в безладдя. Але якщо якийсь лиходій беззаконно захопив цю владу, то не стверджуємо, що поставлений він Богом, але говоримо, що допущено йому ... виблювати все своє лукавство, як фараонові, і в такому випадку понести крайнє покарання »(преп. Ісидор Пелусіот. Листи, ч .2. До Діонісію). Навіть помазання на царство не виключає важкі помилки і злочини, не угодні Богові. Досить згадати біблійну історію. Відомі приклади також з історії Візантії і Росії. Кожен мав і має владу над людьми (Божим творінням) дасть на Страшному Суді відповідь Богу за свої справи і буде або виправданий, або засуджений.