Чого ти стоїш, можна визначити, тільки пройшовши через труднощі. Надійна сім'я, дізнаєшся після нещастя. Держава на фортецю перевіряють революції, а народ - війни. Білоруська земля пізнала чимало нещасть, і вистояти в лиху годину нація змогла завдяки глибокому внутрішньому стрижню - вірі. А священики забезпечували його стійкість в людях власним прикладом.
В ім'я віри
Сім'я Василя Котовича оселилася в невеликому дворянському маєтку Чабаевка в 1885 році. До цього уродженець с. Черевачіци Кобринського повіту, з діда-прадіда священнослужитель Василь Антонович, закінчивши Литовську духовну семінарію у Вільно і отримавши сан священика, служив у церкві д. Озяти недалеко від Кобрина. Селяни обожнювали своєму батюшці. Зустрівши своїх прихожан, він кожен раз для підтримки віри привітав їх словами: «Слава Богу», і люди з радістю відповідали: «Навіки слава». Мало того, що отець Василь, як дбайливий господар, дбав про храм, так ще й людиною був чудовим - добрим, щирим серцем, допомагав кожному, хто потребує і словом, і ділом. Про нього відгукувалися: «Моральність він був винятковою. В кожній людині бачив перш за все людини. Він нікому не робив зла і навіть не бажав його: кожному його слову можна було вірити ». І проповіді отець Василь читав «правильні» - зрозумілі селянам, корисні. А щоб пастирське слово знайшло відгук у душі кожного і вело людини до Бога, батько Василь написав так званий простонародний катехізис, в якому в доступній формі виклав суть християнського православного віровчення. Він сам постійно читав ці тексти в церкви, поширював їх в рукописних зошитах по приходу, а потім «народний» катехізис розійшовся по Литовської, Волинської та Холмської єпархій і викликав схвальні відгуки як від пастирів, так і від прихожан. Багато проповіді Василя Котовича друкувалися на сторінках газети «Литовські єпархіальні відомості».
Молодий освічений священик не обмежувався службою у своїй парафії. Він вникав в справи церкви і вносив пропозиції щодо вдосконалення діяльності священнослужителів. Ревне ставлення до служби не залишилося непоміченим: батько Василь був затверджений на посаді благочинного, нагороджений церковними відзнаками. У віці 36 років він приїхав на нове місце служби - в Чабаевку - і провів тут більше 30 років. У цих місцях на 66-му році життя і застала його І світова війна.
Як відомо, військове командування Росії щодо західних губерній застосовувало тактику «випаленої землі», згідно з якою населення примусово відправляли в глиб країни. Майже все православне духовенство прифронтової смуги виїхало в евакуацію. Василь Котович залишився зі своїм народом. Більш того, він повернувся до своїх пастирських обов'язків і залишався практично єдиним православним священиком на території від Бреста до Пінська.
«Ортодоксер пастор» Божою милістю
Німецький дивізіон, що розташувався в селі Липники, зарахував Василя Котовича «пастором» місцевої церкви і всіх православних Лядовічско-Опольського округу. Але опікуватися своїм служінням священика доводилося жителів набагато більшій території. Всі недільні та святкові дні батько Василь почергово, не пропускаючи жодного, здійснював богослужіння в храмах Іванова, Хомський, Мотоль, Бездеж, селах Вавулічі, Ополе, Здітово, Спорово, Молодова, зітхань, Поріччя, Одріжін, Дружіловічі та інших. Крім того, їздив за викликом прихожан в різні села, щоб хрестити немовлят, вінчати молодят, відспівувати померлих, соборувати болящих ... При цьому справно записував все проведені обряди в церковні книги і не забував видавати людям довідки про новонароджених, новопреставлених і вступили в шлюб - в умовах окупації священик був єдиним реальним представником цивільної влади.
Схожі статті