На даху світу, в таджицькому Гірському Бадахшане, донині зберігся найдавніший похоронний обряд. Якщо вмирають чоловік і жінка, які не встигли за життя женитися або вийти заміж, їх, уже мертвих, місцевий священнослужитель - халіфа - поєднує шлюбом з деревом. Тільки так душа померлого буде прийнята богом.
Місцеві звичаї та іслам
У поховальному обряді народів Гірського Бадахшана багато залишилося від зороастризму. Місцеві звичаї змішалися з ісламськими канонами, і вже важко відокремити одне від іншого. Мусульманські священнослужителі один час боролися за чистоту віри, але потім їм довелося відступити. За словами памірського халіфи Нафасшо, тисячолітні традиції виявилися сильнішими: "Ісламський і неісламських настільки зблизилися, що часом важко визначити, де що. Важко сперечатися з людською пам'яттю". Під час похоронного обряду по-хуфскі важливо, чи була людина за життя одружений або заміжня. Якщо немає, до похорону тіла померлих жінки або чоловіки поєднуються узами шлюбу з деревом. "Так, є такий звичай. Він виповнюється досі. Дерево має бути Неплодова. Обряд цей обов'язковий, інакше душа не заспокоїться і не зможе постати перед богом", - говорить халіфа Нафасшо. Тіло померлого виноситься на вулицю, до дерева, яке вибрали заздалегідь, наприклад, до тополі. Мулла здійснює "Нікохім" - обряд одруження.
Прощання з покійним під пісні
Перед самим початком "шлюбної" церемонії запалюється вогонь. У спеціальній чашці горить гніт, змочений в маслі. Священний для памирцев вогонь обходить всіх, і потім родичі померлого виносять тіло на вулицю. Коли на світанку вогонь догорить, душа, за місцевими повір'ями, покине світ живих. А щоб душі було легше розлучатися з рідними, спеціально запрошені музиканти виконують "Мадо". "Мадо" - памірські поминальні пісні дуже філософського змісту. У них співається про тлінність і швидкоплинність життя. На третій день, коли, відповідно до релігійних вірувань, душа відправляється до Всевишнього, "Мадо" виконують всю ніч, а народ, що зібрався в будинку небіжчика, не спить. Люди кажуть, душа людини прощається з рідними.
Шлюби з деревами для живих
У Гірському Бадахшане шлюб з деревом може укласти і жива жінка, яка дуже хоче заміж, але до цього з різних причин у неї вмирали чоловіки. Черговий закоханий чоловік остерігається брати таку жінку, і тоді вона поєднується шлюбом з деревом. Згідно з повір'ям, після такого одруження людині вже нічого не загрожує. Наречену в спеціально призначений термін відводять до дерева, де відбувається вже описаний обряд "Нікохім". Коли гості веселяться, наречена залишається на час з новим чоловіком-деревом. Вийти заміж в черговий раз жінка зможе тільки, коли дерево засохне. Якщо цього не відбувається і рослина продовжує зеленіти, то жінку видають заміж за іншого дерево, поки селяни не доб'ються потрібного результату.
