Об'єктивні закони суспільного розвитку і свідома діяльність людей

Об'єктивні закони суспільного розвитку і свідома діяльність людей

Специфіка соціологічних законів

Існує, таким чином, єдність законів суспільного розвитку і законів природи, що полягає в їх об'єктивний характер. І так само, як ми не можемо скасувати закон вільного падіння тіл або закон Архімеда, ми не вільні скасувати закон визначальної ролі матеріального в житті і розвитку соціуму, закон вартості і т. Д. У той же час в одному істотно важливому моменті - механізмі своєї реалізації - закони суспільного розвитку принципово відрізняються від законів природи.

Про так званих «історичних законах» - 51.

Закони природи реалізуються і тоді, коли в їх дія не втручається людина. У реалізації ж законів суспільного розвитку виявляється свого роду парадокс. Відразу ж підкреслимо, що мова йде не про логічне парадоксі, тобто не про суперечності, що існує тільки в нашій голові. Йдеться про феномен реальному, що виникає в ході історичної практики людей. З одного боку, закони суспільного розвитку, як уже зазначалося, виникають, діють і сходять зі сцени незалежно від волі і свідомості людей. З іншого ж боку, закони суспільного розвитку реалізуються тільки через діяльність людей. І там, де людей немає або вони є, але поводяться пасивно ( «сидять склавши руки»), ніякі соціологічні закони реалізуватися не можуть.

Дуже часто в літературі поряд з термінами «соціологічний закон», «закон суспільного розвитку» зустрічається поняття «історичного закону», причому вживається воно в трьох значеннях: 1) як синонім перших двох понять; 2) як конкретизація общесоциологических законів стосовно окремих формацій; 3) як специфічні, мають особливий механізм реалізації законів. Правомірність синонімічного вживання термінів навряд чи може оскаржуватися, а ось проти другого і третього варіанту використання терміна «історичний закон» доводиться заперечувати.

Якщо історичні закони, як стверджував, наприклад, М. А. Барг, є форма прояву соціологічних в даному просторово-часовому континуумі [26]. то ми скоріше за все отримуємо не якийсь особливий історичний, а приватний соціологічний закон.

Схожі статті