Ольга Арлаускас спроба вийти з ауту, філантроп

Ми поговорили з Ольгою Арлаускас про те, навіщо потрібні такі фільми, як їх сприймають тут і в Європі і чому «В ауті» - це не «соціалка».

«У тебе хтось в родині інвалід, так?»

Ольга, чому ви знімаєте кіно про людей з обмеженими можливостями?

Коли я зняла свій перший фільм про людей з інвалідністю, потім другий, третій, багато людей задавали питання: «У тебе хтось в родині ... да?» Ні, просто так співпало, що мені є що сказати на цю тему. Тому я говорю.

Я довгий час жила в Іспанії. Для мене був культурний шок, коли я в свої десять років вперше прийшла в іспанську школу і побачила, що прямо переді мною, за сусідньою партою, сидить хлопчик з синдромом Дауна. Пабло. І ось я сиджу і розумію: з ним щось не так, але що? Я ніколи в житті не бачила таких людей в Росії. Зі зрозумілих причин: вони були замкнені в квартирах і інтернатах. А тут мало того, що Пабло ходить по вулицях, сам купує кольорові олівці і бігає за хлібом для мами - він ще й вчиться разом з нами!

Пабло приділялася певна, додаткове, увагу, але в іншому це був звичайний школяр. Наприклад, він щотижня закохувався в нову дівчинку. На мою долю такого щастя не випало, мабуть, я не співвідносилася з його уявленнями про жіночу красу. Але ось мої подружки, чистокровні іспанки - чорненькі, оченята-намистинки, темпераментні - все побували об'єктами любові Пабло. Він дарував квіти, писав любовні записки. Коли його відкидали, він плакав. Все це сильно на мене подіяло. Менталітет змінюється, коли ти стикаєшся з іншими обставинами та людьми з інвалідністю в цих інших обставин.

Мене коробить, що «даун» в Росії до цих пір власну назву. «Ти що, даун?» Хочеться запитати: «Що ви зараз хотіли сказати? Ви неправильно вживаєте слово. Скажіть просто «дурень», це буде правильно. А люди з Синдромом Дауна - не дурні. Ви нічого про них не знаєте ». В особистій бесіді пояснювати таке важко, тому що ти починаєш дорослих людей вчити уму-розуму. Це нав'язливо і нетактовно. А ось за допомогою кіно змінювати думку про проблему інвалідності можна і потрібно. Тому що я не повчаю, а показую глядачам об'єктивну реальність. Такий несправедливою реальності я зафіксувала вже дуже багато.

Багато глядачів бояться важких тем в кіно, тим більше в документальному. Думають, що ці теми їх «розчавлять». Чи намагаєтеся ви спеціально розбавити негатив позитивом?

Тут як у живописі. Ми малюємо вазу синім кольором. Але щоб зробити її об'ємною, кладемо білу фарбу - відблиск світла.

Я побачив, аж ось чоловік. Він цінний своїм внутрішнім світом і своїми справами. Вже потім з'ясовується, що він, наприклад, інвалід або дитина з дитбудинку. Коли ми знімали кіно про Соню, ми не хотіли, щоб воно прозвучало як «Подивіться, який жах, і пошкодуйте героїню». Центр оповідання в іншому. Головне - її вірші, внутрішні монологи, її Скобрев з приводу того, що відбувається в Росії.

Чи потрібні нам «духовні скріпи»

Як в Іспанії еволюціонувало ставлення суспільства до людей з інвалідністю? Чи доводилося їм теж знімати фільми, писати книги, щоб навчитися людяності?

Може бути, це загальне місце, але я все-таки скажу. У Росії в XX столітті були такі страшні події і наша країна настільки велика, що всі історичні зміни відбуваються тут по-іншому. Це як величезна машинерія, якій потрібен час на розгін.

Іспанія теж пережила війни, зокрема - громадянську війну між республіканцями і фашистами. Але їм простіше було домовитися між собою. Їх менше, вони згуртовані. До сих пір в Іспанії є села, в яких йшли бої між сусідніми будинками. Це маленькі вулички, якщо я встану і витягну руки, то дістану до стін. Люди стріляли один в одного, кололи сусідів багнетами. Зараз їхні нащадки продовжують жити на цій вулиці. Вони нічого не забули: таке неможливо забути. Але їхні діти разом грають, по неділях жителі збираються на площі і разом п'ють вино.

Ставлення до людей з інвалідністю - частина цієї готовності до примирення. Як іспанці змогли примиритися з тим, що колишній ворог живе навпроти, так само вони змогли примиритися з тим, що є люди з обмеженими можливостями, іншого віросповідання і так далі.

Крім того, у європейців збереглися ті самі «духовні скріпи», над якими ми зараз сміємося. Іспанія - католицька країна, і, попри всі застереження, саме католицизм заклав у свідомість людей основи тих цінностей, якими вони живуть сьогодні.

У Росії нам доводиться все починати з нуля. Ми хочемо швидких змін, але швидко не вийде. Не можна перестрибнути через усі сходинки відразу.

Оплески на розрив аорти

Як поводилися люди на першому показі «В ауті»? У Росії та Іспанії - по-різному?

Однак, все вісімсот глядачів догледіли фільм до кінця. Мовчки. Ми вийшли на сцену і попросили окремі оплески для Соні Шаталової, яка не змогла прийти на прем'єру. Ці оплески були на розрив аорти.

Російські глядачі вважали у фільмі якісь коди, які жоден європеєць вважати не в змозі. Вони знають, що таке жити тут. Здоровій людині, що вже говорити про хворих ...

Багато людей особливо відзначили шматок фільму, де Соня говорить, що вона хотіла б омити Росію своєю кров'ю. Це дуже сильно - чути таке від людини «в ауті». Для суспільства вона як м'ячик поза грою. Але виходить перевертень: в ауті всі інші. Жорстокі, озлоблені, замучені. Чи не тому що такими прийшли в світ, а тому що думають, що їм треба бути егоїстами, щоб вижити. Саме цих людей Соня береться рятувати, вона так і каже: «рятувати словом».

В Європі спрацювало зовсім інше. Тому що все там інше: суспільство, менталітет, добробут. У Росії люблять говорити про європейський фінансовій кризі, але треба розуміти, що багатьом з нас такий би криза - ми були б щасливі ... Так ось, після показу «В ауті» я попросила іспанських глядачів написати на зворотному боці безкоштовного квитка лист для Соні. Їй особисто. І все написали приблизно одне й те саме. «Спасибі, що ти мені показуєш, як прекрасне життя». Фільм став для них ін'єкцією оптимізму, такою собі струсом: «ОКСТУ, у вас все дуже добре. Життя - це диво! ». У Соні мало свободи, але завдяки їй ми можемо зрозуміти - свобода є у нас. І ми можемо вийти з ауту, почати діяти.

Чи може кіно щось змінити у свідомості людей? Або вийшли з кінотеатру - і знову колишні?

Кіно змінює людей. Я бачила це на власні очі.

Мій попередній фільм «Клеймо» присвячений людям з ментальної інвалідністю. На його прем'єру моя подруга прийшла зі своїми дітьми-тінейджерами. До цього вони ніколи в житті не зустрічали людей з синдромом Дауна. І раптом опинилися серед них - в одному залі.

«Все здорово, але, знаєш, давай герой в кінці вилікується»

Як потрібно знімати кіно про людей з інвалідністю? Як з цим йде справа в Росії?

Взагалі, в світі знімається багато фільмів про людей з інвалідністю. У різних жанрах. Трагедії, мелодрами, комедії. Причому я кажу саме про документальне кіно! В ігровому ще більше простору для фантазії. У світі немає стереотипу, як у нас в Росії, що на цю тему можна знімати тільки «соціалку». Що це взагалі за термін?

У Росії не вистачає повнометражних ігрових фільмів, де є герой - людина з обмеженими можливостями. Але тільки, будь ласка, не юродивий, чи не сільський дурник і не інший гротескний персонаж. Просто один з героїв, так, як у житті. Думаю, в Росії почнуть знімати такі фільми. Звичайно, я мрію, щоб за цю тему взялися люди, які її відчувають. Щоб це не було відпрацюванням держзамовлення і щоб не було спекуляції на темі.

Я б із задоволенням зняла ігрове кіно. Одного разу я навіть приходила до продюсера з ідеєю художнього фільму про людину з інвалідністю. На що почула: «Все здорово, але, знаєш, давай герой в кінці вилікується». «Так не буває, інвалідність не лікується». «Ну, тоді вибач».

Ольга, який фільм ви знімете наступним?

Зараз я беруся за нове кіно - про дітей. Маю велику надію, що вийде знайти фінансування, щоб картина відбулася. У ній я хочу з'ясувати, чому багато дорослих в Росії так проявляють себе по відношенню до дітей. Героями фільму стануть сироти, відмовники в пологових будинках, діти з інвалідністю, безпритульні.

Ця тема цікава мені не тому, що я хочу когось викрити. Це не журналістське розслідування, мені просто важливо розгадати наш ментальний код. Звідки беруться дорослі, які кидають своїх дітей; дорослі, які відбирають у нормальних сімей батьківські права; дорослі, які приймають закони, що порушують права дитини.

Але в моїй майбутній картині я покажу і інших дорослих. Тих, хто після важкого робочого дня йде безкоштовно волонтери і цих дітей рятує. Тих, хто проходить вогонь, воду і мідні труби і усиновляє дитини. Це звичайні люди, у них теж є нерви, втома, брак грошей. Але вони свій найголовніший ресурс - час - віддають чужим дітям. Точніше, своїм дітям, тому що для них не буває чужих дітей.

Фільм можна подивитися в кінотеатрах «Художній», «Факел», «Зірка».

Всі кошти від продажу квитків будуть передані сім'ї Соні Шаталової.