Будь-яка людина в своєму житті хоча б раз замислюється над тим, чи правильно він живе, для чого дана йому життя, в чому взагалі сенс людського життя. Розібратися в цих питаннях буває нелегко. Зробити правильний вибір, прийняти вірне рішення - ще важче. Саме тут на допомогу нам приходять великі твори російської літератури, такі, наприклад, як роман-епопея Л. М. Толстого «Війна і мир».
У своєму творі письменник піднімає важливі питання не тільки свого часу, але і всього людського життя. Він виступає в якості психолога і філософа, розглядаючи багато моральні, моральні проблеми, малюючи нелегкий і тернистий шлях своїх героїв в пошуках істини і сенсу життя, в пошуках самого себе, свого призначення. Такий шлях проходять майже всі головні герої роману. Але мені хотілося б зупинитися докладніше на ідейних шуканнях П'єра Безухова - одного з найцікавіших і суперечливих персонажів Толстого.
- «Що погано? Що добре? Що треба любити, що ненавидіти? Для чого жити і що таке я? Що таке життя, що смерть? Яка сила керує всім? »- ось ті питання, які болісно намагався вирішити П'єр Безухов.
При цьому він завжди прагнув відстояти свою думку, в суперечці прийти до розуміння істини. Ось ми зустрічаємо його в салоні Ганни Павлівни Шерер, де герой люто захищає перед монархістами ідеї Французької революції. При цьому він щиро захоплюється Наполеоном, бачачи в ньому главу революційної Франції. Сам Толстой так говорить про прагнення молодого П'єра: «# 8230-Він всією душею бажав то зробити республіку в Росії, то самому бути Наполеоном, то філософом, то тактиком, переможцем Наполеона». Однак герой ще не знайшов справжню мету свого життя - тому він знаходиться в постійних метаннях, сумніви. Він робить помилки, витрачаючи сили на розгул в компанії Долохова і Курагіна. Отримавши титул і спадок після смерті батька, Безухов веде святкую, безглузду життя в оточенні «золотої молоді». Однак таке життя незабаром набридла і обридла герою. П'єр продовжує робити помилки. Він одружується на Елен Курагиной, але дуже скоро усвідомлює, що цей шлюб приніс йому тільки нещастя. Безухов осягає весь жах свого становища: він пов'язав життя з низькою жінкою, занурився в вульгарну і фальшиву середу, до якої вона належить. Намагаючись зрозуміти, як міг він так жорстоко помилитися, П'єр починає звинувачувати себе в тому, що одружився без любові, що весь їхній союз із Елен був брехнею:
- «Вона розпусна жінка. Я запитав у неї одного разу, чи не відчуває вона ознак вагітності. Вона засміялася презирливо і сказала, що не дурна, щоб бажати мати дітей, і що від мене у неї дітей не буде ».
Вбивство коханця дружини. звичайно ж, не приносить ні полегшення, ні задоволення герою. Він приймає єдино вірне рішення - розлучитися з цією жінкою. Безухова завжди гнітила і обурювала людська підлість. У пошуках правди і сенсу життя він потрапляє в масонську ложу. На якийсь час йому здається, що тут він нарешті знайшов втілення своїх ідеалів. Ідеї «рівності, братерства, любові» повністю відповідають моральним принципам героя, бажання «всіма силами протистояти злу, царствующему в світі», є одним з основних прагнень самого П'єра. Відчуваючи потребу в активних діях, Безухов в першу чергу вирішує полегшити долю кріпаків, наївно вважаючи, що таким чином йому вдасться виконати свій обов'язок: «Я жив для себе і звели свою долю. І тільки тепер, коли я живу, принаймні намагаюся # 8230- жити для інших, тільки тепер я зрозумів все щастя життя ». Однак це лише проміжний етап на шляху до справжнього щастя і розуміння правди життя. П'єр все більше починає усвідомлювати, що в середовищі масонів процвітають ті ж святенництво, лицемірство, кар'єризм, які властиві людям з вищого світу. Їм насправді чужі благородні пориви Безухова, його прагнення до безкорисливої допомоги людям. Розчарувавшись в масонстві. герой пориває з цим суспільством. Знову його мрії і плани зазнали краху. Він уже починає сумніватися в тому, що в цьому світі взагалі можна знайти справедливість і щастя. Однак нове пробудження його душі, його світлих почуттів настає з появою в його житті Наташі Ростової. Любов до неї все сильніше і глибше проникає в серце героя. Романтичні, повні поезії і чистоти почуття Безухова підносять його над Оточуючими, вселяють в його душу радість і надію на щастя.
Здавалося б. безтурботне щастя П'єра з коханою жінкою переривається війною. Насправді ж саме в роки Вітчизняної війни герой відчуває найбільш повне духовне відродження. Для цієї людини недостатнім було досягнення лише власного щастя. Величезне значення для нього мало зіткнення з народом, участь в його долі, здатність принести користь всій країні. Саме в дні війни він зрозумів ту «приховану теплоту патріотизму», яка була в кожному російською солдата, яка жила і в його власній душі, до цих пір не знаходячи виходу. Тепер же він твердо вирішує захищати Москву, мріє вбити Наполеона, усвідомивши справжню сутність його особистості.
П'єру судилося потрапити до французького полон. Але духовні фізичні страждання тільки зміцнили силу його духу, навчили цінувати життя з найменшими її радощами. Цьому найбільшою мірою сприяло спілкування героя з «солдатиком Апшеронского полку» Платоном Каратаєва, в будь-яких ситуаціях зберігає бадьорість духу і оптимізм. Однак, на відміну від Каратаєва, повністю розчинилося в народному середовищі, П'єр зберігає свою індивідуальність, він прагне «з'єднати в душі своїй значення всього». Саме це допомагає йому знайти гармонію зі світом.
«Людина створена для щастя», - ось основний висновок, до якого приходить Безухов під час перебування в полоні. Однак народ нещасливий. А щастя власне герой Толстого усвідомлював тільки як частина загального щастя. Він не міг байдуже дивитися, як страждають навколо прості люди, не міг на кожному кроці спостерігати прояви суспільного зла: «У судах грабіжництво, в армії одна палиця, шагистики, поселення, мучать народ, просвіта душать. Що молодо, чесно - то гублять ». Продовжуючи всім серцем прагнути до захисту добра і правди, П'єр приходить в таємне політичне суспільство, стає на шлях боротьби проти самодержавства і кріпацтва. Л. Н. Толстой показав нам важкий шлях свого героя до духовного оновлення.
П'єр Безухов знайшов своє щастя - поруч з ним кохана і любляча жінка, він знайшов своє місце в житті. Але головне все-таки попереду. Тому що своїм основним призначенням Безухов, як і багато інших героїв роману, вважає служіння людям. І поки живе людина, поки на землі народ продовжує страждати і мучитися, не закінчаться моральні пошуки героя і прагнення до повної самореалізації, до виконання покладеної на нього долею і Богом місії.