очікування суботи

СубботойБіблія називає Царство Творця на Землі і в Вічності.
Біблійна термінологія дуже точно відображає суть тих речей, які будь-яка людина, не залежно від віросповідання чи його відсутність, несвідомо сприймає як атрибути і прояви Вишній Сили. Багато християнські постулати і цінності нашої культури спочатку виходили з єврейських письмових та усних джерел, тому звернення до них дозволяє по-новому перевідкрити для себе наше власне спадщина.

Всі слова йдуть перед основними провідними кожної частини служіння. Оскільки порядок служіння різниться в кожній адвентистської громаді, частини служіння в сценарії можна міняти місцями (в розумних межах), погоджуючи з звичним чином. Текст являє приблизний нарис, тому його літературну обробку залишаємо за вами.

Служіння подяки (аналог Песукей деЗімра. У цій частині служіння у нас кожен бажаючий може прославити Вседержителя за благословення минулого тижня. У завдання ведучого служіння входить супроводити свідоцтво обітницею або віршем з Писання)
Свято труб або новоліття - найдавніший і найперше свято Біблії. У цей день завершилося створення світу. Шостий день творіння, в який була створена людина, шанує днем ​​Нового року. І наступна за шостим днем ​​суботи днем ​​воцаріння Творця над новим світом. При воцаріння царя прийнято сурмити в труби. (Пс. 98: 4-6 викликуйте Господу, вся земля; радісно, ​​і співайте, співайте Господеві на гуслах, на гуслах і гласом псалмоспіву; сурмами і голосом рогу перед Царем Господом). Звідси друга назва свята - свято труб. Той, хто ледарює в цей день, прирівнюється до сплячого. В цей звичай свята міститься для нас повчання: якщо ми вважаємо себе приналежними до руху, яке несе трубний поклик трьох ангелів, ми не повинні мовчати, але звіщати про чини Творця і Спасителя, звіщати близькість того дня, коли Він з'явиться як «Цар царів і Господь панівних ». Зараз у нас є така можливість.

Суботня школа (аналог проголошення віри: суботня школа розглядається як твердження наших доктрин; вона супроводжується читанням основного тексту Писання \ з усіма благословеннями на читає \, за яким потім будуть слідувати міркування).
Під час вавилонського полону Ізраїль не міг приносити жертви, які розповідають про искупительном подвиг Месії. Після повернення з Вавилону свято труб проголосив початок відновлення істини про жертву і про храм:
А коли настав сьомий місяць, і сини Ізраїлеві [вже були] в містах, то зібрався народ, як один чоловік, до Єрусалиму. І встав Ісус, син Йоцадаків, та брати його священики, і Зоровавель, син Шеалтіїлів, і брати його, і збудували жертівника Б-гу Ізраїля, щоб приносити на ньому цілопалення, як написано в законі Мойсея, чоловіка Б-жия. З першого ж дня сьомого місяця почали приносити цілопалення для Господа. А під Господній храм [ще] не було закладено основу. (Езд 3: 1-6)
Середньовічне відступ церкви від Біблії, яке ми називаємо Вавилоном, змінило істину про спокутну жертву Ісуса. Молитовне дослідження Писання християнами в другій половині 19 століття заново відкрило істини про існування Небесного Храму і служіння в ньому Христа. Адвентисти вважають себе глашатаями цієї вести. Тому свято труб це свято провісників трехангельской вести. І зараз ми по приклади перших адвентистів заглибимося в вивчення Святого Письма. Час СШ.

Його жертва дарів (аналог «порядку жертвоприношень: щоденне жертва» - цей вид жертв в храмі приносився тільки на обов'язкові пожертвування (півшекеля) членів громади, тому зібрати пожертвування в цій частині служеніянам представилося більш розумніше, ніж просто прочитати про чиїсь пожертвування в давнину) .
У свято труб закінчився потоп і Ной побачив нову землю: Шістсот першого року до першого [дня] першого місяця висохла вода на землі; І Ной зняв покрівлю ковчегу й побачив: аж ось висохла поверхня землі (Бут. 8:13). У 1840х роках Одкровення Б-жье дозволило дітям Адама побачити ознаки завершення історії Землі і початок нового дня. Ми ще не на Новій Землі, але ми вже знаємо, що її час близько. Що зробив Ной після закінчення потопу? І збудував Ной жертівника Господеві; і взяв він із кожної чистої худоби й з птаства, і приніс на жертовнику (Бут. 8:20) .Скажі синам Ізраїля: Сьомого місяця, першого [день] місяця буде вам повний спочинок, пам'ять сурмлення, святі збори . Жодна праця не робити, і принесете жертву Господу. (Лев. 23: 24-25)
Заклик.

Дитяче служіння (аналог «порядку жертвоприношень: храмове воскурение» - Жертва Богові - це дух упокорений, серцем скорботним і смиренним Ти не погордуєш, Б-же \ Пс. 51: 17 \ - час, коли діти вислуховують настанови і самостійно здійснюють молитви в зборах).
Але буде в той день: Господь потрясе все від бігу ріки до потоку єгипетського, а ви, сини Ізраїля, будете зібрані один до іншого; І станеться того дня засурмлено велику сурму, і прийдуть, хто гинув у краї асирійському, і вигнанці до краю єгипетського і вклонятися Господеві на святій горі в Єрусалимі. (Іс. 27: 12-13)
Свято труб сповіщав про настання часу, коли господь Бог почне збирати Собі особливий народ, який за допомогою Святого Духа встоїть під час останніх судів на землі.
і хто спотикається серед них в той день, як Давид, а дім Давидів як Бог, як Ангел Господній перед ними. (Зах 12: 8)
Зараз найслабші з нас прославлять за це нашого Б-га.

Проповідь (аналог читання Тори. Перед цією частиною служіння слід читання основного тексту Писання \ з усіма благословеннями на читає \, за яким потім служитель говорить проповідь).
Я бачив, аж ось поставили престоли, і всівся Старий днями Одежа Його біла, як сніг, а волосся голови Його - як чиста вовна, а престол Його - як полум'я вогню, колеса Його - палаючий вогонь. Вогняна річка виходила з-перед Нього; тисячі тисяч служили Йому, і десять стояли перед Ним; суд усівся, і розгорнулися книги. Дан. 7: 9-10
Головне значення свята труб в Біблії - звіщати про початок суду на Небі над кожним жителем Землі. Цей суд почався в термін, передбачений книгою Данила. В цей день. згідно з біблейськими уявленням, відкриваються книги суду. Праведникам і лиходіям, які вже пройшли свій життєвий шлях, виноситься вирок суду А для нині живучих залишається невеликий термін, поки звучить труба, термін випробування і виправлення. Свято труб тривав в Ізраїлі 10 днів, а потім наставав день оголошення вироку Судний день.
і почув би хто голос сурми, та не був би обережний, - то, коли меч та й захопив би його, кров його буде на його голові. Голос сурми він чув, та не був обережний, кров його буде на ньому, а коли б був обережний, урятував би свою. Єз. 33: 4-5
Саме ставлення до вести небесної труби визначає, що станеться з людиною в наступні дні. Будемо уважні до Його Слову.

Заступницька молитва (аналог Аміди: в цій частині служіння кожному надається можливість піднести молитовне прохання; провідний з'єднує схожі молитви в одну, як це зроблено в Аміда, і вимовляє вголос єдине прохання від громади)
У свято труб людина не тільки повинен усвідомлювати свої вчинки, а й молитися про те, щоб всі люди удостоїлися виправдувального вироку на Небесному Суді, про те, щоб Всевишній відкрився всім його творінь, як сказано в стародавній молитві свята: «Нехай знає все скоєне, що ти був його Творцем, нехай прийде на кожне створіння, що ти його створив, хай скаже будь-хто дихаючий: господь Бог Ізраїлю - Цар, і царство його поширюється на всі ». Про все це ми повинні молитися сьогодні під час суду, коли «все люди проходять перед Всевишнім, як вівці перед пастухом».

Схожі статті