Никандровие пустель знаходиться на відстані 37 кілометрів від Порхова. На нашому екскурсійному автобусі їхати близько години. Місця досить глухі - асфальтована дорога змінюється ґрунтовкою, стільниковий зв'язок місцями повністю пропадає.
Пробути в пустелі ми зможемо в загальному складності не більше півтори години, тому гід починає розповідати про пустелі і про самому преподобному Нікандров ще в дорозі.
Народився преподобний Никандр (мирське ім'я його - Никон) в 1507 році на Псковщині. З дитинства він прагнув до самоти і молитві. Старший брат його Арсеній в молодому віці прийняв постриг. Після смерті батька Никон умовив матір піти в монастир, і сам відправився в паломництво по святих місцях. Дізнавшись про глухих місцях між Псковом і Порхова, він вирішив побудувати собі тут хатину і проводив час в посту і молитві. Никон мріяв прийняти чернечий постриг, але щоб вступити в обитель, потрібно було зробити внесок, а грошей у нього не було. Однак, знайшовся в Пскові людина, готова внести за нього гроші. Никон прийняв постриг з ім'ям Никандр і через деякий час знову пішов у свою пустель.
Через багато випробувань довелося йому пройти. Якось натрапили на його келію четверо розбійників. Никандр просив їх не чіпати ікони, а більше у нього брати було нічого. Але розбійники його не послухали, вони забрали образу, а самого Нікандра побили і пішли. Але далеко піти їм не вдалося - вони почали блукати, двоє потонули при переправі через річку, а що залишилися двоє з переляку повернулися до Никандру просити вибачення, і були їм прощені.
Відомий випадок, коли до келії Нікандра прийшов ведмідь і почав чесати спину об одвірок. Преподобний помолившись, вийшов, подув ведмедю в морду, і той впав, як підкошений. Коли ведмідь очуняв, він почав лизати преподобному ноги.
Володів Никандр і даром бачити майбутнє. Одному селянинові, сумує за тим, що довго у них з дружиною дітей немає, він передбачив, що скоро все зміниться і Бог дасть їм дитини. Так воно і вийшло. Міг святий і від хвороби позбавити своєю молитвою. День своєї кончини він теж передбачив заздалегідь. Помер Никандр в 1581 році. Поховали святого поруч з його келією, а пізніше на цьому місці поставили церкву Благовіщення пресвятої Богородиці. Треба зауважити, що за канонами святим людини визнають не відразу, а через багато років після його смерті. Одним з необхідних умов визнання святості є набуття нетлінних мощей, що у випадку з преподобним Нікандров мало місце в 1687 році.
Через два з половиною роки після смерті Нікандра поступово стала формуватися обитель. Перші письмові згадки про пустелі відносяться до 1598 році. За наступні роки дерев'яні споруди обителі неодноразово горіли.
За царя Олексія Михайловича монастир отримав у володіння навколишні землі. А ось при Катерині II для монастиря настали не найкращі часи.
Найбільшого розквіту обитель досягла за часів правління імператора Павла I.
Перше, що ми побачили, під'їхавши до Нікандрова пустелі. були пасуться на лузі перед храмом корови, відмахується хвостами від настирливих мух.
А неподалік бородатий пан пропонував відпускати голубів в політ за невелику плату:
Далі за всіх знаходиться знаменитий радоновий джерело Олександра Свірського з купіллю. Йти до нього близько 2 кілометрів по лісовій дорозі. Комаров тут преогромное кількість. Вода в цьому джерелі і взимку і влітку має одну і ту ж температуру - +6 градусів. Колір води в купелі злегка блакитний.
На жаль, зануритися цілком мені не вдалося - коли я підійшла до джерела, там вже стояла досить довга черга, що складається з паломників. Тому довелося тільки зачерпнути воду ковшиком, умити обличчя і рухатися назад. Відчуття дуже приємні, шкіру обличчя ще деякий час злегка поколювало.
Поринути не вдалося, зате одна з небагатьох членів нашої тургрупи, я встигла добігти ще до двох цілющих джерел і набрати там води.
Найближче до монастиря знаходиться джерело Петра і Павла.
Строго кажучи, тут відразу два колодязя, воду з яких потрібно піднімати за допомогою відра на коромислі. У лівому вода вважається мертвою, а в правому - живий.
Трохи далі знаходиться джерело святого Нікандра. Тут теж колодязь, з якого також потрібно піднімати воду відром, встигаючи при цьому відмахуватися від здоровенних комарів.
Є у пустелі ще один цілюще джерело - джерело ікони Казанської Божої Матері.
Він найближче до монастирських будівель. У народі його називають очним. Для пиття ця вода непридатна, в ній занадто багато мулу, але вважається, що вона допомагає при очних хворобах.
До автобуса мені довелося чи не бігом бігти, ледве вклалася у відведений час. А спізнюватися не можна - їхати досить далеко, та й зайве зволікання може обернутися довгим стоянням у пробках на під'їзді до Петербургу. Треба сказати, нам все-таки пощастило - пробки були, але не глухі, так що, додому ми змогли повернутися майже в запланований час.
Звичайно, півтори години в такому місці, як Никандровие пустель - це занадто мало, але будемо вважати це першим знайомством.
- Карелія. Лахденпохський район. «Місця сили».
- Карелія, Сортавальський район. Водоспад Ахвенкоскі і ...
- Дворянські садиби. Садиба Єлисєєвих в Білогірці
