У своїй комедії «Горе від розуму» Грибоєдов показав нам, як одна людина-новатор спробував змінити представників «століття минулого», але був роздавлений і змушений був тікати за межі Москви. Цією людиною-новатором є головний герой комедії Олександр Чацький.
Чацький був дуже розумним і прогресивною людиною, він жив в ногу з часом. Вся комедія Грибоєдова побудована на конфлікті головного героя з представниками московського вищого суспільства: Фамусова, Молчаліна. Скалозуба. Чацкому незрозуміла і неприйнятна філософія цих людей. Він не поділяє думок і поривів своїх опонентів. У суперечці народжуються його знамениті монологи, в яких він виступає немов проповідник своїх ідей. Чацький був тією людиною, яка говорить тільки про те, що потрібно, він не вмів мовчати. Здається, йому навіть не цікаво, слухає його хтось чи ні. Для нього головне донести свою ідею, своє бачення.
У своєму першому монолозі «І точно почав світло глупеть ...» Чацький проводить паралелі між минулим і настали століттям. Їх нього ми дізнаємося, що головний герой не сприймає розвинулася бюрократію, прислужництво. Саме тому він і не пішов на державну службу.
У наступному монолозі «А судді хто» Чацький засуджує захопленість військовою справою. Адже воно вбиває в людині будь-яке прагнення до творчості, до пізнання світу. Військова муштра вбиває в людині особистість, можливість самостійного прийняття рішень.
Чацкий свято вірить, що його ідеї з радістю будуть сприйняті фамусовское суспільством. Він вірить у зміну свідомості інших героїв комедії, в можливість подивитися на світ іншими очима.
На жаль, мріям Чацького не судилося збутися. Стикаючись з філософією своїх одноліток Молчалина і Скалозуба, головний герой розуміє, що нічого не змінити. Ці люди живуть за правилами минулого століття. Його ідей ніхто не слухає і ніхто не поділяє. Вся філософія Чацького зазнала краху, він помилився в своїх мріях і прагненнях.
В кінці твору ми вже не бачимо того осліпленого своїми ідеями молодої людини. Чацький, позбувшись ілюзій, все ж зберіг свої переконання. Він залишився цінителем людської свободи, права вибору. Він виступає за ліквідацію кріпосного права і піднесення особистості як самостійної одиниці суспільства.
У своєму останньому монолозі «Не образумлюсь» ми бачимо, що Чацкий не відмовився від своїх переконань, виїхавши з Москви, він став шукати те місце, де його ідеї будуть прийняті: «... піду шукати світом, де ображеному є почуттю куточок!».
В образі Чацького ми бачимо сильного і цілеспрямовану людину, яка не прогнувся під «прогнилий» світ. Він свято вірив у реалізацію своїх ідей і настання кращого майбутнього.