Лука частіше за інших євангелістів говорить про ставлення Ісуса до Духа Святого. Він бачить практичну їх взаємозв'язок; і він же показує важливість молитви в житті і місії Ісуса. Ось про це в основному цей урок.
До цього уроку ми маємо пам'ятний текст:
Розглянемо урок в трьох аспектах.
I Ісус і Святий Дух
Прочитаємо текст Писання:
Виповнилося це в життя Ісуса? Чи був Дух Святий на Нього? Це сталося при хрещенні. Всі чотири євангелісти описують зішестя Святого Духа на Ісуса під час Його хрещення. Візьмемо текст з Євангелія від Луки:
Цей зв'язок не переривався все життя, вона була і до хрещення. При хрещенні було видиме свідоцтво, яке підтверджує істинність Божества Ісуса. Лука тут же, починаючи з 23 вірша і до 38 вірша підтверджує і істинність Його людської природи, розкриваючи Його родовід лінію, зводячи її до Адама і до Бога. Зауважте, якщо Матвій починає своє Євангеліє з родоводом Ісуса, то Лука відклав Його родовід до моменту, коли Ісус прийняв на Себе життєву місію.
Лука часто пише про те, як в житті звичайних людей перетинається робота Сина і Духа. Ангел сказав Марії, що на неї зійде Святий Дух, і вона стане обраним посудиною для народження Сина. Трохи пізніше, коли вагітна Марія прийшла до Єлизавети, та відчула, як в ній здригнулася дитина, і виповнилася Святого Духа. Коли батьки разом з немовлям Ісусом прийшли в храм, щоб принести жертву, Симеон виповнився Духа і виголосив пророче благословення.
Особиста зустріч Ісуса з тими людьми, які прийняли Його як свого Спасителя, завжди супроводжувалася силою Святого Духа. Ісус Своїм служінням дав нам ключ від скарбниці небес, з якої ми можемо черпати сили для перемоги над спокусами і для подолання перешкод в служінні. Молячись за його прикладом, ми можемо отримати силу Святого Духа.
Крім того, зв'язок між Христом і Святим Духом стала очевидною в Назареті, де Христос публічно оголосив: «Дух Господа Бога на Мені, бо Господь помазав Мене нести радісну звістку жебракам ...» (Лук.4: 18). Ця проповідь передбачала поширення Євангелія в усіх його аспектах - спокутування від гріха, зцілення хворих, відновлення зламаних серцем, проголошення звільнення в'язнів, відкриття очей сліпим і воскресіння мертвих.
II Молитовне життя Ісуса
Прочитаємо текст Писання:
Зауважте, що тільки Лука зазначає, що Ісус молився, коли вийшов з води. Це властиво для Луки, який так точно згадує про молитви Ісуса, підкреслити і в даному випадку цю подробицю. Перше, що зробив Христос після Свого хрещення, - залишився на самоті, щоб побути в молитві і спілкуванні зі Своїм Отцем. Йому потрібен був час, щоб обміркувати майбутній шлях. Він міг бачити хрест, який чекав Його попереду, але відстань до хреста не повинно було ні затуманити Його погляд, ні спотворити мета, заради якої він прийшов. Отже, протягом 40 днів Він дозволив Своєю душі боротися, потім заспокоїтися і зміцнитися. Душа, що знаходиться в спілкуванні з Богом, - це прокляття для диявола.
Перемога Христа в конфлікті з сатаною показує, наскільки близькими були Його взаємини з Отцем (Лук.4: 1-2). У той час як усвідомлення Свою місію допомагало Йому залишатися зосередженим на цьому напрямку, опора на Слово Боже і постійне спілкування з Ним через молитву забезпечило Ісусу підставу для того, щоб відігнати лукавого. Саме Його особисті і безперервні відносини з Отцем підтримували Його в кожній життєвій битві. Як людина Ісус використовував силу молитви, щоб підтримувати зв'язок з небесним Джерелом сили.
Таким чином, перед кожною великою віхою Свого життя - будь то обрання Дванадцяти, Преображення, боріння в Гефсиманії або смерть на хресті (Лук.6: 12-13; 9: 28-36; 22: 39-46; 23:46), - Ісус вдавався до молитви, щоб отримати силу і керівництво Свого Отця. Це було однією з примітних і визначних рис Христа, що Він молився часто і сердечно. Протягом Свого земного життя Ісус часто говорив, що «Син нічого робити не може Сам» (Иоан.5: 19). Чудові справи, які Він робив, були зроблені за допомогою Отця (див. ЖВ 143). Слова, які Він говорив, виходили від Отця (Иоан.8: 28). Перш, ніж прийти на цю землю, Ісус знав кожну деталь плану Свого життя, але «живучи серед людей, Він крок за кроком був керуємо волею Отця» (див. ЖВ 147). План Його життя відкривався Йому день за днем (див. ЖВ 208).
Учні неодноразово були свідками молитви Ісуса. Вони були вражені, почувши, як Він молився, перебуваючи в такого тісного зв'язку зі Своїм небесним Отцем. Його молитва відрізнялася від молитов релігійних керівників того часу, в дійсності - від усіх молитов, які вони чули. І ось одного разу вони просили Його: «Навчи нас молитися». Ось як це сталося:
І тоді Ісус дав зразок молитви, це знаменита молитва: «Отче наш». Дозвольте процитувати цю молитву в моєму перекладі. Справа в тому, що вже найперше слово в цій молитві пішло в архаїзм. Кличний відмінок до реформи мови 1918 року числився сьомим в російській мові. У наш час вираження з використанням кличного відмінка трактуються як застарілі, архаїчні і найчастіше зустрічаються в літературі: Владико, чоловіча, брате, отче, сина, старче. «Чого тобі треба, старче?» - це приклад кличного відмінка.
В інших слов'янських мовах, наприклад, в українській мові кличний відмінок існує до теперішнього часу і називається «клічній відмінок»: сестри, Дорош, Дніпре, весно.
Ось молитва: «Батько наш». Я візьму молитву за Матвієм, текст по суті один і той же:
Остання фраза цієї молитви особливим чином торкнулася Ісуса Христа. У Гефсиманському саду Він зіткнувся з жахливим тягарем гріха, і Його людська природа стиснулася від усвідомлення строгих вимог справедливості. Тверду основу молитви і довіри Божій силі - ось що допомогло Ісусові залишитися вірним Своїй місії.
Ми не зможемо отримати перемогу для вічності своїми власними силами. Це можливо, тільки якщо ми підкоримо свою волю волі Отця.
III Наша молитовне життя
Наставляючи учнів і показуючи їм приклад, Ісус очікував, що вони будуть вести молитовне життя, якщо побажають скуштувати благість Бога, бути активними учасниками в Його місії і успішно вести повсякденну боротьбу з неправдою сатани.
Бачите, молитва починається зі звернення. Деякі претендують на те, щоб в молитві обов'язково вимовити слово: «Єгова», інакше, як вони вважають, молитва до Бога не дійде. Христос вчить починати з простого звернення: «Батько». За моделлю цієї молитви потім йде прославляння Бога, віддання Йому почестей, бажання щоб дух неба був також і на землі. І тільки потім ми висловлюємо свої прохання, і особливо не треба забувати про те, що треба попросити прощення у наших ближніх. Ось за цим зразком ми можемо викладати свою молитву, своїми словами подяки і поваги Бога викладати свої потреби.
Євангеліє від Луки містить опис деяких загальних принципів молитви, які дав Ісус, а також зразок молитви і деякі якості, які повинні характеризувати молитву. Загальні принципи, якими слід керуватися християнину в своїй молитовного життя:
Моліться за своїх ворогів (Лук.6: 28);
Моліться про Божій справі в усьому світі (Лук.10: 2);
Моліться про духовне мужність (Лук.18: 1);
Моліться з покаянням і смиренністю (тексти 10-14);
Моліться (Лук.21: 36);
Моліться, щоб не впасти в спокусу (Лук.22: 40,46).
Відповідно до прикладом з молитви Ісуса, в центрі нашої молитви повинні бути слова: «Не моя воля, а Твоя нехай станеться». Коли це станеться, природним чином підуть складові змістовної молитви: подяка, постійна залежність від Бога, наполегливість, покаяння, смирення і так далі.
Що таке взагалі: Молитва? Це свого роду «пряма лінія з Небом». Ось деякі властивості молитви:
Відкрити серце Друга. В молитві ми відкриваємо наше серце Богу як Друга. Це необхідно не тому, що Богу невідомо, хто ми такі, але для того, щоб допомогти нам прийняти Його. Молитва наближає не Бога до нас, а нас до Бога.
Молитва допомагає нам жити у світлі Його присутності. Ми маємо перевагу відкрити свої серця, щоб Христос осяяв їх світлом Своєї присутності. Брати і сестри, давайте повернемося обличчям до світла. Встановимо справжні, особисті стосунки з Христом, щоб самим стати джерелами підносить, що відроджує впливу. Нехай наша віра буде сильної, чистою і твердою. Нехай вдячність Богу наповнить наші серця. Прокидаючись вранці, давайте будемо ставати на коліна у своєму ліжку і просити Бога дати нам сили для виконання повсякденних обов'язків і перемоги над спокусами. Будемо просити Його допомогти нам відобразити в нашому служінні привабливість Христа. Будемо просити Його допомогти нам вимовляти такі слова, які вселять в оточуючих надію і мужність і наблизять нас до Спасителя.
Молитва приносить свіжість в духовне життя. Наше життя повинна бути пов'язана з життям Христа: ми повинні постійно черпати від Нього, запозичуючи у Нього живою хліб, що з неба зійшов, черпаючи з джерела завжди свіжого, завжди роздає свої рясні багатства. Якщо ми маємо Господа завжди перед нами, дозволяючи нашим серцям виливатися в подяці і прославлянні Його, ми будемо мати постійну свіжість в нашій релігійного життя. Наші молитви візьмуть форму розмови з Богом, як якщо б ми говорили з одним. Він буде говорити Свої таємниці нам особисто. Часто до нас буде приходити радісне свідомість присутності Ісуса. Часто наші серця будуть горіти в нас, коли Він наблизиться, щоб спілкуватися з нами, як Він робив це з Енохом. Коли це станеться істинним переживанням християнина, в його житті буде видна простота, смиренність і приниження серця, які показують всім, з ким він повідомляється, що він був з Ісусом і навчився від Нього.
Молитва є і обов'язком, і перевагою одночасно. Ті, хто заявляє про свою любов до Христа, але не усвідомили взаємин, що існують між ними і Богом, вони не усвідомлюють, яким величезним перевагою і який необхідністю для нас є молитва, покаяння і дотримання настанов Христа.
Чи відчували ви коли-небудь труднощі в молитві? Іноді важко зрозуміти, про що потрібно говорити з Богом. Це все тому, що ми часто не розуміємо, Хто Він і чого Він бажає. І ми впадаємо у відчай, тому що вважаємо, що наше життя дуже складна навіть для Бога і що Він дуже далекий від нас. Ще складніше зрозуміти, що з нами перебуває і відповідає на наші молитви Божественна Особа, Святий Дух. Як ми можемо спілкуватися з цим Духом? Як цей Дух може чути нас? Як ми можемо бути впевнені, що ми Йому не байдужі?
Кожен день у нас повинно бути час, щоб молитися і слухати Бога. Без цього ми не зможемо покладатися на Божі обітниці. Не ставте перед собою мету молитися, наприклад, протягом цілої години. Це тільки відіб'є у вас будь-яке бажання молитися. Почніть з п'ятнадцяти хвилин. Приготуйте список прохань, які ви хотіли б висловити Богу. При цьому будьте відкриті, коли Бог буде вкладати в вас Свої думки для молитви.
Будьте наполегливі. Ми не завжди отримуємо відповідь на молитву відразу. Бог дає нам час, щоб ми навчилися вірити, що Він робить все, як потрібно. Завжди просіть, щоб здійснилася Божа воля. У Нього завжди є кращий план.
Звертайте увагу на те, як зростає ваше бажання проводити більше часу з Богом. Як змінилося ваше ставлення до Нього? Коли ваша молитва стала схожа на розмову з одним? Коли ви почали в молитві говорити те, що дійсно у вас на серці?
Ваша молитовне життя буде такою, якою ви захочете її бачити. Коли ми говоримо про час для молитви, не може бути щось правильно або неправильно. Головне - розмовляти з Богом щодня. А Він хоче виконати бажання вашого серця, тому що ви Його діти.
У молитві потрібна наполегливість. Ми не можемо якось помолитися і думати, що цього достатньо. Іноді необхідно просити знову і знову. Продовжуйте стукати. Продовжуйте просити. Продовжуйте шукати відповіді. Коли ми їдемо в далеку поїздку, ми беремо з собою карту. Але вона принесе нам мало користі, якщо ми заглянемо в неї тільки один раз. Нам потрібно звірятися з нею перед кожним поворотом і перед кожною зміною напрямку, інакше ми загубимось в дорозі. Той же принцип працює і в наших відносинах з Ісусом. Ми повинні продовжувати просити про водійстві, якщо хочемо досягти небес.
Згадайте, як в дитинстві, бачачи іграшку в магазині, ми починали мріяти про неї як про найкращою в нашому житті. Ми просили батьків купити її. Як ми це робили? Просили за все один раз? Скоріш за все ні. Ми виявляли наполегливість, і врешті-решт вони купували нам цю іграшку або спокійно пояснювали нам, чому вони не можуть це зробити.
Однак в молитві нам не слід уподібнюватися примхливим дітям, випрошувати що-небудь, хоча іноді ми дуже схожі на таких дітей. Нам потрібно бути наполегливими і терплячими. Продовжуйте просити. Продовжуйте шукати відповіді. Продовжуйте стукати, і врешті-решт ви отримаєте відповідь. Можливо, Бог відповість не так, як ми очікуємо, але Він знає, що для нас краще. Він дасть нам саме те, що потрібно, тому що він - наш Друг.
Пастор Олександр Сєрков.