Вірний традиціям реалізму, І. А. Гончаров показує, що ці якості з'явилися результатом виховання Обломова, вони народжені упевненістю в тому, що будь-яке бажання його буде виконано і для цього не треба докладати ніяких зусиль. Обломов - дворянин, йому не треба трудитися заради шматка хліба - на нього працюють сотні кріпаків Захаров у маєтку і повністю забезпечують його існування. А значить, він може цілими днями лежати на дивані, не тому, що втомився, а тому, "що це було його нормальним станом".
Він майже злився зі своїм м'яким зручним халатом і довгими широкими туфлями, в які віртуозно потрапляв з першого разу, тільки-но звішувати ноги з дивана. В молодості Обломов "був сповнений всяких прагнень, надій, чекав багато від долі і самого себе, все готувався до якогось поприщу, до якоїсь ролі". Але час минав, а Ілля Ілліч все збирався, готувався почати нове життя. але не просунувся ні на крок ні до якої мети. У Москві він отримав хорошу освіту, але голова його "була наче бібліотека, що складається з одних розрізнених вроздріб знань".
У житті Обломова бували хвилини, коли він замислювався про причини, що спонукали його вести таке життя, коли він ставив собі питання: "Чому я такий?" У кульмінаційній главі роману "Сон Обломова" письменник відповідає на це питання. Він створює картину провінційного поміщицького побуту і показує, як ледача сплячка поступово стає нормальним станом людини. Уві сні Обломов переноситься в маєток своїх батьків Обломовку, "в благословенний куточок землі", де немає "моря, немає високих гір, скель, прірв, ні дрімучих лісів немає нічого грандіозного, дикого і похмурого". Перед нами постає ідилічна картина, ряд прекрасних пейзажів.
"Правильно і незворушно відбувається там річне коло. Глибока тиша лежить на полях. Тиша і життєвий спокій царюють і в моралі людей в тому краю ", - пише І. А. Гончаров. Обломов бачить себе маленьким хлопчиком, що прагнуть заглянути в невідоме, задати більше питань і отримати на них відповіді. Але лише турбота про їжу стає першою і головною життєвою турботою в Обломовке.
А весь інший час займає "якийсь всепоглинаючий, нічим непереможний сон", який І. А. Гончаров робить символом, що характеризує людей типу Обломова, і який називає "справжнім подобою смерті". З самого дитинства Ілля був привчений до того, що не повинен нічого робити, що для будь-якої роботи є "Васька, Ванька, Захарка", та й сам в якийсь момент зрозумів, що так "спокійніше набагато". А тому все "шукають прояви сили" в Илюше "зверталися всередину і никнули, увядая". Таке життя позбавила героя роману всякої ініціативи і поступово перетворила його в раба свого положення, своїх звичок і навіть раба свого слуги Захара.
У своїй статті "Що таке обломовщина?" Н. А. Добролюбов писав: "Обломов - не тупа апатична фігура без прагнень і почуттів, а людина, теж чогось шукає в житті, про щось думає". Він наділений багатьма позитивними якостями, та й не дурний. У його судженнях є сумна правда - також наслідок російського життя. До чого прагнуть всі ці Судьбинского, Волкін, пінкові?
Дійсно, чи варто вставати з дивана заради тієї дріб'язкової суєти, якої зайняті його колишні товариші? У дусі традиції, створеної російськими письменниками, І. А. Гончаров піддає свого героя превеликий випробуванню - випробуванню любов'ю. Почуття до Ольги Іллінської, дівчині величезної душевної сили, могло б воскресити Обломова. Але І. А. Гончаров - реаліст, і він не може показати щасливий фінал роману.
"Чому загинуло все? Хто прокляв тебе, Ілля? Що погубило тебе? "- з гіркотою намагається зрозуміти Ольга. І письменник дає відповідь на ці питання, абсолютно точно визначивши ім'я цього зла - обломовщина. І не один Ілля Ілліч став її жертвою.
Кращі Теми творів: