Огляд господарства нареченого і оглядини нареченої
Через 1-3 дні після офіційного сватання батько нареченої навідувався до хати нареченого з метою огляду господарства (інші назви обряду - "печеглядні" і "дворосмотріни"). Якщо у дівчини не було батька, то оглядом господарства займався старший брат або інший чоловік з числа родичів нареченої. Іноді батька супроводжувала мати нареченої. Оглядали не тільки житловий будинок, але також всі господарські будівлі, включаючи стайню і хлів. Розпитували про стан домашньої худоби і про те, чим його годують. Цікавилися домашнім начинням, в першу чергу мідної посудом, дуже цінується в російських селах. Батьки дівчини хотіли знати, в який будинок віддають свою дочку і в яких умовах їй належить жити. Результати огляду позначалися на остаточному рішенні сім'ї нареченої. Якщо господарство нареченого доводилося до душі, то огляд закінчували застіллям. В іншому випадку за стіл не сідали.
В день огляду жениховой господарства обидві родини домовлялися про домотканих подарунки, які наречена приносила в будинок майбутнього чоловіка: постільній білизні, скатертинах, рушниках, власному гардеробі, а також про окремо обумовлених подарунки для кожного члена нової сім'ї. Справа в тому, що в день весілля наречена зобов'язана була подарувати кожному родичу нареченого рушник, самому нареченому - вишиту сорочку і кальсони, а майбутньої свекрухи - три сорочки, відріз матерії на сарафан і хустку на голову.
Якщо батьки нареченої були задоволені господарством нареченого, то вони запрошували батьків нареченого на оглядини нареченої. Оглядини потроюється в будинку нареченої приблизно через тиждень після офіційного сватання. До XV століття наречений не мав права бути присутнім на оглядинах і вперше бачив свою наречену тільки в день вінчання. На оглядини ж вирушала спеціальна доглядачка, в ролі якої виступала якась родичка або мати нареченого. Наречений задовольнялася тією інформацією про наречену, яку йому передавала доглядачка. Починаючи з XVI-XVII століть, на оглядини нерідко з'їжджався весь весільний поїзд молодого, включаючи його самого.
Часто під час оглядин батьки нареченого вперше знайомилися з майбутньою невісткою і її рідними. Для дівчини оглядини були першим весільним випробуванням, під час якого їй нерідко доводилося пройти через ряд принижень і знущань. Наречену наряджали в найкраще плаття, на обличчя накидали покривало і запрошували в приміщення, де зібралися гості. Доглядачка заводила розмову з дівчиною, намагаючись з'ясувати, чи розумна та, хороша чи, старанна і т.д. В інших випадках дівчина повинна була продемонструвати свої трудові навички і здатися в усіх своїх сукнях. Наречену могли змусити пройтися, щоб перевірити, твердо вона стоїть на ногах, не кульгає чи. Батько нареченого міг зняти з особи нареченої покривало, щоб подивитися на її обличчя. Іноді наречену і нареченого, звичайно ж, якщо той був присутній на оглядинах, просили пройтися парою, щоб оцінити, як вони виглядають разом. Під час оглядин наречена зберігала повне мовчання: балакучість дівчата напередодні весілля вважалася великим недоліком. Якщо після оглядин батько нареченого цілував наречену в обидві щоки, це означало, що дівчина припала йому до смаку.
На етапі оглядин батьки нареченої ще мали право відмовитися від нареченого. Для цього наречена йшла в комору і скидала з себе вбрання.
Батьки жениха також могли взяти відступного за умови уникнення всякого розмови про невдалі оглядинах. В іншому випадку батьки нареченої подавали духовним властям скаргу про те, що молода людина їх безчестить і тим самим відбиває інших женихів.
Благополучні оглядини завершувалися "бенкетом хмільним". Вино привозив батько нареченого, батьки нареченої ставили на стіл закуски. Застілля традиційно супроводжувалося виконанням жартівливих пісень. По закінченню бенкету подружки нареченої супроводжували нареченого до самого його будинку. У відповідь жених повинен був запросити їх до хати і почастувати.
Якщо наречений не був присутній на оглядинах, то в найближчий після оглядин недільний день йому дозволялося в супроводі свата чи рідні приїхати в гості до нареченої. Як і під час оглядин, наречена з'являлася перед нареченим із закритим обличчям, всім своїм виглядом висловлюючи невдоволення майбутнє весілля. Іноді замість нареченої подружки приводили іншу дівчину, не схожу на наречену. Як правило, сват відразу ж виявляв підміну і вимагав привести справжню наречену.
Перед тим, як стати перед очима нареченого наречена кидала своїм головним хусткою в свічку, запалену перед іконою, намагаючись тим самим її загасити. Після цього на голову дівчини накидали хустку, який зав'язували особливим чином: два сусідніх кінця закидали на спину і з'єднували на шиї, а частину, що залишилася хустки накидали на обличчя. У такому вигляді наречену вводили в приміщення, де очікував наречений. Наречений міг прибрати хустку з обличчя, щоб побачити, яка його наречена. В кінці обряду мати нареченої підносила нареченому склянку медового напою. Якщо наречений випивав весь мед, значить, наречена йому сподобалася. Якщо він робив один ковток і повертав стакан, значить, наречена не справила на жениха хорошого враження. Іноді наречений з рідними виходив на ганок і обмінювався враженнями про наречену, навіть якщо молоді люди росли разом і знали один одного з самого дитинства.