Сильний духом людина шанує білий одяг як відображення своєї внутрішньої сили. Саме білий колір найбільш характерний для Хажбікара Бокова на його насиченому подіями і тими знаменами життєвому шляху. Білий вовк, що панує в гірському кряжі Башлама, схоже оспіваної поетами синьої птиці. «... до цього дня найбільш шанованим тваринам у вайнахів є вовк. Він - символ свободи, нескореності, сміливості. І, справді, він не піддається дресируванню, подібно левам, тиграм, навіть слонам, яких людина привчає ходити на задніх лапах, - зазначає Хажбікар Боков. - Людину сміливого, відважного, стійкого ототожнюють часом з вовком ». Особливо шануються люди, чистота помислів яких відносить їх до Білим Вовкам.
Чуйно реагує на внутрішні вади душі людини Вовк виникає на нашому життєвому шляху в якості або грізного провісника, або безпосереднього виконавця волі владик Долі. Слабкі, одурманені, хтиві людці до нестями бояться Вовка, оскільки його поява завжди кладе початок кардинальних змін в житті людини, перетнув на стежці з Вовком.
Вовк-тварина - прояв в тваринному світі благородного принципу вищої справедливості. Це об'єктивний суддя, охоронець чистоти і незаплямованості життєвого шляху сутностей епохи перетворення, перший етап якої - розрізнення "зерен від плевел". Вовк покликаний вершити правосуддя над нечестивцями тваринного світу.
Якщо ж в сферу його впливу потрапляє людина, то йому так само, як і його "меншим" братам, доводиться проходити перевірку на праведність своєї душі непогрішним вовчим чуттям. І горе лиходієві, що зустрівся на лісовій стежці з суддею-Вовком! Праведник же може не турбуватися за своє життя: Вовк з гідністю поступиться йому дорогу.
Багатолика Вовк-сутність приходить і в людській подобі. Відповідальність людино-Вовка - людське співтовариство. Безглуздо думати, що це всього лише перевертень, в місячні ночі розриває одиноких перехожих. Так літератори і режисери в низькопробних голлівудських фільмах намагаються зганьбити перед широкою публікою його благородну місію в нашому світі. Навіщо? Тіньові верховоди сучасної цивілізації, що змушують кіношників грати за їхніми правилами, прекрасно обізнані про цю місію людино-Вовка в суспільних процесах, що протікають в даний момент на планеті. Для виконання їх власних людиноненависницьких планів Вовки небезпечні в будь-якій іпостасі. Тому-то образ Вовка усіма засобами ураження масової свідомості "озверяется", зводиться всього лише до носія кровожерливих інстинктів. Таким чином, у обивателя формують умовний рефлекс на знищення Волков всюди, де для цього представиться хоч найменша можливість. Таке жіводёрское ставлення людей до себе доводиться випробовувати Вовкам як тваринного світу, так і людської спільноти.
Чим же Вовки так небезпечні для сил, що перешкоджають подальшої еволюції земної людства? Перш за все, необхідно чітко розуміти, що людино-Вовк - це страж моральних законів суспільства. Він же і карає аморальні особистості за їх непристойну поведінку. З іншого боку, він всіляко сприяє виконанню людьми еволюційних законів світобудови. Таємні ж сили Нового Світового Порядку прагнуть перебудувати світову спільноту так, щоб мораль повністю зникла з мотиваційних установок земної людини. Вовки ж, що відстоюють моральність жизнепроявления людей, заважають такій перебудові суспільства. Тому емісари Нового Світового Порядку ведуть кропітку роботу з пошуку і знищення людино-Волков, створюючи їм нестерпні умови життя, провокуючи у них різні захворювання, влаштовуючи нещасні випадки для їх фізичної ліквідації. "Йде полювання на Волков ...", - провіщав свого часу Володимир Висоцький. І виявився повністю прав в своєму пророцтві.
Але впоратися з Вовками не так то просто, як це може здатися на перший погляд, оскільки вони в своїх діях спираються на всю міць світлих сил еволюційного плану. Вовк - це безстрашне благородство у плоті. Він не відає страху. Він завжди в атаці. Це боєць за чистоту помислів. І завжди на місце полеглого приходить новий борець з нечистю. Так було завжди. Так буде до звершення переходу Землі на новий еволюційний цикл розвитку.
Вовк зазвичай діє самостійно. Але в період грізної небезпеки для нічого не підозрюють простих людей Вовки можуть об'єднуватися в зграю: так легше відобразити загрозу загальній загибелі. Це навіть не зграя, а дружина професійних воїнів проти світового зла. Так що, Вовки - це міцний горішок для світової закуліси. У своїх діях вони гнучкі, нестандартні, сміливі і готові на все заради Світу на шляху людства до нових висот еволюційної піраміди мироустроения. І головне - за ними майбутнє. Потуги ж тих, хто штовхає людство на шлях деградації і самознищення, за великим рахунком приречені на провал. І основну партію в цьому провалі покликані зіграти Вовки. Ось через це то на них так старанно полюють їх супостати.
Перебуваючи поруч з Вовком в людській подобі, всіма фібрами своєї душі відчуваєш побожне повагу до цієї особистості. На жаль, таким людино-Вовком можна милуватися і почитати його тільки на відстані: накоротко зблизитися з ним неможливо в силу його надлюдською місії серед нас, простих смертних. Такі люди здаються обивателю абсолютно безсердечними, позбавленими теплоти почуттів. Насправді, це не так: те завдання, що вони реалізують в житті, вимагає від них залізної витримки і тверезої оцінки ситуації, а це, в свою чергу, не дозволяє їм впускати кого-небудь собі в душу. Грандіозність розв'язуваних ними проблем може просто розчавити звичайної людини, який вирішив по тій або іншій причині ближче пізнати людино-Вовка. Більш того, не дуже делікатне до себе в сенсі моральних норм поведінки людина відчуває в присутності Вовка різкий внутрішній дискомфорт. Вовк чує це і застосовує до такої людини ту чи іншу систему покарання або профілактики. Тому більшість людей, які мають за душею багато грішки, не любить Волков і на побутовому рівні.
Що ж говорити тоді про Вовка на "політичному Олімпі", де він діє на державному рівні. Як правило, там він довго не затримується через свою принципову нездатність до конформізму, зазвичай погано пахне з етичної точки зору, і до замовчування об'єктивних оцінок подій і конкретних персоналій.
У своїх титанічних зусиллях щодо захисту духовних цінностей роду людського Вовки заслуговують найщирішої людський подяки. Так воспоём ж Оду Вовкові - нашому надійному провіднику до якісно нового стану земної цивілізації!
БІЛИЙ ВОВК В СТРУКТУРАХ ВЛАДИ
Як воно, бути неприборканим Білим Вовком у владних структурах? В оточенні пристосуванців, які прагнуть всіма силами потрапити в струмінь, або, як жартують чиновники-функціонери, не бігти попереду паровоза? Та й чи варто дозволяти собі перебувати в такій морально нездорової середовищі? Відповіді на ці питання далеко не однозначні, і кожен з людей, гідних порівняння з благородним Вовком, вирішує їх для себе строго індивідуально. Лише одне є загальним для всіх цих людей - почуття найвищого боргу перед своїм народом. Їм властиве чітке розуміння того, що крім них таке жертовне служіння людям навряд чи комусь ще під силу. Якщо в органах державного управління таких людей високого духовного ладу не знаходиться, ці структури приречені на деградацію в зв'язку з аморальністю прийнятих ними законів, постанов, указів і інших распорядительно-інструктивних документів. А це, в свою чергу, тягне аморальність дій всіх виконавчих органів влади, які зобов'язані виконувати приписи цих документів.
Хажбікар Боков не один рік ніс нелегку ношу відповідальності в якості то секретаря райкому комсомолу, то секретаря обкому КПРС, то Голови вищого законодавчого органу республіки. 33 роки він невпинно створював і підтримував здоровий клімат в республіці для спокійної, дружного життя її багатонаціонального населення. Досягти ж цього неможливо було за допомогою заборон і погроз, як це намагалися робити недалекоглядні керівники різного рівня управління. Будучи природженим миротворцем, Хажбікар Хакяшевіч завжди і всюди діяв мудрим словом, зверненим до сердець людей. І в цьому йому допомагало особисте знання історії, традицій і звичаїв народів, що населяють Північний Кавказ. Крізь завали історії він чітко чув голос мудрих батьків і дідів, що закликає не оскверняти святині духу народного та єднатися в дусі з усіма іншими народами. В цьому і полягає гарантія розквіту будь-якого народу, великого чи малого. Живий голос предків і нині звернений до всіх людей, що не втратив людської гідності. Будь національний лідер зобов'язаний відгукуватися на цей поклик предків і, пильно вдивляючись в вибоїсті дороги минулого, піклуватися про сучасну і майбутню долю свого народу, за яку він у відповіді перед живою пам'яттю людей.
Кожному, хто волею долі опинився біля керма влади, є, що розповісти людям. Тільки більшості в цьому не дістає мужності Вовка: зручніше і спокійніше бути шакалом. Адже більшість у владних структурах, як не крути, здатне мислити і говорити тільки в суворій відповідності з циркуляром. Інші, яких меншість, може бути, і хотіли б вирватися з цього отупляющее циркулярного заціпеніння, але їх рішучий порив, зазвичай, яскраво спалахнувши, тут же гасне під спудом страху за свою кар'єру: раптом вище начальство побачить у цьому крамолу. Краще все ж залишатися шакалом, терпляче очікують своєї частки недоїдків на бенкеті сильних світу цього. На жаль простих людей, це золоте правило діяча блискучої кар'єри методом підлабузництва і попугайнічанья, звичайно ж, дозволяє проникати в передові вагони керівного ешелону державної влади. Говорити, а точніше слово в слово повторювати все те, що озвучено нагорі владної піраміди, можна без будь-якого ризику для свого кар'єрного росту.
Людина, що є за походженням Вовком, в принципі не може собі дозволити такого приниження своєї Честі, а прогинатися і підлабузнюватися - це, крім іншого, і приниження всього гірського укладу життя. У своїй книзі «Молитва про мир» Хажбікар Боков з кришталевої чіткістю позначив свою високоморальну позицію з даного питання:
«... Молодий лев, цар звірів, усамітнився на лісовій галявині, в тіні гіллястого дерева. Ліниво ворушачи вухами, він прислухався до щебетання птахів, зрідка хвостом-пензлем відганяв від себе настирливих комах. Траплялося, будь-якої звір виходив на галявину, улюблене місце відпочинку вождя, і негайно задкував назад в гущавину. Все це не проходило повз вуха і чуйного нюху, гострого зору владики. Через вузькі щілинки напіввідкритих очей він спрямовував погляд у той бік, хмурячись, втягуючи розширеними ніздрями струменя повітря, невдоволено бурчав.
- Скільки їх, цих звіряток, великих і дрібних! - роздумував лев. - Якщо звертати увагу на витівки кожної з них, то не вистачить часу для серйозних справ. Та й взагалі можна залишитися одному в усій окрузі.
Довгошия струнка жирафа, ліниво жуючи листя, поверх невисокої дерева у галявини пильно дивилася на блаженство лева. Хороший!
«А це хто ще? - подумала вона, переставши жувати. - Хто це так нахабно підходить до відпочиваючому владиці? Може бути, дурний шакал, нажерлися опійних листя, здурів і вирішив відзначитися відвагою? »
- А ну-ка вставай! - пропищав він. - Я хочу поборотися з тобою.
Лев подивився на нього примруженими очима і ліниво прохрипів:
- Іди, смердюча погань!
- А я побитися хочу з тобою, - пищав шакал.
- Іди, вонючка, - вдарив лев хвостом по траві.
- А я тобі морду наб'ю, хребет зламаю, - продовжував нахаба пищати ще сильніше, щоб його чули звірі.
Обурена жирафа тупнула ногою. «Як же так, - подумала вона, - шанований усіма могутній цар терпить таку нахабність від паршивого дурного цуценяти?»
Немов відчувши обурення своєю прихильниць, лев неголосно загарчав:
- Іди, негідник, п'яна дрянь, а то так стукну тебе про це дерево, що розлетяться мізерні мізки з плішивого черепка твого!
- Вставай! - Я не відступався шакал. - Хочу побитися з тобою на очах у всіх звірів. Якщо ти не станеш битися зі мною, то я всім розповім, що ти побоявся зі мною битися.
Лев розлютився, загарчав, хотів було встати, але раптом заспокоївся. Він поклав голову на лапи, зневажливо глянув на нахабу і сказав:
- Нехай з твоїх поганих вуст звірі почують, що я побоявся з тобою битися, ніж побачать мене б'ється з тобою ... »
Зрозуміло, що на частку Х.Х. Бокова випав той злощасний період історії країни, коли люди не були вільні від диктату суспільних звичаїв свого часу. Адже, це тільки тепер з'явилася сила-силенна "непохитних борців" з політичною системою волюнтаризму і застою. Загалом, нині з'явилося так багато хоробрих революціонерів, які сміливо готові з відкритими грудьми піти на амбразуру, заздалегідь знаючи, що там немає кулемета.
Коли Хажбікар Боков покинув коридори влади, він не залишив після себе зміну, що не виховав своїх наступників на посадах, служінню на яких він присвятив значний період свого життя. Недоброзичливці і угодовці можуть лютувати з цього приводу, що, ось мовляв, доказ його відчуження від народних сподівань. Але при погляді на його діяльність не з позиції посереднього людини, а виходячи з розуміння його етичного статусу Білого Вовка слід на повний голос заявити, що він, в принципі, не міг підготувати конкретних людей собі на зміну.
Відносно людей особливої долі, до яких по народженню належить Хажбікар Боков, діють закономірності в корені відмінні від простого обивательського підходу: Білий Вовк може бути тільки еталоном високої духовності і морально чистих вчинків і думок. Його природні основи жізнеустроенія не дозволяють йому мати прямих учнів. У нього можуть бути тільки послідовники, якими рухає по життю не його моралі, як це має місце в разі учнівства у конкретного наставника, а його цілісний образ непримиренного борця з несправедливістю, з яким люди завжди будуть прагнути наслідувати.
Так що відсутність у нього намісників - це не ознака слабкості, а прояв на землі його особливої місії совершенномудрого правителя і духовного водія народних мас.