Хронологія стародавньої та середньовічної історії в тому вигляді, в якому ми її маємо зараз, створена і значною мірою завершена в серії фундаментальних праць XVI-XVII ст. що починається працями ЙОСИФА Скалігер (1540-1609) - "основоположника сучасної хронології науки" (Scaliger I. Opus novum de emendatione temporum. Lutetiac. Paris, 1583. Thesaurum temporum. 1606), і ДИОНИСИЯ ПЕТАВІУСА (Петавія) (1583-1652), (Petavius D. De doctrina temporum. Paris. одна тисяча шістсот двадцять сім).
Однак серія цих (і інших) праць не завершена, оскільки, як зазначає відомий хронологія Е.Бікерман: "Досить повного, що відповідає сучасним вимогам дослідження з давньої хронології не існує".
Тому прийняту сьогодні хронологію стародавності і середньовіччя правильніше було б називати "ВЕРСІЄЮ Скалігер-ПЕТАВІУСА". Ми будемо називати її іноді просто скалігеровской Хронологія. Як ми побачимо далі, ця версія була в той час далеко не єдиною, і в справедливості її сумнівалися великі вчені.
Ісаак Ньютон і Микола Морозов
У 1907 р Н.А.Морозов видав книгу "Одкровення в грозі і бурі", де проаналізував датування "Апокаліпсису" і прийшов до висновків, що суперечить скалігеровской хронології. Пізніше він видав фундаментальний семитомний працю "Христос", первинна назва якого було "Історія людської культури в природничо-науковому висвітленні", де виклав розгорнуту критику скалігеровской хронології. Важливим фактом, виявленим їм, є необгрунтованість концепції, що лежить в основі прийнятої сьогодні скалігеровской хронології.
Проаналізувавши величезний матеріал, Н.А. Морозов висунув і частково обгрунтував фундаментальну гіпотезу про те, що скалигеровской хронологія давнину штучно розтягнута, подовжена в порівнянні з реальністю.
Нова історія
імперій Європи і Азії